苏东坡辞世后不久,以他和司马光为代表,包括「苏门四学士」(黄庭坚、晁补之、秦观、张耒)在内的元祐圣贤便被奸相蔡京污蔑,妄图批倒批臭他们。
蔡京借昏君宋徽宗之手写下他们的「罪行」,并刻在石碑上,立在诸郡县,意在使其遗臭万年。这块篡改历史之碑就是历史上所称的「元祐党人碑」。
碑林
然而石刻匠人们心中有杆秤,面对上级交办的任务甚为排斥,「今日(将元祐圣贤)以奸人为名,诚不忍下手」,有的人称可以刻,但乞求一定不要在后面刻自己的名字,以免背千古骂名。
当代作家臧克家【有的人】一作中曾写道:
「有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人骑在人民头上:「呵,我多伟大!」
有的人俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想「不朽」;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧……」
历史上,有的人以石头为最好的介质,妄图通过勒石刻功为自己歌功颂德,以图流芳后世,也有人像蔡京一样,想要刻石篡改历史,孰不知人心是比石头更坚硬的介质,更公正,也更恒久 。作家臧克家以无情的笔触揭露了这种可耻的行为,让后人警醒,也让后人深思如何创造有价值的人生。
岳飞庙中佞臣跪像
但当今社会仍然不乏有人掩耳盗铃,自欺欺人,变换各种形式为自己「塑像」。譬如某些落马官员在任时把控舆论,装腔作势做实事,实际上只是蒙蔽人民,终究纸里包不住火,难逃群众监督的目光。再比如,某些网红虚构支教支边、纾危解困,博取流量,最终被揭露,被世人不齿。
诸君须慎思而铭记:
「骑在人民头上的,
人民把他摔垮;
给人民作牛马的,
人民永远记住他!」