在我国，很多名山都与神仙有关联，要么与佛教，要么与道教，要么其他教派等。以下的名山也不例外。
一、 四川武当山——真武大帝
武当山
武当山，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有「太岳」、「玄岳」、「大岳」之称，位于湖北省西北部十堰市丹江口市境内，中国道教名山。
武当山古建筑群
真武，即元武，「元」通「玄」，故又名玄武。宋真宗赵恒因避所尊圣祖赵玄朗名讳，改玄武为真武，尊为「佑圣帝君」。
真武大帝
关于真武大帝，民间的说法主要有以下几种。
1.太玄：据【太上说玄天大圣真武本传神咒妙经】记，玄武是太上老君第八十二化身，托生于大罗境上无欲天宫之净乐国净乐宫，乃国王之子，名为太玄。
太上老君
太玄在武当山修炼42年，功成道满，升天成神，被玉皇大帝封为「玄天上帝」等，镇守北方，因此，武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。
2. 颛顼：真武大帝本为颛顼的辅佐之神玄武，后来接替北方天帝颛顼成为镇守北方的天帝。
颛顼画像
3. 朱棣：明成祖朱棣发动「靖难之变」夺取王位，传说在整个行动中真武曾多次显灵相助，因此朱棣称帝后特加封其为「北极镇天真武玄天上帝」。两者关联，有观点认为，朱棣可能为了巩固其统治地位。
朱棣画像
4. 少典：有说法认为炎黄的父亲少典是真武大帝的原型。史料记载，炎黄的父亲是少典。而在民间传说中，真武大帝是盘古之子，生有炎黄二帝。
少典画像
二、 江西龙虎山——张天师
龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处，其中天门山最高，海拔1300米。道教名山。山名由来【龙虎山志】载云：「山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。」
龙虎山
张道陵是道教的创始人，东汉中叶，他在龙虎山创立了天师道。龙虎山原名云锦山，传说张道陵在此炼丹时，「丹成而龙虎见」，因此得名龙虎山。
张道陵在龙虎山炼丹修道、授徒治病，历时30多年。他的后代世袭天师之位，在龙虎山居住和传道。龙虎山成为了天师道的祖庭和道教的重要圣地之一。
正一观
至今，龙虎山还保存着许多与张道陵和天师道相关的历史遗迹和文化景观，如炼丹池、飞升台、天师草堂等。
三、 四川鹤鸣山——张天师
跟张天师有关联的名山，还有四川鹤鸣山，张天师曾在此隐居。
鹤鸣山
四川鹤鸣山位于四川省都成都市大邑县境内，山形酷似一只引颈长鸣的仙鹤，有身，有颈，有头，有翼，有尾，所以人们管它叫鹤鸣山，又名「鹄鸣山」。
鹤鸣山
张天师原名张道陵，他是东汉道教「五斗米道」（即「正一盟威道」，简称「正一道」）创始人。
张道陵画像
张道陵（公元34年—公元156年），原名张陵，字辅汉，沛国丰邑（今江苏丰县）人。他在历史上的记载最早出现在陈寿的【三国志·张鲁传】中，书中记载张道陵客居蜀中，在鹄鸣山学道，造道书迷惑百姓，因教众交五斗米而被称为「米贼」。后世史书如【后汉书】也延续这一说法。
相传汉顺帝汉安元年（142）正月十五日，太上老君降临蜀地，传授张道陵「正一盟威之道」，嘱其扫除妖魔，救护生民。张道陵就此创立了道教，尊老子为教祖，以「道」为最高信仰。
张天师神像
魏晋时期，张道陵的记载开始带有一些神话色彩，葛洪【神仙传】记载，张道陵原为太学学生，晚年追求长生之道，十年学有所成，在鹤鸣山隐居时得老君亲授，修行精进，降妖除魔，治病救人，造福蜀地百姓。
他创立道教传道的过程，不仅在引导整合民众的精神信仰中发挥了作用，也对中华思想文化的形成与发展产生了影响。在古代端午节前后，人们会在家门口或厅堂中挂张天师（张道陵）画像或摆上他的塑像，避邪除灾，保佑家宅平安。
天师 殿
天宝七年（公元748年），唐玄宗李隆基下诏册赠后汉天师张道陵为「太师」。中和四年（公元884年），唐僖宗李儇封张道陵为「三天扶教大法司」。熙宁年间，宋神宗赵顼加号张道陵为「三天扶教辅元大法司」，元成宗孛儿只斤·铁穆耳加封张道陵为「正一沖玄神化静应显祐真君」。
