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古画揭秘 | 【写生图】原册:作者对墨色和墨韵的把握已经出神入化

2024-06-22国风

【写生图】卷是由宋末禅僧法常(号牧谿)所绘制。这幅图卷运用了没骨水墨的技法,描绘了五种花卉、十六种蔬果,以及一些翎毛小景:有牡丹、莲荷、茶花、芙蓉、石榴、柿、各种蔬菜、南瓜、笋、枇杷、莲蓬、菱角、萝卜、藕、瓜、葱,还有八哥、雉、斑鸠、麻雀等。

此卷现珍藏于台北故宫博物院。这幅长卷是法常的墨戏之作,他以精湛的画技描绘了各种花卉、蔬果、翎毛等。他对物象的描绘极为精致,仿若天工之巧,每一朵花、每一片叶,都没有刻意雕琢的痕迹,却又栩栩如生。图卷开头的没骨水墨牡丹,更是笔法独特,花瓣及叶片重叠处皆留有空白,用笔用墨,都颇具雅致,突破了常规的画法,展现出新颖的创意。

在画卷的拖尾处,有项元汴、僧圆信、查士标的题跋,同时还盖有吴宽、董棨、梁章钜等众多收藏家的印章。

法常的【写生图】卷不仅展现了他高超的绘画技艺,更体现了他对自然物象的细腻观察和独特感悟。这幅作品在中国绘画史上具有重要的地位,对后世画家产生了深远的影响。它不仅是一幅艺术珍品,更是中国传统文化的瑰宝,让观者在欣赏之余,也能领略到中国古代艺术的博大精深。

卷后有跋三则

項元汴 跋

右宋僧法常。別號牧谿。喜畫龍虎猿鶴蘆雁山水樹石人物。皆隨筆點墨而成。意思簡當。不假妝飾。余僅得墨戲花卉蔬菓翎毛巨卷。其狀物寫生。殆出天巧。不惟肖似形類。併得其意。京(京字待查)愛不忍置。因述其本末。以備參考。墨林項元汴書于天籟閣

僧 圓信 跋

這僧筆尖上具眼。流出威音。那邊鳥鵲花卉。看者莫作眼見。亦不離眼。思之。徑山千指菴圓信

查士標

宋僧牧谿。畫兼眾妙。而尤長於花卉寫生。觀畫史所載。稱其點墨而成。不假妝飾。尚未足盡牧谿也。卷中一花一葉。一蓏一實。皆極精緻。有天然運用之妙。無刻畫拘板之勞。而幽禽翠羽。動息飛鳴。曲肖其態。令觀者心曠神怡。對之忘倦。宜項墨林氏珍為甲品。題跋讚歎。若不容口。蓋南渡而後。高孝累朝。篤重翰墨。一時人物熙雍。湖山引勝。風氣興起。即方外亦多名流。負技爭長焉。明時王酉室陸包山皆以花卉寫生。為世所重。今觀此卷。二公俱寢食牧溪。深得其意者。至沈石田花鳥。點染又能出新意於諸家町畦之外。視此卷在離合之間。而工緻差不逮矣。獲觀累日。因識其後。康熙癸酉上巳白岳逋客查士標

法常,宋末元初的禅僧、画家。四川人,俗姓李,号牧谿。住天台山万年寺,无准弟子,画龙虎、猿鹤、芦雁、山水、人物,皆随笔墨而成。笔意简单,不费装饰。 他的绘画,大部分作品被当时留学中国的日僧携往日本,牧溪被作为禅画艺术的宗师在日本享有无上崇高的声誉。在中国绘画史上,他是中国对日本影响最大、最受喜爱与重视的一位画家。