【古文观止】是历代汉民族散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。
「观止」一词表示「文集所收录的文章代表文言文的最高水平」。
该书所选古文，以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是【左传】，汉代选得最多的是【史记】，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。
照文体来看，该书选韵文十三篇，如【楚辞·卜居】，陶渊明【归去来辞】，杜牧【阿房宫赋】等，这些作品都是「极声貌而穷文」，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。
散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。该书选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇。
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
【出处】【五柳先生传】（作者：陶渊明）
【大意】五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。
弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
【出处】【师说】（作者：韩愈）
【大意】学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
【出处】【滕王阁序】（作者：王勃）
【大意】年纪虽然大了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
【出处】【岳阳楼记】（作者：范仲淹）
【大意】品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
不以物喜，不以己悲。
出处宋·范仲淹【岳阳楼记】
不要因为外物的好坏而高兴，不要因为自己的得失而悲伤，面对任何事，自己的内心都有着坚定的信念和意志，不为外界的变化和条件而有所动摇。
范仲淹，北宋著名的文学家、教育家,世称「范文正公」。他倡导的「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」思想和仁人志士节操，对后世影响深远，有【范文正公文集】传世。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
出处唐·韩愈【进学解】
学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。
其实无论是在学业上，还是事业上，都要专注，勤奋，如果不能下决心摒弃一些诱惑，是很难有作为的。
一个人要想成功，必须经过一番刻苦奋斗，要想进步，你就得勤快，伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。如果整天嘻嘻哈哈，只顾着玩,便会一事无成。
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
出自晋·陶渊明【五柳先生传】
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
读万卷书，行万里路，不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。身外之物，生不带来，死不带去，追逐虚名，不如好好静静心，多读书，读好书。
