文/紫语心说
这两日，岁晏初雪，飘然世间。
一夜风雨，落叶满地，雨过飘雪，更添可喜。
飞雪是在子时降落的，屋外闲闲地下着，夜深时分天地白。真是今夜之雪尤可喜。
「雪既降兮积枝枒，谓春尚远犹未至，一时盈盈兮疑梅花」，和泉式部吟咏道。
冬树银花，纯洁丰盈，宛如白梅，绽满枝头。
次日傍晚，踏雪迎霜，河流还没有冰封，桃树覆盖着白雪。行走在雪地中，雪天显得高远空旷，桐树也比往常寥廓。行人的声音添上一种冰凛感。望见孩童在雪中开心地玩耍。
说到冬雪与梅花，笔者随之联想起藤原定子。 「天气因为很冷，中宫从袖口底下伸出的手微微动着，看上去是非常艳丽的红梅色」，清少纳言深受藤原定子的赏识，同样也很欣赏她。
【枕草子】有这样的描写，「（中宫）红色御衣之美，笔墨难表。其身又着数重打衣，琵琶乌黑闪亮，遮于袖下。自琵琶之侧，可略见额头肌肤，雪白清艳，皎洁鲜明。」
这一段美艳的着墨，令笔者想起披着红色大氅的昭君。清少纳言看见这幅情景，想起的是白居易【琵琶行】中的「犹抱琵琶半遮面」。话说定子知晓后，笑着说：「君可知别离之意？」
言语是内心的投射。 话虽不多，但字字珠玑，显示出深藏若虚的态度。很符合她的身份。
紫色与红色在那时都是禁色。藤原定子住在梅壶，藤原彰子在藤壶。壶，翻译过来是院的意思，梅壶就是梅花院。这也很有意思。
笔者唯独对平安时代的女子深有共鸣。 这是因为，那时候女性留着长发，拖曳到地。从正面看来，与现代女子无异。
物语中描写三公主，「头发从左右两旁挂在前面，很像青青的柳丝，这正是高贵无比的公主模样」，那时候的女房，就是女官也是披着长发。清少纳言说：「低级女官梳上头发的姿态」，显得很潦草。笔者也不喜欢日本后世女子梳髻，为防止与衣领接触，脖子突出的那种模样。
女性装扮透出文治与武治的区别。 前者的确显示出无限文雅与高贵，更别具匠心。
值得注意的是，无论是藤原定子还是清少纳言，那时的女子都不会抛头露面。 正是这种风俗，才会使女性具备典雅娴静的品质吧？
近年来备受追捧的网红，无一不是高调张扬类型的。但这并不能代表这片土地上的所有女子，仍有一部分女性守正出奇，恪守传统文化，成为一股清流。
女子在网上抛头露面是否合适，至今还没有定论。如果信仰观音菩萨，菩萨所戴的头巾形象似乎表明了一切。 正如女色共享不同于共享单车，如今这也只是个人的价值选择。
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