为什么玉帝的职位，不能像人间的帝王一样，皇位轮流坐，今天传给儿子，明天篡位到我家呢？
如果你是个修仙者，你修仙的目标是成为一方大帝，会得到怎样的结果呢？
本期，咱们就来继续深挖，道教神话的系统和逻辑，搞清先天众神之中，天神们的诞生逻辑以及，玉皇大帝，王母娘娘，和后土娘娘这些天神，在道教神话中重要的作用。
道教神话里：天神诞生的逻辑以及其作用
咱们的道教神话，现在已经是第三期了，前两期丢丢已经讲述了，整个道教神话的神灵分类，以及人类晋升的三种途径。
本期咱们就来深入地剖析，神灵分类里第一种神灵，也是道教神话系统里，最尊贵的那一类神，那就是道教先天神灵中的天神。
想要了解道教神话里的，天神是如何诞生的，这还得从「一气化三清」和「道生万神」这两个道教重大的变故讲起。
想必屏幕前的大家，听得最多的一气化三清的故事，来自于现代洪荒小说之中，说是盘古大神开天辟地，力竭而身死，双眼化日月，身躯为大地，元神一分为三，成为了太清、上清、玉清三位道祖的故事。
但在道教神话中的「一气化三清」，却并不是这样的。
在【云笈七签】中记载，道教神话传说的最一开始，宇宙呈现出一片混沌的状态，在混沌的虚无之中，诞生出来了三种本源之气，分别是 玄气，元气和始气 。
三种气轻盈的变为天，污浊的变为地，不轻不重的被称之为和气，乃人类创始，万物生养的根本之气，是世间一切物质的基础构造。
当天地人三种力量稳定下来，道教神话世界，就有了「空间」这个概念，但时间这个概念还缺少着。
于是，这个时候道教神话里诞生出来，计算道教众神时间观念的，被称之为「劫数」，劫数又被分为小劫和大劫。
此时，天之阳气和地之阴气互相流转，环转一周，被称之为一年，转了三千六百周之后，天之阳气就会勃发，地之阴气就会蚀损，这个时候天地阴阳失衡，因此导致劫难频发，被称之为小劫。
经过九千九百年的时间，这时候天地阴阳的力量，完全失衡，被称之为大劫。
小劫会导致日月星辰紊乱，大地出现旱涝灾害。
而大劫则会导致天翻地覆，世界重归黑暗。
这时候，道教神话里就有了，时间和空间两种概念。
而天神们的活动空间，被限制在天界。
天界分为三十六层天，最外层是大罗天，大罗天之下则是三清道祖的三清境，三清境之下是四种民天。
在大罗天到四种民天，这八个界面，是不受天地大劫影响的。
一切神仙，一旦修道有成进入其中，则可保万劫不灭。
而在其八个界面之下，则是二十八个天界，和三十六个地界，都会受到大劫的影响而覆灭。
好啦，到了这里，咱们就把道教神话中的，时间、空间，以及天地七十二个界面的划分，简单地介绍了一下。
这时候，道教神话世界因为时间、空间，以及天地的划分，而导致混沌的世界，由虚无走向了实体。
世界由虚转实过程，也牵动了世界本源之中的道，由虚无走向了实体。
虚无的大道在实有世界，转化出的高级实体，则被称之为天神，这一阶段被称之为「道生万神」
道生万神是中国道教神话里，最重要的一个节点，是道教神话，之所以成立的基础点之一。
老子整本【道德经】讲自然，讲大道，讲无为，讲玄之又玄的道理。
总结概括来说的话，其实就只是一点，那就是有和无的转化。
而道教作为由道家，转化而来的宗教，他的神话特征里面，也存在着有和无的转化。
当道教神话世界中，玄、元、始三气，将时间、空间和物质，这些东西确立之后，来自于虚无之中，来自混沌之中，本身虚无的大道，才得以衍化成为各种神灵。
讲得通俗点就是，大道逐渐地由虚无变为实体，因此才有了漫天的神明。
这种，从虚无化实体，化腐朽为神奇的方式，是道教神话的一大特点，
因为道教神话中，大道衍生出各种天神，使得中国道教神话，完全不同于其他文明神话。
像希腊神话的神明诞生，是由血脉继承而来的。
大地之母盖亚的子嗣，都可以被称之为神明，从一代父神乌拉诺斯，再到三代父神宙斯，虽然他们逐渐的由原始的混沌之神转变到了文明之神，但他们依旧依靠着血缘关系延续神族的血脉。
北欧神话也是如此，北欧神话十二主神，大部分都来自于奥丁的血脉，北欧众神血脉而往上追溯的话，都可以追溯到始祖巨人尤弥尔。
像希腊神话和北欧神话，只要血脉不灭，那么神明不死，只要体内流淌着神之血，那么就可以拥有超越凡人的能力。
基督教神话，则是一神宗教，他们的神只有一个，那就是创造世界，至高无上的上帝，所有的天使，魔鬼和信徒，都是上帝的仆人和造物。
只要归顺和依附、信仰上帝，那么就可以得到超凡的能力。
而中国道教神话，与这些血脉继承制，以及一神教信仰都完全不同。
道教神话之中，所有的神明，都是天地中，虚无大道的实体化展现，想要获得非凡能力，不需要高贵的血脉，也不需要独立的至高神的认可，只需要了解道，了解世界本质的规律就可以。
