为什么玉帝的职位,不能像人间的帝王一样,皇位轮流坐,今天传给儿子,明天篡位到我家呢?
如果你是个修仙者,你修仙的目标是成为一方大帝,会得到怎样的结果呢?
本期,咱们就来继续深挖,道教神话的系统和逻辑,搞清先天众神之中,天神们的诞生逻辑以及,玉皇大帝,王母娘娘,和后土娘娘这些天神,在道教神话中重要的作用。
道教神话里:天神诞生的逻辑以及其作用
咱们的道教神话,现在已经是第三期了,前两期丢丢已经讲述了,整个道教神话的神灵分类,以及人类晋升的三种途径。
本期咱们就来深入地剖析,神灵分类里第一种神灵,也是道教神话系统里,最尊贵的那一类神,那就是道教先天神灵中的天神。
想要了解道教神话里的,天神是如何诞生的,这还得从「一气化三清」和「道生万神」这两个道教重大的变故讲起。
想必屏幕前的大家,听得最多的一气化三清的故事,来自于现代洪荒小说之中,说是盘古大神开天辟地,力竭而身死,双眼化日月,身躯为大地,元神一分为三,成为了太清、上清、玉清三位道祖的故事。
但在道教神话中的「一气化三清」,却并不是这样的。
在【云笈七签】中记载,道教神话传说的最一开始,宇宙呈现出一片混沌的状态,在混沌的虚无之中,诞生出来了三种本源之气,分别是 玄气,元气和始气 。
三种气轻盈的变为天,污浊的变为地,不轻不重的被称之为和气,乃人类创始,万物生养的根本之气,是世间一切物质的基础构造。
当天地人三种力量稳定下来,道教神话世界,就有了「空间」这个概念,但时间这个概念还缺少着。
于是,这个时候道教神话里诞生出来,计算道教众神时间观念的,被称之为「劫数」,劫数又被分为小劫和大劫。
此时,天之阳气和地之阴气互相流转,环转一周,被称之为一年,转了三千六百周之后,天之阳气就会勃发,地之阴气就会蚀损,这个时候天地阴阳失衡,因此导致劫难频发,被称之为小劫。
经过九千九百年的时间,这时候天地阴阳的力量,完全失衡,被称之为大劫。
小劫会导致日月星辰紊乱,大地出现旱涝灾害。
而大劫则会导致天翻地覆,世界重归黑暗。
这时候,道教神话里就有了,时间和空间两种概念。
而天神们的活动空间,被限制在天界。
天界分为三十六层天,最外层是大罗天,大罗天之下则是三清道祖的三清境,三清境之下是四种民天。
在大罗天到四种民天,这八个界面,是不受天地大劫影响的。
一切神仙,一旦修道有成进入其中,则可保万劫不灭。
而在其八个界面之下,则是二十八个天界,和三十六个地界,都会受到大劫的影响而覆灭。
好啦,到了这里,咱们就把道教神话中的,时间、空间,以及天地七十二个界面的划分,简单地介绍了一下。
这时候,道教神话世界因为时间、空间,以及天地的划分,而导致混沌的世界,由虚无走向了实体。
世界由虚转实过程,也牵动了世界本源之中的道,由虚无走向了实体。
虚无的大道在实有世界,转化出的高级实体,则被称之为天神,这一阶段被称之为「道生万神」
道生万神是中国道教神话里,最重要的一个节点,是道教神话,之所以成立的基础点之一。
老子整本【道德经】讲自然,讲大道,讲无为,讲玄之又玄的道理。
总结概括来说的话,其实就只是一点,那就是有和无的转化。
而道教作为由道家,转化而来的宗教,他的神话特征里面,也存在着有和无的转化。
当道教神话世界中,玄、元、始三气,将时间、空间和物质,这些东西确立之后,来自于虚无之中,来自混沌之中,本身虚无的大道,才得以衍化成为各种神灵。
讲得通俗点就是,大道逐渐地由虚无变为实体,因此才有了漫天的神明。
这种,从虚无化实体,化腐朽为神奇的方式,是道教神话的一大特点,
因为道教神话中,大道衍生出各种天神,使得中国道教神话,完全不同于其他文明神话。
像希腊神话的神明诞生,是由血脉继承而来的。
大地之母盖亚的子嗣,都可以被称之为神明,从一代父神乌拉诺斯,再到三代父神宙斯,虽然他们逐渐的由原始的混沌之神转变到了文明之神,但他们依旧依靠着血缘关系延续神族的血脉。
北欧神话也是如此,北欧神话十二主神,大部分都来自于奥丁的血脉,北欧众神血脉而往上追溯的话,都可以追溯到始祖巨人尤弥尔。
像希腊神话和北欧神话,只要血脉不灭,那么神明不死,只要体内流淌着神之血,那么就可以拥有超越凡人的能力。
基督教神话,则是一神宗教,他们的神只有一个,那就是创造世界,至高无上的上帝,所有的天使,魔鬼和信徒,都是上帝的仆人和造物。
只要归顺和依附、信仰上帝,那么就可以得到超凡的能力。
而中国道教神话,与这些血脉继承制,以及一神教信仰都完全不同。
道教神话之中,所有的神明,都是天地中,虚无大道的实体化展现,想要获得非凡能力,不需要高贵的血脉,也不需要独立的至高神的认可,只需要了解道,了解世界本质的规律就可以。
