当家长对自己的孩子不满意或希望激励孩子做得更好时，他们可能会说：「你看看别人家的孩子，成绩那么好，你怎么就不能努力一点呢？」
言下之意，想让自己的孩子成为理想中的别人家的孩子，别人家的孩子就是标杆。
如果你去问一个成功人士他究竟是怎么成功的，成功人士会笑着跟你说：「很简单啦，做自己就好了。」
你看，成功人士说要做自己，而很多人却见贤思齐，想成为别人的样子。
那到底要做自己，还是成为别人呢？今天我们来讨论一下这个话题。
01、【道德经】告诉我们要做自己
【道德经】中那句耳熟能详的名言：人法地，地法天，天法道，道法自然。
意思是：人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。
「自然」是【道德经】中一个重要的概念，按字面意思理解自然就是自己的样子。
道效法他自己，换句话，道遵循自己。
每个人都有他本来的样子，道也有它本来的样子。今天我们常常听到要勇敢做自己，做出自己的那个样子，那也可以叫自然，自己的那个状态，自然而然。
从这个意义上，那肯定要做自己。
当你做自己的时候，又有人说，你怎么这么「自我」，与周围格格不入。
这又引出另一个话题，小自然和大自然。
02、大自然，小自然
每个人，每个个体，都是天地万物当中的一员，都有自己的样子，这个自然我们不妨把它称之为「小自然」。
与小自然相对的是大自然，可以把大自然理解为一个抽象的存在，是所有小自然的集合，这里面无所不包，无所不有。
无数的小自然组成了大自然，统摄小自然的叫小道，统摄大自然的叫大道，小道要服从大道。
添一个字小道理要服从大道理，换句话，次要矛盾要让位主要矛盾。
进一步阐释，要做自己，但要做那个与大道协同的自己。
举个例子来说大自然和小自然。
当我们肚子饿了，掏出手机，在美团上点外卖。我们把手机比做小自然，实现点单光有手机是不行的。当你下单成功后，是整个系统在配合完成你的任务。网络、软件、商家、骑手、GPS、道路、资本等等小自然组合成一个大自然，协同作用，才让你足不出户，就完成美食享用。
这有点像一个生态系统，做自己的目的是让自己嵌入到一个生态位，协同发挥作用。
如果你是刚刚这个例子中的GPS，你不想做自己，你想成为一部手机，天天抛头露面，与用户亲密接触。假设这个场景发生，手机的角色让给你，但你承担不了手机的职责，那点餐系统马上就会陷入瘫痪。
03、要不要做自己的问题，其实是认识自己
通过前文的分析，草不与树争高低，这句话是有智慧的。
我们社会不由自主的塑造「大树」，「别人家的孩子」这样的标杆，其实很恐怖，全部成为大树，系统就失灵了。外卖点餐系统，都想成为手机这个角色，系统就没法工作了，系统会自动地让最擅长的人来能担任这个角色。
说到这里，要不要做自己的问题就转为：小自然如何成为大自然的一部分。如果你是GPS（小自然），就千万别想着成为手机，而是让自己GPS的性能更符合系统（大自然）的需要。
在【道德经】中一直有一个主题：如何将你的小自然变成大自然。也就是让自己同于道，为道所得，同时你也得于道。
要不要做自己这个问题再追问一步，应该是认识自己，说简单一点，识别自己是哪块料，也就是自知之明。
社会所立的标杆，榜样可以追求，可以效仿，前提是你得是那块料。社会是个万花筒，需要各类人才，潜在的规则不可能让所有人都成为「手机」，还得有人做「GPS」、「骑手」等等其他角色。
自己嵌入系统前，应该搞清楚自己适合哪个角色，如果不知道自己是什么角色，有个行之有效的办法就是不断试。正如白居易所言：「试玉须烧三日满,辨材须待七年期」。在这个问题面前，耐心才是最大的美德。
