文◎赵磊
导读
书法这门艺术，在蔡襄的眼中，它不仅是技巧的展现，更是一种精神的修养与传承。他在同时代的书法大家中，特别推崇「二王」即王羲之与王献之，同样赞赏索靖，认为这些书法家的作品汇集了后世的精华并胜载青史。在他们的作品中，蔡襄领略到了其中深藏的法度与规矩精神，这使得每一笔每一划都充满了力度与「韵」。
相反在对张芝、张旭、怀素等人的豪放书法时，他表现出了不同的态度。尽管他也认可这些作品具有独到之处，但他指出，它们在追求个性与自由的同时，却缺乏对法度的恪守。在他看来，怀素的书法中甚至隐隐流露出一种「仆人」的姿态，似乎在暗示这种过于释放的书法风格有失书卷气息。
蔡襄认为，无论是古来的能书者还是善书者，他们的成就都是建立在对法度的缜密研究和长时间磨炼的基础之上。在他的理念中，规矩与法度不是束缚，而是达到精品之境的必经之路。法度不仅是书法的基础，更是其他艺术形式的根本。他提出，即使是最为洒脱不羁的艺术作品，其间也蕴含着对规矩的尊重及对法度的内在理解。
对蔡襄而言，‘楷法’这块基石才能让书法之道展现其应有的容貌，而非纯粹追求外形上的创新而忽视了书法的传统精髓。因此，只有深刻理解了书法的规则，将这些规范内化为自己创作的一部分，艺术家才能在这个基础上打破常规，创造出真正能够超越时代的作品，即那些「超出笔墨常规但神采奕奕」的艺术珍品。
在蔡襄看来，书法绝不仅仅是挥舞笔墨的技艺，它更是一种呼吸中蕴含着时代气息、浸透着个人修养的艺术生命。正如良匠需要了解材料的特性，善于使用工具，一位书法家也应深谙法度之要，精通书法之道。这也是为何蔡襄能在历史的长河中留下浓墨重彩一笔，他的作品，无论是字里行间的法度，还是挥洒间的气息，都成为了后世书法家学习的典范，同时也启发我们思考如何在恪守传统的同时得到艺术上的突破。
蔡襄【暑热帖】欣赏
【释文】
襄启：暑热，不及通谒，所苦想已平复。日夕风日酷烦，无处可避，人生缰锁如此，可叹（可叹）!精茶数片，不一一。襄上，公谨左右。牯犀作子一副，可直几何？欲托一观，卖者要百五十千。
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