虽然万事万物都由道所出,但道并不是高高在上的,道存在于万物之中,三清四御这些至高神的身上,有道的存在。
地上的一棵草一捧土,甚至是粪便之中,也有道的存在。
在道教神话之中,神性是超然的,但道性却是卑微的,柔顺的,利万物而不争的。
也正是因为道教的这一神话特征,让中国人的道教神话里,产生了非常强大的多样性和多变性。
道教神话里的超凡力量,不以血脉传承,不以至高神的意志赐予,只要你能感悟大道,那么就可以获得这份力量。
例如人类的身上也有道性,人可以通过修各种各样的道,而形成各种各样的神仙。
只要大道不灭,那么众神不死。
这也是为什么希腊神话中,有宙斯被他的儿子,推翻和取代的预言。
北欧神话中有众神黄昏,阿萨神族灭亡的预言。
因为这些神话里的神,通过种族血脉作为传承,血脉是会被取代和断绝的。
中国神话中,道化为万神,没有血统传承这一个理论基础,玉帝也没有儿子,能够继承他的帝位,也就不存在帝位轮流坐,儿子取代老子的传说了。
而道,虽然是孕育了万神的创造者,是创造了万物的初始者,万物之中都有道的存在。
但它却没有自主的意识,他不会去控制万物,不会去考验万物,不会让万物对他产生必然的信仰。
所以也不会像一神基督教那样,你信仰上帝,你就会得到永生,你不信仰上帝,就必须堕入地狱一样。
在道教神话之中,你顺从大道,没人会跳出来奖赏你。
你逆反大道,大道也不会跳出来惩罚你。
对于大道来说,世间没有顺从和逆反。
你顺从它,那就创造万物,你逆反它,那就回归于虚无。
正如【道德经】中说的那样,大道玄之又玄,它没有起始也没有重点,自然也没有顺从和逆反。
你顺道而行,逆道而上,与道没有任何的关系,它也不会生出任何的主观反映。
三体中的那句「毁灭你与你何干」
如果用在道教神话的大道身上,那就是「万物虽由我而生,但毁灭与我何干?」
大家明白了这层逻辑,那么咱们就可以说一说,道生万神这件事了。
道教典籍【上清灵宝大法】记载,最初由道所衍生出来的神,乃是三清道祖,传说中三清道祖乃道炁所化,聚则成形,散则成炁。
而在三清之下,三天五帝,四值功曹是如何而来的呢?
【上清灵宝大法】说这些神,并非是胎生孕育而来,乃是三五自然真炁所化,是以天真道炁,组成三天五脏正炁,造化而成。
大道所衍化出来的这些天神,都是先天之神,并非是修炼得来,他们是因为世界,展现出了实体而出现的,管理天地规则的众神。
这些神往往掌控着几个特殊的神权,对一些天道法则具有专属掌控力。
例如三清作为至高神,统御三十六天,他们是道的化身,但三清的地位太崇高了,所以三清之下又有四个辅助神明,被称之为四御,这四御掌管这千万星辰,所有生灵,所有神祇,以及所有生物种类。
三清四御,组成了天神系统中最高领导班子。
第二层领导班子都是各位天帝,第三层则是日月星辰所化的神明。第四层则是三官大帝等大帝真君。
第五层则是各种法师,例如玄中大法师,灵宝三师等等。
第六层则是掌控天像的基层天神,例如雷公,电母,龙王,风伯雨师等等。
第七层管理者,来到了大地上,分别是五岳群山之神。
第八层则是北阴酆都大帝,水府扶桑大帝。等管理地下亡灵和地上水源的神明。
第九层则是在编的,天界基层人员,例如值班功曹,传信使者,随侍金童玉女等。
到了第十层,则是在城市里与民生息息相关的神,例如城隍、土地公公,社稷之神等等。
整个神话系统中,除了最高统治者三清四御之外,其他的神都统治和管理着各自的区域,这些神并非是全知全能之神。
但如果你去看整个道教神话系统的话,你会发现,每个神虽然都只能,看到一部分,但当这个系统,展现在人们面前的时候,天上间凡万事万物,都逃不过道教神话系统的监管。
所以说道教之神,并非是全知全能之神,但道教的神话系统,却是一个全知全能的神话系统。
而这个系统最主要的驱动核心,乃是无形无质,在万物之中都蕴含着的道。
在道教神话系统中,天神们是一个萝卜一个坑,所以如果你作为,一个后天的人类,你的跟脚不是某位天神大帝,或先天神灵的转世,那么,你想要凭空,降在一个系统里,把别人的坑给占了,想想其实是不可能的。
所以说,在道教神话系统之中,凡人是无法修炼成为一方天神大帝的,除非你本来就是。
好了,说到这里,咱们就已经通过,道教神话的系统,解释清楚了,天神的诞生逻辑,为什么玉皇大帝没有儿子,能够取代他的位置?以及如果你在道教神话系统中修炼的话,是否能够修成一方天神大帝?这三个问题。
虽然,你不能够修成一方天生大帝,但是修成的神仙,在道教系统之中,还是被允许的。
不过那是咱们,后期讲到神仙修炼方式和逻辑时,才会说到的话题了。
本期咱们讲述了,道教天神这个系统,下期咱们将继续讲述先天神灵中的地祇,
那么我是钱丢丢,感谢大家的观看,咱们下期道教神话,再见吧,拜拜。