由物到意听起来高大上，实质即物质与意识的关系，反映与被反映的关系。物质是本源意识为派生人们都懂。运用于写作活动道理也是相通的。一个没有任何社会实践阅历的人，是不能凭空产生那种精深的，别具一格的思想成果的。
生活阅历、社会实践人人都有，只是一范围大，数量多少，精粗真伪的不同，这些差别是客观存在的，但随着人的成长会逐步得到完善。
人们就生活在被事物包围的世界中，树木花草，鱼虫鸟兽随处可见，也司空见惯，社会现象纷繁复杂而又习以为常。为什么处在相同环境中的人，有些人能从这种种事物中得到启示，找到解决问题方案，产生各样的情感，形成自已的观点，认清事物的本质，完成由物到意的第一重转化，而另一些却做不到？
这就是一个对客观事物的观察体验的问题。
要想转化好，必得观察体验好。观察体验好，必得强调多字，多走进自然，多融入社会，在自然和社会中摸爬滚打，时间长了必得感悟和体验。对于写作来说，这是头等要紧的事情
先说观察。观察就是用眼睛去看，要远观近察，留心世事，要有时时注意的习惯。要多看，从不同角度看，要看得尽量通透。因为对于任何事物，只有观察准确透切才好下笔。这就要长时间而且要全神贯注，务必把自己锻炼成一个目光敏锐的人，使观察成为习惯，成为自已的第二天性。
再说体验即切身感受。如果说观察只是看的问题，看到的只是浮在事物表面现象，那么，体验要求沉在生活之中，不是浮在表面，而是潜入底层，去亲知亲历，进入生活的漩涡中心。没有亲身体验，切身感受，生活只是一个存在发展着的客体，如果不在这个客体中溶入主体的深切感受，赋予它新的意义，那么，生活就永远不能变成艺术。对于写作来说是致命的缺陷，是先天的不足，是极大的不幸。
在由物到意的这层转化过程中，无论怎么强调观察和体验的重要性皆不为错。这是个脱实向虚，由外而内吸收营养的过程。
下一篇想与大家商讨第二重转化：从虚向实，由内而外的表达。
