原创崔云飞
1主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在肚子里，应对事务时专一不杂。
主敬的第一条要求是「整齐严肃」，从不能嬉皮笑脸。第二条要求就是「无时不惧」。时刻怀着战战兢兢的心态，防止自己放逸。第三条就是心在肚子里，就是孟子所言的「求放心」，就是要对外界的一切放心下来，而不受任何牵扯羁绊。即心里不要放太多的事情，不要整天被外界所烦扰。第四条就是应对事务时候要专一。第三条和第四条是辩证统一关系。一个人既要放心，又要专心。放心就是「放下」一切事，专心就是认真对待一切事。
2静坐：每天不拘何时，静坐一会，体验静极生阳、来复往还的仁心。正位凝命，镇定得如同大鼎。
每天静坐一会儿，让自己懂得收敛心体，而不是向外奔逸。静极生阳，就是在静坐中生发出浩然正气，生发出善念。「来复往还的仁心」就是观察自己的善念带来的效验。正位凝命是【周易】的话，就是端正自己的位置。凝聚自己的根本使命。镇定就是让自己有判断力，早作打算，切不可糊涂地随波逐流，而是干预断舍离，从而只做根本任务。
3早起：黎明即起，醒后不再贪恋。
早起有助于克服拖沓。早起有助于克服舒适感。早起有助于克服惰性，进而保持锐气。早起是克己的最佳手段。
4读书不二：一本书没有圈点完毕绝对不去看别的书。东翻西阅，都是浪费时间和精力的人。
学习要专心、要心无旁骛，才能学到真本事。孔子在学习韶乐的时候，就三月不知肉味。孔子就是在一个时间段专心做好一件事。
5读史：二十三史，每天读上十页，即使有事也不间断。
读史要不间断。在历史当中感受历史的经验、教训、智慧，从而不执迷于现实之中。
6写日记：要写端正的楷书。凡是日间的过错：身过、心过、口过，都记下来。终身不间断。
写日记的主要功能是悔过，把身过、心过、口过都记载下来。一个人最重要的功夫就是改过迁善。
7日知其所亡：每天记录茶余饭后的闲谈一则。分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
每天要学习新知识。让自己的精神活泼泼地。新发现、新知识能够使自己的心保持一种探究的状态。但这种探究不能陷入迷惑之中。
8月无忘所能：每月作诗文数首，以此来检验所积累真理的多寡、所培养心气的强盛与否。
每个月都要查看自己的进步有多少，总结分析自己的成败教训。一个人还要看到自己的进步，进而产生持续改进的信心。
9谨言：刻刻留心。
最重要的是要言语修养工夫，谨慎言辞，说必要的话，而不是说多余的废话，更不能说一些话招致别人的反感。人们在交往当中往往以言语为先，言语不谨慎，就会造成严重的纠纷。
10养气：没有不可以对别人说的事。气藏于丹田之中。
养气就是要养浩然正气，而不是存有太多的阴谋诡计，乃至于私心杂念，见不得人的恶意邪念。气藏在丹田之中，就是要有养气的意识。时时刻刻要以自己的存在为存在，养自己的家，而不是养别人的气。
11保身：谨遵大人的手书教导：节欲、节劳、节饮食。
保重身体就是节制欲望、节制劳作、节制饮食。欲望、劳作、饮食是对身体伤害最大的三件事。
12作字：早饭后写字。凡是笔墨应酬，都应当作为自己的功课。
通过写字锻炼自己精益求精的艺术、工艺能力，从而提高自己的精神境界。写字代表着一个人的处世态度。
13夜不出门：旷功疲神，切戒切戒。
晚上不出门，进而爱惜时间与精力。不同于现代人的夜生活，古代人少有夜生活。这是因为古代没有照明设备，无法解决安全问题。古代的晚上都不适合用功学习，只能早些晏息，用早起来弥补晚上时间的不足。心理学家已经发现，人类发明电灯之后，人类的生活习性已经有了很大的改变。
