解读论语380
——民众上战场前必须经过长期训练！
作者：红岭浸道
引言
关于【论语】，人们对此「书」的解读也是千人千解，莫衷一是。本人从个人体验出发，从「古文字」的角度解读【论语】全文，可能有些不一样的韵味。
本人主要以训练自己「明悟」古圣先贤的深意为主，自娱自乐，发在网上也以交流交友为乐。
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上一节我们解读了：子路问曰：「何如斯可谓之士矣？」子曰：「切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。」让我们明白了，亲缘关系必须以和谐为重，朋友关系以提升为重！
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今天我们来继续解读【论语】内容：子曰：「善人教民七年，亦可以即戎矣。」
翻译为：孔子说：「善人教育训练民众达到七年以上，就可以让他们上战场了。」
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先来看一下「戎」字：
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这一节，放在了「治国理政的思想方法」【子路篇】中，说的是训练民众多长时间才能让他们上战场的方法的故事。
子曰：「善人教民七年」，「善人」系人人都说他好的人，指的是人人都称赞的天子或诸侯。教民七年，即民众接受国家的训练七年时间长度。
「亦可以即戎矣」，这样的君主不残酷，与民为善，七年时间也足以让民众懂得了如何作战和自我防护。所以这时候可以让受过训练的民众上战场打仗了。
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这一节，孔子对于民众上战场必须经过长时间训练这一必要性进行了说明。
春秋战国时代，各诸侯国之间征战不断。治下的民众是必须跟随出征的。即平时务农，战时征召上场。
可是，战场上是极为残酷的，没有受过训练的人，或者训练不多的人，上了战场很容易被杀伤。
所以孔子在此提出，如果要上战场，必须事先经过长时间训练方可。
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【论语】原文：
子曰：「善人教民七年，亦可以即戎矣。」
