在佛教的神圣殿堂中，地藏王菩萨以其无尽的慈悲和宏大的誓愿，宛如一盏明灯，照亮了众生在黑暗中的前行之路。
南无大愿地藏王菩萨
地藏王菩萨音译「乞叉底蘖婆」，其名意味着「安忍不动如大地，静虑深密如秘藏」。据【宋高僧传】等记载，地藏王菩萨降诞为新罗国王族，姓金名乔觉。他自幼受佛法熏陶，心怀求法的大愿，毅然离开故乡新罗，涉海弃舟，来到大唐。
地藏王传奇剧照
经过十余年的寻山访道，金乔觉终于在安徽省青阳县西南的丛山峻岭中，觅得了理想的修行之地。他定居于这片秀丽山谷，开始了日夜苦修。一日，当他坐地闭目清修时，一条小蛇突然咬伤他的大腿，毒液迅速侵入身体。然而，金乔觉忍住疼痛，端坐无念，一如初心。不久，一位年轻貌美的妇人前来，她躬身行礼，自愿用一泓山泉来补偿他所受的伤害。原来，这位妇人乃是海龙王的三公主，而那口山泉便是九华山饮誉千古的龙女泉。
金乔觉在九华山的一处谷地修行时，还曾发生过这样一件事。一名山童突然遭遇猛虎袭击，情况危急。金乔觉当即施展营救，成功驱赶走了猛虎，救下了山童的生命。山童感激涕零，恳求金乔觉收他为徒弟。尽管金乔觉有所为难，但最终还是答应了山童的请求。据说，那位山童正是九华山主闵让和的儿子，后来金乔觉将他取名为道明，并传授佛法，成为了他的师父。
金乔觉在修行时常常深居简出，每日仅食用白土掺少许大米烹煮的食物，生活极为清苦。一日，闵让和率领家人前来向金乔觉谢恩，他们献上了山珍素食和香花异草，还赠送银元宝和金锭，以表达对地藏王菩萨的感激之情。然而，金乔觉拒绝了这些世间财物，只希望得到一块山地用于禅栖。闵让和大喜，将整个九子山赠送给了他，自己也皈依佛门，成为金乔觉的弟子。
此后，金乔觉继续坚持苦行修行，其德行和慈悲深深感染了众人。他的故事在人们口耳相传中，成为了震撼人心的传奇，最终他成为了后世所尊称的地藏王菩萨。
地藏王菩萨乘谛听慈相
地藏王菩萨的坐骑谛听，原身是一只忠诚的白犬。金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化后，这只白犬因其忠心陪伴，便成为了圣兽，时刻追随在地藏王菩萨身边。
地藏王菩萨曾发下宏大的誓愿：「地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。」他的这句名言，体现了其无尽的慈悲和坚定的救度众生的决心。
地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提
在过去无量劫前，地藏菩萨曾是婆罗门女，她的母亲不信三宝而行邪道，死后堕入地狱。婆罗门女深知母亲的必然果报，于是变卖家产为母布施修福。她一心挂念母亲在地狱的处境，当时觉华定自在王如来早已入灭，无法向佛询问。在她极度悲痛之时，受到一个声音的指点，让她一心称念觉华定自在王如来名号。婆罗门女至诚恭敬一心念佛，不久便以念佛力，在定境中来到地狱，向鬼王询问母亲状况。鬼王告知，因为她布施供养和念佛的功德，亡母和其他地狱罪人已脱离地狱苦而投生天道。婆罗门女便在佛像前立下誓愿，要度脱罪苦的众生。
地藏王菩萨的前身有光目女救母的事迹。
在久远以前，当清净莲华目如来在世且其涅槃后的像法时代，有一位修成正果的阿罗汉。他时常接受众人的供养，同时随缘为众生培植福报并进行教化。一天，有一位名叫光目的女子，准备了丰盛的美食来供养这位罗汉。罗汉问道：「你今日设斋供养我，是想要求些什么呢？」光目回答说：「我的母亲刚刚过世不久，我希望能通过斋僧和供养的方式，为母亲积累功德、修来福报。真不知母亲现在究竟投生到哪里了。」罗汉听后，便为她入定观察，看到光目女的母亲堕落在恶趣之中，正遭受着极大的苦楚。罗汉出定后问光目：「你的母亲生前做过什么事？她如今身处恶道，正承受着巨大的痛苦。」光目说：「我的母亲生前最爱吃鱼鳖之类的动物，尤其喜欢吃鱼籽，或炒或煮，肆意食用，伤害的生命不计其数。请尊者慈悲怜悯我，教教我该如何救她脱离恶道之苦。」罗汉劝光目：「你可以至诚诵念‘清净莲华目如来’的名号，并且塑造、绘画此佛的形像，这样做，能使活着的人和已去世的人都得到善报。」
光目听后，拜别尊者，回家后变卖了她的金银宝物，找人建造佛像并进行绘画，还加以供养，每天都至诚地礼拜。忽然有一天晚上，她在梦中见到了佛，佛身如须弥山般放出巨大光明。佛说：「你的母亲已经脱离恶道之苦了，不久后，就会投生到你家。」后来，光目家的婢女生下一个孩子，这孩子出生还不到三天就会说话。他见到光目，哭着对她说：「光目……光目啊，我就是你死去的母亲啊，我生前不明白佛法，造下种种杀业，因果自作自受，死后就一直堕在黑暗的地狱里受苦，是靠你念佛修善的功德，才得以投胎转生。」光目问：「母亲啊，地狱的罪报到底是什么样的啊？」母亲回答：「那样痛苦的事，真是千百年也说不完。我虽然暂时能从恶道中解脱，但因为罪业深重，也只能投生成为短命的下人，活到十三岁就又要死去，重新堕入恶道受苦。