弟子向阳明先生请教不合于道的思想观念有什么特征？

或问异端。先生曰：「与愚夫愚妇同的，是谓同德；与愚夫愚妇异的，是谓异端。」

初释

有人问异端。先生说：「与愚夫愚妇相同的，便叫同德；与愚夫愚妇不同的，就称之为异端。」

壶天山人诠释

异端是指不符合社会主流思想和意识形态的观点、理念等。此处应当是有弟子向阳明先生请教不合于道的思想观念有什么特征，如何去辨别之类的问题。阳明先生则明确回答，凡是与民间最普遍、最浅显的道理相契合、相一致的，都是合于道的，而与之相反的，就是异端。【中庸】有云：「君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与之焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。」意思是说，君子之道，广大而又精微，其浅显处，即使是愚夫愚妇也能够认识了解到，而其极深奥处，即使是圣人，也有弄不清楚的地方。阳明先生此处的回答，与【中庸】里的思想是一致的。

【中庸】说：「道也者，不可须臾离也，可离非道也。」在儒家思想中，道是周遍宇宙、无处不在的，既然如此，道也必然就在我们身边。我们每一个人的行住坐卧、所见所闻，无不是道在一个个具体时空场景中的流行发用，我们既然无时无刻不生活在道中，那么生活给我们的最简单、最明白的启示，必然也是合于道的。

曾国藩曾说：「应事接物时，须从人情物理中之极粗极浅处着眼，莫从深处细处看。」我们在社会生活中为人处世，待人接物，也要明白「君子之道费而隐」的道理，要常常自我警惕，不要犯自命清高、高己卑人的毛病，自以为有见识有文化，就轻视生活中简单粗浅的道理，以至于行为乖张，不近人情。