【三略】原称【黄石公三略】，是著名的中国古代军事著作。相传作者为汉初隐士黄石公。最早提及此书的是司马迁。【史记.留侯世家】中记载：张良刺杀秦始皇未成，遭追捕，被迫隐姓埋名藏匿于下邳，在这里遇见一自称「谷城山下黄石即我」的老者，授其一部【太公兵法】（也有说是【黄石公三略】），其后此公便不见于史载。张良得书，潜心研究，后帮助刘邦取得天下，建立了西汉。
【黄石公三略】分上略、中略、下略3个部分，共3800余字。与前代兵书不同，它是一部专论战略的兵书，尤其侧重阐述政略，这是该书的一个显著特点。它是我国古代第一部专讲战略的专著。
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香饵之下，必有悬鱼；
重赏之下，必有死夫。
摘自【三略·上略】
解释：芳香的鱼饵下面肯定有上钩的大鱼，丰厚的奖赏下面肯定有不怕死的人。
感悟：春秋战国时，秦国商鞅主持变法。为了树立威信，推进改革，商鞅在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一中国。
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废一善，则众善衰。
赏一恶，则众恶归。
摘自【三略·下略】
解释：否定了一个好人或一件好事，很多好人好事便会悄然消失；奖赏了一种恶行或一个坏人，各种坏人坏事就会相继出现。
感悟：赏必当功，罚必当过，否则，势必会扬恶抑善。
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蓄恩不倦，以一取万。
摘自【三略·上略】
解释：将帅平时关心理解士兵，施恩不断，打仗的时候就能以少胜多。
感悟：高明的管理者懂得安抚人心，能够不断地对下属施以恩惠，将众多人才收拢为自己所用。而经常对待下属不好的将帅，会遭到反噬，比如蜀汉的张飞，暴而无恩，被部将范强、张达杀害。
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善善不进，恶恶不退；
贤者隐蔽，不肖在位；
国受其害。
摘自【三略·上略】
解释：喜爱的好人不能好好重用，厌恶的坏人也不能够将他们清退，有才的贤德之人隐居不出，无才无德的人却掌权，这种情况，国就会受到危害。
感悟：辨别奸雄，任用贤才，举贤除恶，让德政广为传播。
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善恶同，则功臣倦；
专己，则下归咎；
自伐，则下少功；
信谗，则众离心；
贪财，则奸不禁；
内顾，则士卒淫。
摘自【三略·上略】
解释：如果将领善恶不分，有功的人就会心灰意冷；如果将领独断专行，下面的人就会将责任推卸给上级；如果将帅喜欢自我夸耀，部属就不会积极地立功；如果将帅喜欢听信谗言，众人就会离心离德；如果将帅贪图财物，就无法禁止奸邪之事；如果将帅贪恋女色，士兵就会跟着淫乱违纪。
感悟：将领对下属的影响，将帅必须要具备清廉、镇静、公正、严整等品质，发挥模范作用，在企业、在家庭中的主心骨都应该具备这样的品质。
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将谋欲密，士众欲一，攻敌欲疾。
摘自【三略·上略】
解释：将帅的谋划要秘密，士卒的意志要统一，攻击敌人的行动要迅速。
感悟：团队做事的时候，计划周密、下属团结、行动迅速，三个要素缺一不可。
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将帅者，必与士卒同滋味而共安危，
敌乃可加。
摘自【三略·上略】
解释：身为将帅，必须与士卒同甘苦，共死生，才可与敌作战。
感悟：管理者和下属们应该同甘共苦，起到模范作用，这样才能带动起下属工作的积极性。
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圣王之用兵，非乐之也，
将以诛暴讨乱也。
摘自【三略·下略】
解释：圣明的君主进行战争，并不是出于喜好，而是用来诛灭残暴，讨伐叛乱。
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用兵之要，必先察敌情。
摘自【三略·上略】
解释：用兵的要领在于首先要考察敌人的情况。
感悟：知己知彼，百战不殆。
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统军持势者，将也；
制胜破敌者，众也。
摘自【三略·上略】
解释：统率军队、掌握战争形势的，是将领；击溃敌人，取得战争胜利的，是众人。
感悟：管理者的作用就是要把大家的力量凝聚起来，依靠众人的力量来取得成功，因此管理者不应该把成功的功劳都归到自己身上，而应该认识到这是众人共同努力的结果。