你有什么办法能救救我，让我能解脱罪业，从此不再受苦啊？」光目知道这就是自己的母亲，她哽咽悲哀地哭喊：「母亲，愿我的母亲永离地狱，让她十三岁死后，不再随入恶道受罪，十方的诸佛啊，请慈悲地怜悯我，听我为母亲发下的广大誓愿。」光目冒雨跑到清净莲目如来像前，大声说道：「我对着清净莲华目如来像发誓：若我的母亲能够永远脱离恶道与卑贱，永远不再生为女身，从今以后至百千万亿劫中，我愿一一救度所有世界中的罪苦众生，救他们脱离地狱、恶鬼、畜生三恶道，直到令他们都成佛后，我才愿成就无上正等正觉的佛果。」清净莲华目如来的声音从空中传来：「光目啊！你真是大慈愍，能为母亲发如此大的誓愿，你母亲在十三岁舍报后，将投生为一位寿命百岁的梵志，命终之后，又投生在无忧国土，寿命长得无法计算。最终，她将会成佛，广度无量无边的众生。」
另外，还有目连救母的故事也广为流传。
目莲救母
目连的母亲青提夫人，原本家中较为富有，但她吝啬贪婪，而目连却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善。母死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行，得了神通，到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍，但以他母亲生前的罪孽，终不能走出饿鬼道，给她吃的东西没到她口中，便化成火炭。
目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世，生变为狗。目连又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天堂。
地藏王菩萨不嫌弃任何罪障深重的众生，他深入地狱，度化那些受苦受难的灵魂。他以无尽的慈悲和智慧，耐心地教导众生，帮助他们认识到自己的过错，引导他们走上解脱的道路。
南无大愿地藏王菩萨
地藏王菩萨的大愿精神，给人们带来了深远的影响。他的故事激励着人们培养慈悲善良的心肠，即使面对恶人和恶行，也能以宽容和理解去对待。他让人们明白，因果报应不爽，应当行善积德，避免作恶。同时，也给予了人们在面对困难和挫折时的勇气和希望，让人们相信，只要心怀善念，坚持修行，终能得到解脱和救赎。
他的形象宛如慈悲的化身，时刻提醒着人们要保持善良和正直。他度化众生的事迹，成为了人们心灵的慰藉和指引，鼓励着人们在生活中践行佛法的教义，关爱他人，利益众生。
让我们虔诚地顶礼地藏王菩萨，学习他的慈悲和大愿精神，努力在生活中修行，为自己和他人带来更多的光明与温暖。
南无大愿地藏王菩萨
愿地藏王菩萨的慈悲之光，永远照耀着世间的每一个角落，度化一切众生脱离苦难，走向解脱与涅槃的彼岸。
「我不入地狱，谁入地狱」
地藏王菩萨深入地狱救度众生
地藏王菩萨的这句名言，深刻地表达了他为救度众生，甘愿承受一切苦难的精神。他看到众生在地狱中受苦，毫不犹豫地选择深入其中，以自己的慈悲和智慧去度化他们。他并不在乎地狱的痛苦和险恶，只关心众生的解脱和救赎。这种无私的精神，让人们深感敬佩和感动。
在度化众生的过程中，地藏王菩萨展现出了极大的耐心和毅力。
南无大愿地藏王菩萨
他知道众生的业障深重，习性顽固，但他从不放弃任何一个可以度化的机会。无论是多么邪恶的众生，他都以平等的慈悲心去对待，用各种善巧方便的方法引导他们走向正道。他的教诲如春风化雨，滋润着众生干涸的心灵，让他们逐渐觉醒，认识到自己的错误，从而产生忏悔之心，努力改过自新。
例如，对于那些作恶多端的人，地藏王菩萨并不是简单地惩罚他们，而是通过示现他们造恶受苦的后果，让他们明白自己的行为所带来的恶果。
他让这些人看到自己的罪行给自己和他人带来的痛苦，从而激发他们内心的良知和悔意。恶人行为与果报，让众生更加清楚地认识到因果报应的真实不虚，从而更加坚定地修行善道，避免重蹈覆辙。
同时，地藏王菩萨也以自己的实际行动，为众生树立了榜样。
南无大愿地藏王菩萨
他的修行经历和慈悲行为，让人们看到了通过修行佛法可以达到的境界和成就。他鼓励众生要向他学习，发菩提心，行菩萨道，不仅要关注自己的解脱，还要关心他人的苦难，尽自己的力量去帮助那些需要帮助的人。
在现实生活中，我们也可以从地藏王菩萨的精神中汲取力量。
南无大愿地藏王菩萨
当我们遇到困难和挫折时，要学习他的坚韧和毅力，不轻易放弃；当我们看到他人遭受痛苦时，要培养自己的慈悲心，伸出援手给予帮助；当我们面对恶人的时候，要保持冷静和理智，以宽容和善良去感化他们，而不是以恶报恶。
地藏王菩萨的修行经历和度化众生的事迹，是一部无尽的启示录。
他的慈悲、大愿、智慧和勇气，将永远激励着我们在修行的道路上不断前进，为实现世界的和平、和谐与美好贡献自己的力量。让我们时刻铭记地藏王菩萨的教诲，以他为榜样，努力践行佛法，让自己的生命绽放出更加璀璨的光芒。
南无大愿地藏王菩萨
顶礼南无大愿地藏王菩萨！
