本文适合真正喜欢文言文，并且具备一定思辨能力的人读，不喜勿喷，但极其欢迎您发表自己的思考意见。
这两天一直在读【乐毅报燕王书】。
因为卡在「遗令诏后嗣之余义」这一句，进度等于零，无有寸进之功。
有读者留言，提醒我，这一段有可能是句子结构没有理顺，从而导致难以理解。
我试着再作一次努力，看看能否得到彻底的解读。
原文： 若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之余义，执政任事之臣，所以能循法令、顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。
一、这一段的句子结构到底是怎样的？
有读者提示我，可以从「者」字句来理解。
他说， 整个这一段「若...者」是一个完整的「者」字句。
此前，我认为这个「者」字句是「所以能循法令、顺庶孽者」，其中的「所以」表原因或表方法，而「者」字所指与「所以」相同，只需要译「所以」和「者」中的一个就可以。
经他提醒，我去检索「若…者」这个句式。
楚永安【文言复式虚词】P266注：
若…者，用以引出陈述的对象，相当于「象…这样的（人或物）」、「至于…」。
再查虚词词典， 「若」确实可以作为连词，在说完一事又另说一事时用它，表他转关系，相当于「至于」。 这和我最初的理解一致。
坊间诸古文观止版本，大多训此处的「若」作副词「像」，或视若无睹，但「若先王之抱怨雪耻」中的「之」明显是取消句子独立性，而不是像有些版本那样，把此处的「之」译成「这样的」。
这个如此之长的「者」字句，是否真的成立呢？
二、前三句的关系
在「若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积」这三句中，有读者留言说，「蓄积」的后面应该是句号，对也不对呢？
这三句的解法，似乎也是存在争议的。
1、有没有可能是「若先王之报怨雪耻，（先王之）夷万乘之强国，（先王之）收八百岁之蓄积」呢？
这种理解，是把「报怨雪耻」和「夷万乘之强国」、「收八百岁之蓄积」看成是并列关系。
2、也有可能是，先王的「报怨雪耻」，指的就是「夷万乘之强国」和「收八百岁之蓄积」。
我个人倾向于燕昭王的报怨雪耻就是指夷平齐国，没收齐国财物。
三、「及至弃群臣之日」的「及」字
此前，我一直认为「及至」就是「等到」。
但是，如果我们把这一大段的话看成是一个「者」字句，那么，此处的「及」就有可能是连词「以及」的意思。
即，整个「者」字句，前半段说报怨雪耻的事，加一个「及」，连接后半段的燕昭王托孤事。
四、「所以能循法令、顺庶孽者」的「所以」
此前，我一直认为这一句中的「所以」和「者」是表原因的，但既然「者」变成了这一大段的「者」字结构，那么「所以」有可能是指方法，而不是指原因。
五、「遗令诏后嗣之余义」的「余义」
此前，我倾向于认同汪贞幹的训释，即把「余义」理解成「深远意义」，但这个「深远意义」又是如何和后面的「延及萌隶」联系上呢？这里面的衔接仍然不好。
于是，我又去仔细检索「余」和「义」， 发现「余」有「久」义，而「义」有「利益」、「功用」义。
因此，「余义」有没有可能是指「长久的功用」呢？
综合以上分析，我试着把这一段翻译如下：
原文： 若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之余义，执政任事之臣，所以能循法令、顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。
试译： 至于先王的报仇雪恨，踏平万辆战车的强国，没收（齐国）八百年积聚的财物，以及（先王）到了抛弃群臣离世的时候，（他）留下的教令告诫继位太子具有长久的功用，执掌政事承担事务的大臣，能够遵循法律政令、顺服庶出子弟的方法，延伸到了百姓，（这些）都可以用来教导后世。
诸葛亮说：我从未见过如此厚颜无耻之人！
我想套用孔明的话说：我从未见过如此文绉绉的军人！我也从未见过这么长的「者」字句！
以上。
