在唐朝的辉煌里，乐器的发展与文化的繁荣相互辉映，相得益彰。笙、笛、箫如梦如幻，悠扬回荡。鼓、琵琶、古筝独领风骚，笙、横笛、编钟音色动人……跟着乐器游「长安」，走进长安十二时辰主题街区，看看当诗词配上乐器，会碰撞出怎样的火花~
羯鼓是一种古代打击乐器，南北朝时经西域传入，盛行于唐开元、天宝年间。这种乐器因其独特的形状和声音特性，在古代音乐中占有重要地位。羯鼓的形状类似小鼓，两面蒙皮，腰部细，用公羊皮做鼓皮，因此得名。它的声音急促、激烈、响亮，尤其适合演奏急快节奏的曲目，不仅适用于战场上的搏击助威，也适合在高楼上玩赏风景时演奏，其声音可以传得很远。羯鼓的演奏技巧需要使用两只鼓槌敲击，槌杖一般用黄檀、狗骨、花椒等木材制作。
唐玄宗尤喜羯鼓，称它为「八音之领袖，诸乐不可方。」他不仅改编创作了著名的【霓裳羽衣曲】，还创作有数十首羯鼓独奏曲。在长安十二时辰主题街区【极乐之宴】沉浸式演艺中，您便能看到羯鼓的身影。西域来使手持羯鼓，鼓声时而快速、紧急或激烈，时而用散淡悠长来营造静谥雅致的氛围，精彩的表演收到了观众阵阵掌声。
白居易笔下的「千古第一首音乐诗」——【琵琶行】，让我们聆听诗与乐跨越千年的诉说。琵琶早在秦汉时期由外域传入，唐朝时期作为胡乐器的代表，受到极高推崇。与现在不同的是，唐代所流行的琵琶为曲项琵琶，是一种半梨形音箱、四弦四柱，横抱胸前用拨片或手指弹奏的乐器。琵琶乐曲中都有着唐代诗作的影子，在琵琶演奏中展现诗中所描绘的内容，悦耳的琴声与美好的诗词交织融合，互添光彩。如【琵琶行】，曲名与诗名相同，所谓「未成曲调先有情」，听到了乐曲的名字就联想到了诗作，那意境便如诗画般映入眼帘。
【全唐诗】中描写乐器和器乐的诗有500多首，其中筝诗的数量超130首。古筝在唐朝时期达到鼎盛，深受各个阶层的喜爱。筝的形制没有统一规格，为弹拨乐器。唐朝音乐诗中，大多为十三弦筝，用手指弹，在有关唐朝的典籍记载中，弹奏古筝的方法有十八种之多。唐朝筝诗有表达爱情，元稹【春词】中女子思念丈夫而奏【想夫怜】；有记录宴饮之乐，卢纶的【宴席赋得姚美人拍筝歌】、刘禹锡的【冬夜宴河中李相公中堂命筝歌送酒】，这些诗歌多赞美演奏者的筝艺之精，弹筝人不断翻新曲、换新声，给听众制造耳目一新的感受。
千年遗音 大唐鼓乐
闻钟鸣鼓乐，入长安之梦。走进长安十二时辰主题街区负一层的花萼相辉楼，『十二时辰鼓乐社』正在倾情演绎『大唐燕乐』。数位花钿蛾眉的丰腴仕女分别手持碰铃、怀抱琵琶侧身前坐，身穿圆领袍衫、头戴垂脚幞头的鼓师扬槌起势，随着一声浑厚的鼓点，笙笛锣乐音并作，鼓铙相和，或肃穆清雅，或大气磅礴，一曲传统曲目回肠荡气，余音绕梁。
笙是中国传统古老的吹奏乐器，也是世界上最早使用自由簧的乐器。笙的音色清晰透亮，音域宽广，感染力强，是唯一能吹出和声的乐器。隋唐时期有十九簧、十七簧、十三簧等管数的笙，常用于庆典、筵席伴奏和民间合奏。笙在唐代燕乐的「清商乐队、龟兹乐队、西凉乐队」中都有应用，而龟兹乐队、西凉乐队本身以西域本地乐器为主，所以，这场中原与西域的乐器齐鸣，丰富了唐代人们的视听体验，也繁荣了唐代的乐舞文化。
笛在唐代称之为「龙吟」，因而具有龙文化的特征。从唐代起，将笛定义为横吹，横笛。唐朝横笛音色宛转悠扬，有七至八个孔，对手指的灵活度要求很高。
洞箫即通常所指的箫，竖直吹奏，背上有孔且具有棱音特征的气鸣乐器。唐初称此类乐器为「尺八」，因箫长一尺八而得名。洞箫的音色同笛子相比，更加恬静秀雅。在众多乐器里，「洞箫」代表着高雅和贵气，是身份地位的象征。
编钟是中国最古老的乐器之一，它以其厚重的外形，精美的纹饰，华丽大气的特点，被视为宫廷贵族的专用乐器。隋唐时期，编钟除在「雅乐」中使用外，还用于隋「九部乐」和唐「十部乐」中的「清乐」和「西凉乐」里，很少流传民间。唐代诗人在作品中曾描绘出编钟声音洪亮、铿锵悠扬、悦耳动听的妙响。
