微博上看到的：从哲学意义上说， 没有质疑，思考不仅没有意义而且有害。 这是传统文化走向死亡的根本原因。从有科举考试选拔人才开始在精神上的一切努力都是自毁。这种自毁最终促进了互害共同体文化的发展。
质疑是思考的起点，也是哲学的核心。正如苏格拉底所说，「 未经审视的生活是不值得过的 。「质疑引导人们去追问真理、探索未知，并促使人们在面对传统、权威或惯性思维时，不盲从、不停留在表面。没有质疑，思维往往会陷入僵化和空洞，而缺乏独立思考的社会，容易发展出一种单一化、封闭式的意识形态。儒家思想在历史中占据了核心地位，其强调忠君、孝道、等级秩序，这种价值体系在一定程度上压制了个体的质疑精神。在儒家文化中，更多的是强调对道德、礼法的遵从，而非对其背后的理性反思。质疑权威或传统，往往会被视为「不孝」、「不忠」或「反叛」，在社会结构中很难被鼓励。
在科举制度下，求取功名者往往专注于如何通过考试获取仕途，思维的自由度被极大限制，创新和质疑精神被压抑，考试成绩成为衡量人才的唯一标准。在这种环境下，思想家和有独立见解的个体要么被边缘化，要么被迫服从系统。其后果是， 科举培养的知识分子并不是推动社会变革的力量，而往往成为维护现有制度和权力结构的工具。 这种模式无形中强化了权力的合法性和文化的僵化性，使得整个社会更难以突破旧有框架，形成了互害共同体的文化。
互害共同体指的是社会成员在权力结构和资源分配不公的情况下， 为了自身利益，不断相互伤害和剥削。 科举制度的竞争性、成功者与失败者之间的巨大差距，强化了利己主义和功利主义的思维模式，导致社会成员之间的信任感和合作精神削弱，最终形成了「互害」的文化氛围。在互害共同体中，质疑精神和批判性思维变得更加稀缺。个体往往更关注如何适应规则、讨好权力、获取自身利益，而不是质疑不公正的制度或追求社会整体的福祉。权力与资源的斗争成为主旋律，质疑和反思则被视为「不合时宜」或「无用」。
在现代社会，面对全球化、科技进步和多元文化的冲击，质疑精神显得尤为重要。 它不仅可以帮助我们重新审视传统文化和价值观，还能促使我们在面对复杂问题时不拘泥于单一思维模式，而是通过批判性思考找到新的解决途径。
