从新闻中得知曾经自己一直非常敬重的领导最终还是没有能守住底线。
人生暮年，牢狱之灾，可悲可叹。想起曾经一起奋斗的岁月，他意气风发，指挥若定。对我来说，惊讶之余留给我的很多不解和思考。
身居高位怎么会对钱感兴趣，缺吗？一方面国家发的钱估计都花不完，另一方面国家给的待遇根本不需要他有花钱的地方。那是为了什么，让他对金钱充满如此渴望。
仔细想想其实就是低级的欲望占领了本该是理想信念的阵地，满足于权力带给自己自尊的满足感。于是我总是想一个问题，到底是普通老百姓快乐，还是身居高位的人快乐？人这一生该是什么样？什么样的人生才是快乐的人生。
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杨绛先生曾说：「我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，莫过于内心的平静与从容。」这种从容与平静，是在经历了生活的繁华与沉浮、承受了岁月的风雨与阳光之后，所拥有的淡定与平和。这是杨绛先生经历了人生的许多苦难留给世人最深刻的人生之悟。但人生走过，在那个过程谁又想的那么深沉。
人生的道路上，荣华富贵就一定会永久快乐吗？那些为生活辛劳忙碌的小商小贩、外卖小哥也不一定就不快乐。
现在看来，一个人只要心安理得，恰如其分地做本分之事，即是幸福。
生活中，为人处事，穷而不乏，实属不易。但有了权力后，能继续保持高尚的精神追求，修养心体，才是难能可贵。
人生的热闹风光说穿了不过「名和利」，唯有与功名利禄保持适当的距离，才能超然物外，潇洒、通透，做个真正快乐的人。
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【庄子.山木】曾记载了这样一则猴子的故事:猿猴生活在高大乔木的树林里，抓住藤蔓似的小树枝自由自在地跳跃而称王称霸，即使是神箭手羿不敢小看它们。等到生活在刺蓬灌木丛中，小心翼翼地行走而且不时地左顾右盼，内心震颤恐惧发抖;这并不是筋骨紧缩有了变化而不再灵活，而是所处的生活环境不方便，不能充分施展才能。
故事说明一个问题，环境的变化以及物质生活的改善并不能改变你精神世界的富足，反而让你出现一些惊恐的不适应。所以一个人只有把他自己的才能用到该用的位置和环境中，才能发挥其重要作用，才是快乐的。
【中庸】上讲「素富贵、行乎富贵，素患难，行乎患难」。每个人都希望改变自己的贫穷状态，但急于求成或用歪门邪道，是不能真正脱离贫困的。
【狂飙】中高启强在最后见到安欣时，问了最后一个问题：如果不是为了两万块钱，帮助高小龙两兄弟，就一直在旧长街卖鱼，他的人生会是什么样？安欣没有直接回答，但安欣从自身内心的原则出发，说即使知道今天的你，但时间回到过去，我依然会给你送饺子吃。【狂飙】的故事告诉我们要存天理，去人欲，方是真功夫。人生在世，很难做到一点欲望也没有，但是物欲太强，就容易沦为欲望的奴隶，一生负重前行。每个人都应学会减重，更应学会知足常乐，因为心灵之舟载不动太多负荷。
那些每天辛劳奔走的贩夫走卒，虽然可能生活还不尽美好，但他们付出了努力，精神生活充实，将来未必过得不好。那些每天为人类科学事业苦读深研的人，积累学识非常辛苦，但他们也可以用知识积累财富。
相反那些心灵空虚，贪欲满腹，即使家财万贯，也未必快乐。那些把名利看得很重的人，总想着将所有的财产收入囊中，将所有的名誉揽至头顶，结果就是被名缰利锁所困扰。
记得在一个警示片中出境悔过的一个领导，曾和我在一次训练中有很多接触，片中他头发已经花白，面容憔悴，已和我当年认识的意气风发判若两样，当办案人员在其家中没有搜到多少钱，家具陈旧，所贪之钱皆贿赂了上层领导，只为肩上两颗金星。如今奋斗的金星已无，只留人民罪人的称呼。正中【红楼梦】开篇「人人都说神仙好，唯有功名忘不了」偈语暗示。
【伊索寓言】中有一句话:「有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所拥有的也失掉了。」所以，我们应该明白:即使你拥有整个世界，你一天也只能吃三餐。这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松、过得自在。
