老祖宗忠告:「宁可借屋停丧,切莫借屋留双」为何不能「留双」?
比较经典的有「不经冬寒不知春暖」,没有经历过困难不知道幸福生活来之不易,很多老年人都节俭淳朴,可能年轻人袜子破了一个小洞或者单纯不喜欢就将其扔掉,老年人却缝缝补补又三年。
在他们眼中这是浪费行为,只要能继续用就不需要换新,因为不少老年人都是从艰苦年代走过来的。
袁隆平没有发明杂交水稻之前百姓经常食不果腹,发生洪涝灾害或者蝗虫不少人都流离失所,温饱都成问题,甚至有人吃树皮、观音土。
饥饿一度成为世界性难题,是杂交水稻解决了这一问题,使得中国人能吃饱并且将技术分享给全世界。
近些年以来才开始飞速发展衣食无忧,所以老年人更加珍惜现在来之不不易的生活,更能体会到「不经冬寒不知春暖」。
祖辈不仅将生活智慧编成俗语,还会告诫人们不要做某些事情,比如「宁可借屋停丧,切莫借屋留双」。
人有旦夕祸福生老病死,相传去世之后会以鬼魂形态存在,丧葬文化由来已久,涉及到信仰、心理等领域,还衍生出临终关怀、祭祀文化等其他活动,
传统丧葬文化非常讲究,生命垂危之际就要穿好衣服,经过一系列操作将其放入棺材,也叫灵柩,一般来说需要有个「停丧」的时间,棺材也有「升官发财」之意,停在院子里寓意着活着的家族兴盛繁荣。
中国人对此有讲究,在古人眼中「留棺」就是留住财运和官运,而且去世的祖辈会保佑自己,故而有人愿意将自己屋子用来停丧。
「留双」顾名思义就是留情侣或者夫妻在家过夜,封建思想里认为人这一生的气运和家族运势都是固定的。
若是夫妻在家中过夜可能会怀孕,喜获贵子那就是带走了自己家运气,所以对此有忌讳。
运气均等遵从能量守恒定律,谁都不希望自己家的运气减少故而不希望「留双」。
就连古代回门都有此说法,「进门与妻不同床,出门不拜丈家坟」就是说女婿女儿在回门的时候也不允许同床,嫁出去的女儿泼出去的水,古人认为结婚女儿是别人家的人。
若是和女婿在娘家同床怀孕了就会带走自己家的好运,另一个说法是女儿和母亲一起睡,岳父和女婿晚上可以聊天,了解婚后生活状况,孩子是否幸福。
若是遇到困难或者难以解决的问题,作为长辈和过来人也可以提供相应帮助。不过「不留双同床」的说法确实存在。
借屋停丧是做好事去世之人会保佑自己,而将好运分给他人谁都是不愿意的。不过用现代眼光来看,这并无科学道理,而且年轻人朋友多,情侣夫妻来家里住也没有什么,自己不努力奋斗就算不「留双」也不会积累财富。