虽然万事万物都由道所出，但道并不是高高在上的，道存在于万物之中，三清四御这些至高神的身上，有道的存在。
地上的一棵草一捧土，甚至是粪便之中，也有道的存在。
在道教神话之中，神性是超然的，但道性却是卑微的，柔顺的，利万物而不争的。
也正是因为道教的这一神话特征，让中国人的道教神话里，产生了非常强大的多样性和多变性。
道教神话里的超凡力量，不以血脉传承，不以至高神的意志赐予，只要你能感悟大道，那么就可以获得这份力量。
例如人类的身上也有道性，人可以通过修各种各样的道，而形成各种各样的神仙。
只要大道不灭，那么众神不死。
这也是为什么希腊神话中，有宙斯被他的儿子，推翻和取代的预言。
北欧神话中有众神黄昏，阿萨神族灭亡的预言。
因为这些神话里的神，通过种族血脉作为传承，血脉是会被取代和断绝的。
中国神话中，道化为万神，没有血统传承这一个理论基础，玉帝也没有儿子，能够继承他的帝位，也就不存在帝位轮流坐，儿子取代老子的传说了。
而道，虽然是孕育了万神的创造者，是创造了万物的初始者，万物之中都有道的存在。
但它却没有自主的意识，他不会去控制万物，不会去考验万物，不会让万物对他产生必然的信仰。
所以也不会像一神基督教那样，你信仰上帝，你就会得到永生，你不信仰上帝，就必须堕入地狱一样。
在道教神话之中，你顺从大道，没人会跳出来奖赏你。
你逆反大道，大道也不会跳出来惩罚你。
对于大道来说，世间没有顺从和逆反。
你顺从它，那就创造万物，你逆反它，那就回归于虚无。
正如【道德经】中说的那样，大道玄之又玄，它没有起始也没有重点，自然也没有顺从和逆反。
你顺道而行，逆道而上，与道没有任何的关系，它也不会生出任何的主观反映。
三体中的那句「毁灭你与你何干」
如果用在道教神话的大道身上，那就是「万物虽由我而生，但毁灭与我何干？」
大家明白了这层逻辑，那么咱们就可以说一说，道生万神这件事了。
道教典籍【上清灵宝大法】记载，最初由道所衍生出来的神，乃是三清道祖，传说中三清道祖乃道炁所化，聚则成形，散则成炁。
而在三清之下，三天五帝，四值功曹是如何而来的呢？
【上清灵宝大法】说这些神，并非是胎生孕育而来，乃是三五自然真炁所化，是以天真道炁，组成三天五脏正炁，造化而成。
大道所衍化出来的这些天神，都是先天之神，并非是修炼得来，他们是因为世界，展现出了实体而出现的，管理天地规则的众神。
这些神往往掌控着几个特殊的神权，对一些天道法则具有专属掌控力。
例如三清作为至高神，统御三十六天，他们是道的化身，但三清的地位太崇高了，所以三清之下又有四个辅助神明，被称之为四御，这四御掌管这千万星辰，所有生灵，所有神祇，以及所有生物种类。
三清四御，组成了天神系统中最高领导班子。
第二层领导班子都是各位天帝，第三层则是日月星辰所化的神明。第四层则是三官大帝等大帝真君。
第五层则是各种法师，例如玄中大法师，灵宝三师等等。
第六层则是掌控天像的基层天神，例如雷公，电母，龙王，风伯雨师等等。
第七层管理者，来到了大地上，分别是五岳群山之神。
第八层则是北阴酆都大帝，水府扶桑大帝。等管理地下亡灵和地上水源的神明。
第九层则是在编的，天界基层人员，例如值班功曹，传信使者，随侍金童玉女等。
到了第十层，则是在城市里与民生息息相关的神，例如城隍、土地公公，社稷之神等等。
整个神话系统中，除了最高统治者三清四御之外，其他的神都统治和管理着各自的区域，这些神并非是全知全能之神。
但如果你去看整个道教神话系统的话，你会发现，每个神虽然都只能，看到一部分，但当这个系统，展现在人们面前的时候，天上间凡万事万物，都逃不过道教神话系统的监管。
所以说道教之神，并非是全知全能之神，但道教的神话系统，却是一个全知全能的神话系统。
而这个系统最主要的驱动核心，乃是无形无质，在万物之中都蕴含着的道。
在道教神话系统中，天神们是一个萝卜一个坑，所以如果你作为，一个后天的人类，你的跟脚不是某位天神大帝，或先天神灵的转世，那么，你想要凭空，降在一个系统里，把别人的坑给占了，想想其实是不可能的。
所以说，在道教神话系统之中，凡人是无法修炼成为一方天神大帝的，除非你本来就是。
好了，说到这里，咱们就已经通过，道教神话的系统，解释清楚了，天神的诞生逻辑，为什么玉皇大帝没有儿子，能够取代他的位置？以及如果你在道教神话系统中修炼的话，是否能够修成一方天神大帝？这三个问题。
虽然，你不能够修成一方天生大帝，但是修成的神仙，在道教系统之中，还是被允许的。
不过那是咱们，后期讲到神仙修炼方式和逻辑时，才会说到的话题了。
本期咱们讲述了，道教天神这个系统，下期咱们将继续讲述先天神灵中的地祇，
那么我是钱丢丢，感谢大家的观看，咱们下期道教神话，再见吧，拜拜。
