【菜根谭】评议篇44:愧悔，为去恶迁善之门，起死回生之路
这世界上，遗憾的是没有十全十美之人，人无完人。 可喜的是每个人都有自我完善自我提高的愿望。有错误不要紧，要紧的是有羞愧，能悔过，知耻自爱，自我提高。
【原文】：谢豹覆面，犹知自愧 ;唐鼠易肠，犹知自悔。盖愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门，起死回生之路也。人生若无此念头，便是既死之寒灰 ，已枯之槁木矣。何处讨些生理?
【注释】：
①、谢豹:传说中的一种虫子，一见到人就用脚覆盖自己的脸面。
②、愧: 惭愧，羞愧。
③、唐鼠: 传说中的鼠名。
④、易: 变易，变换，变化。
⑤、去恶迁善:去除邪恶，保存善念。
⑥、起死回生:形容医术高明，把快要死的人救活。这里比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
⑦、寒灰:死灰，灰烬。
⑧、槁木:枯木。
⑨、生理: 生存的希望。
【译文】：传说中谢豹这种虫子一见人就用脚覆盖自己的脸面，就像知道自我羞愧一样;传说中的唐鼠数次吐出自己的肠子以换新肠，就像知道自我懊悔一样。所以「愧」「悔」这两个字，是人们去除恶念，保存善念的门户，起死回生的道路。人如果没有羞愧悔恨的念头，就像已经死灭的寒冷灰烬，已经枯朽的树木一样了。哪里去寻讨生存的希望呢?
【感悟】：「谢豹覆面，犹知自愧 ;唐鼠易肠，犹知自悔。」这里用了两个很有趣的现象。用来比喻谢豹和唐鼠的羞愧和懊悔，形象又生动。谢豹，掩面像是在羞愧，因此说形容我们人类羞愧的成语有满面羞愧、无地自容、羞愧难当、自惭形秽、面有愧色、无处藏身，甚至还有要是有地缝想钻进去的想法。因此说，羞愧的结果，是悔不当初。浅显的理解就是，让自己太难为情了，当初怎么能这么做呢？这是认识到自己错了的开始。那么，唐鼠易肠像是在懊悔，也是羞愧之后的行动，羞愧得肠子都悔青了，悔不当初，幡然悔悟，那不就得把「肠子」换掉吗？把之前所有的不是，都改正过来，由内而外，起死回生，重新做人。
「盖愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门，起死回生之路也。人生若无此念头，便是既死之寒灰 ，已枯之槁木矣。何处讨些生理?」「愧」与「悔」二字，是我们人类去恶迁善的门户，起死回生的道路。人生要是没有这个念头，不就像是寒冷的灰烬，枯朽的树木了吗？哪里还有生存的道理啊？哪里还有什么生机，哪里还有什么希望啊。愧悔，是人自我反思，自我反省的开始。人只有从内部打开自己的心门，让自己清醒，把那些执念、错误的认知清理掉，代之以正确的三观，正确的思维方式，积极阳光的心态。只要思想在正确的路上，我们的生命就能焕然一新。
古语云；「知耻近乎勇」 ，知道羞耻并勇于改过，是一种难得的品质。羞耻感，是一个人趋于完美的内在动力。知羞耻是一个人自爱、自尊、自律在日常生活的落实，特别是，知羞耻，尔后能奋发图强。 人民日报有一句让人茅塞顿开的一段话：「命运有三个转折点：1.原生家庭；2.夫妻伴侣；3.觉醒的自己。若没有优越的家庭，如意的伴侣，就一定要唤醒那个强大的自己，重新洗牌。」想让自己变好，还得是要靠自己。知耻而后勇，让自己脱胎换骨。知羞耻，并能不断地自省、自新、自强，才能让自己真正活得堂堂正正，坦坦荡荡，光明磊落，问心无愧!
就连虫豸都知道蒙面遮羞，吐肠悔过。更何况是自以为了不起的我们呢。您说呢？
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