最近的枕边书，是【孟子】，
华杉
讲解的，这是这本书的第二次通读。有所感触，都顺手记了下来。
今天分享的两条我都谈到了一个大家耳熟能详的观点——
知行合一
。
书名
：【华杉讲透孟子】
作者
：华杉
出版
：江苏凤凰文艺出版社
孔子
问道于
老子
，受到最大的启发之一恐怕少不了老子关于「上善若水」的观点。值得思考的是，孔子并不局限于仅仅了解老子提出的这个「理论知识」，而是「举一反三」进而「创新」。比如孟子这段话，反应出来的就是孔子对「上善若水」最本质最透彻的领会。
「上善若水」，之所以「上善」是因为「有本」，源头活水，奔流不息，所以才有「不争」的底气与资本，自己拥有不竭之源，犯不上再去争。这才是孔子数次赞叹「水」的根本原因。
此外，孔子借由水感悟出时间消逝、人生不可逆转的道理，发出「逝者如斯夫，不舍昼夜」的感叹。这是他领会了「上善若水」又一个维度的底层逻辑。所以，才有了「善意提醒」这样的说法。
水带给人的警示，本就是一种「善意提醒」。
后继者
朱熹
，也领会了孟子这番道理。否则，朱熹就不会有「问渠那得清如许？为有源头活水来」的感悟了。
重要的是，领会道理之后的身体力行，孔子，孟子，朱子……等等古圣先哲们都为我们做出了榜样。
用再后来的后继者
王阳明
的总结来说，就是四个字——
知行合一
。
周公
，有史以来，一人而已。
在这段文字里，最值得深思和效法的是周公做事的方法论。方法论凝聚在两个词语之上，一个是「
夜以继日
」，这是说查漏补缺，思考对策，不想明白，不想出满意结果誓不罢休；一个是「
坐以待旦
」，深更半夜想通透了，干脆就不睡了，等待天亮立马开始执行。
这就是最本质意义上的「知行合一」，周公是真正「知行合一」的典范。
前有榜样，夏禹，商汤，周文王，周武王都是周公的榜样。周公知道他们是自己的榜样，所以「夜以继日」的学习他们，「坐以待旦」的身体力行。
然后，周公也成为后人的榜样。只是后来用心学习周公践行周公的人越来越少罢了。
治国平天下如此，修身、齐家也是一样的道理。
具体到一个人的自我成长，同样适用周公的方法论。知道了，就去做，夜以继日，坐以待旦，不给自己找借口，不给自己找理由，想到做到，知行合一。
每天光是耍嘴皮子，又是立志，又是下决心，就是不动脑子，更不行动。时间久了，这种内心努力上进的「戏」会把自己感动得一塌糊涂，甚至假戏真做，以为自己真的足够努力了，只是命运不济。
这种
自我陶醉和自我麻醉，才是一个人前进路上最大的绊脚石。
就拿最简单的
阅读
和
锻炼
来说，又有多少人真的持续去做了？
自警，自勉。
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系列笔记
2024年6月24日
