当代人的工作和生活节奏加快了，很容易变得不自由，不仅身体受到束缚，而且精神也受到严重的束缚。在必要的时候，当代人要学会放空自己，变得无欲无求，也就可以获得一定程度上的自由了。
城市化进程完成以后，很多人进入了城市，加入了快节奏的工作和生活。甚至很多人陷入了挣钱、消费的循环之中，不能自拔。似乎人生的目的就是要挣钱，通过花钱购买一些生活必需品活着，当然也可以花钱购买一些自己喜欢的东西，却只是一时喜欢，并不能给生命增添多少靓丽的色彩。尤其是工业文明大发展之后，很多人被卷入其中，不得不承受资本的雇佣关系，要接受资本家的雇佣，要被剥削，被压迫，还要隐忍地活下去。他们不能反抗，也不能获得一些话语权，只是要变成城市这座日夜轰鸣的大机器上的一颗螺丝钉，可以随时被替换。很多工厂或企业日夜不休，工人两班倒。很多工人在劳动的过程中变得麻木，失去了信仰，连同思想都不是那么活泼了。他们会被资本洗脑，会接受资本灌输的消费方式，会在挣了钱以后购买生活必需品，购买一些电子产品，外出旅游。花不掉的钱可以存起来，攒多了可以买房、买车。时间长了，人们惊奇地发现自己只会挣钱、消费，别的居然不会了。以前自由的生活似乎完全失去了，甚至根本就没有拥有过自由的生活。要在必要的时候学会放空自己，才能获得一定程度上的自由。
人的大脑要靠多巴胺的刺激才能产生兴奋，倘若去除了大脑里的多巴胺，大脑就会始终处于抑郁状态，而不会有兴奋的表现了。人在放空自己的时候，放下身外和身内的一切事物，什么都不想了，大脑就放松了。放松之后，大脑会产生一定的多巴胺，让人感觉到一定的欢喜，甚至产生积极的情绪。佛在坐禅的过程中，会获得狂喜的境地。这种狂喜就是不思不想的状态中，大脑分泌了多巴胺造成的感触。倘若没有放空自己，只是靠物欲刺激，人就永远不会获得满足。短暂的物欲满足，只是大脑分泌了一点点多巴胺，引发的刺激而已，却并不是长久的刺激，也不会让人获得狂喜的境地。当代人长期工作和生活，就会陷入一定的循环之中，没有太多的变化，而越是这样的循环，就越容易让人产生抑郁的情绪，而不会产生太多积极的情绪。大脑适应了这种循环，就会变得低沉，而不会分泌多巴胺，也不会引发太多的刺激，更不会狂喜。
倘若人们陷入了工作和生活的循环之中，就需要回到家中放空自己，什么都不想，什么都不做，在放松的过程中，让大脑获得休息，也让大脑分泌一定量的多巴胺。这个时候人会感觉到高兴，甚至感觉到狂喜，感觉到世界完全变了，不像以前自己看到的世界了。而没有放空自己的时候，总是围着人和事转，或者在世界里打转转，却不会跳出自己的工作看工作，跳出生活看生活，更不会跳出人生看人生。当人放空自己之后，就学会了跳入跳出的方法。工作的时候进入工作状态，生活的时候相对放松一些，按照生活的逻辑来，放空的时候就完全跳出来了，成了化外之人，仿佛住在无人到达的深山野林，只有自己。这个时候人会感觉到身心放松，甚至感觉到自己与天地融合为一。似乎这就是古人说的天人合一的境界，但这种境界需要人不断修炼，在不断放空的过程中获得。
当代人可以通过坐禅的方式放空自己，也可以通过睡眠的方式放空自己。工作和生活节奏的加快让很多人减少了睡眠时间，网络信息的影响也让很多人自觉减少了睡眠时间，以至于人们总是被世界玩弄，被权力和资本支配，被玩得团团转，却不具备独立的人格和思想，也不具备支配自己的能力。这样的人相当于行尸走肉，被权力和资本洗脑之后，也就被完全支配了。只有学会放空自己，才能具备独立的人格和思想，也才能做出最积极的休息，而不是被动的引导。当人去拼命花钱的时候，去旅游的时候，以为这样就可以宣泄情绪，可以获得物欲的刺激，其实已经被权力和资本洗脑，被消费主义价值观影响，而不具备独立人格和思想了。
人只有学会放空自己，才可以重新面对自己，认清自己，也可以重新面对世界，认清世界。在放空自己的境界中，人会获得思想的自由，获得精神的升华，同时也可以擦亮眼睛，看清纷繁事态，看见以前可笑的自己，看见可笑世界中可笑的人们。虽然放空自己对别人毫无影响，甚至对世界也没有多大的影响，但可以让大脑分泌一些多巴胺，获得一定的自由，对于自己来说还是影响很大的，甚至会发生根本性的改变。还是放空自己吧，以此获得精神的自由，获得一些智慧。
