农历五月初五，是我国传统节日端午节。2006年5月20日，国务院公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录中，端午节与70项民俗一并成为国家级非物质文化遗产。2009年9月，「中国端午节」被联合国教科文组织列入【人类非物质文化遗产代表作名录】，成为中国首个入选世界「非遗」的传统节日。「中国端午节」走向世界，不仅承载着厚重的历史文化、民族情感及国家认同，也是中华优秀传统文化走出国门的生动写照。
关于端午节的来历有很多说法，其中有纪念屈原说、对龙图腾的信仰和崇拜说、躲避五月邪气说，以及端午来自夏、商、周时期的夏至说。端午节起源于「纪念屈原说」，不仅表达了人民群众对我国古代伟大爱国诗人屈原的爱戴和怀念，也体现了爱国主义精神是中华文化永恒不变的真谛。这种爱国主义精神，经过历史长河的洗礼，已深深融入中华民族的血脉，成为中华民族重要的精神标识。同时，端午节还具有全国共享性的「辟瘟保健」与「追念先贤」意义。这两大传统既是端午节日的精神核心，也是端午节历久弥新的内在动力。
据【礼记·月令】记载，仲夏月阳光极盛，阴气初起，阴阳相争，故午（五）月是一个恶月，习俗讲究斋戒禁欲或登高避祸。另按先秦已兴起的五行之说，午属阳火，午月午日为两火相重，火气过旺，尤为恶日，需要辟邪禳灾，其习俗主要是蓄采百药、沐浴兰汤等。如成书于战国时代的【夏小正】记载：「此日（仲夏午日）蓄采众药，以蠲除毒气。」可见，这时端午节的确定日期已经出现，是在午（五）月午日或称「仲夏午日」。因此，端午节在战国时代已经初步形成。汉代端午节沿着战国时代的格局继续传承发展，魏晋南北朝是端午节趋于定型的时期，唐代以后，端午节接续魏晋南北朝时期的传统传承下来，沿用了「端午」之名。
营口端午习俗具有一定的地域特色。早晨起床后，大人、小孩的手腕、脚腕系五彩线，寓意是「长命缕」，引申可避蛇、蜈蚣等节肢毒虫；戴用五彩麻做的小笤帚，取扫除灾祲之意；戴用红布做的桃，借逃之音驱避疫毒；戴用黄布做的小布猴，希望布猴发挥「降妖除魔」的力量，消灭疫毒。小孩的脖子上要戴用五彩线编制的项圈，戴绣花红兜子，里面装热乎乎的鸡蛋，谓之滚滚运气。
日出之前，人们还要带着毛巾到野外春草茂盛处「拉露水」，据说端午节用露水洗脸擦眼，一年不害眼病。「拉露」时还要顺便拔一把艾蒿和桃枝，在家里门窗上挂桃树枝、艾蒿、纸葫芦（古人以葫芦装药，药可除病）和拿金箍棒的把门猴，意在驱灾辟邪。也有的在太阳没出山之前要上山采药，用艾蒿和五色条子浸过的水洗手洗脸，意为百虫不咬。这个时节，芦苇正是展叶拔节期，营口人便采苇叶包粽子，营口东部地区缺少苇叶，皆以黄米饭代替，还有吃煮鸡蛋和饺子的，也有的地区沿袭喝雄黄酒等习俗。端午不仅是一个传统节日，更承载着人们对美好生活的祈盼和祝愿。
中共营口市委党史研究室祝读者朋友们端午安康！
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