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他是中国第一个性学家,鲁迅:他的那套东西,要到25世纪才能实现

2024-10-07文化

文 | 神秘历史档案

编辑 | 神秘历史档案

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5个令人震惊的事实:鲁迅时代的性观念竟然如此开放?

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在讨论中国的性教育时,我们常常会想到今天社会的保守和禁忌,翻开历史的书页, 我们会发现许多意想不到的真相 ,鲁迅时代的性观念, 竟然在某种程度上显得相当开放 这不禁让人反思:是什么让我们今天如此谨小慎微?在这篇文章中 ,我们将揭示五个令人震惊的事实,带你领略那段历史背后的真实面貌

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要了解古代中国对性话题的态度,就不得不提先秦时期, 那个时候 ,性并不是一个被忌讳的话题,【战国策】中记录了秦宣太后与尚靳的对话, 太后在朝堂上直言不讳地谈及她与先王的「私人之事」 ,这样的记录不仅让人感到震撼,更是显示出古人对性话题的包容与开放, 与今天很多人对性话题避而不谈形成鲜明对比 ,古代人毫无顾忌地讨论,这种文化氛围令人咋舌

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随着历史的推进 ,性观念的变化也逐渐显现,汉唐盛世时期,性话题依然开放,但到了清朝,随着「禁锢」思想的兴起, 性教育开始受到限制 ,许多人认为, 这种保守的观念是根深蒂固的 ,但其实它并不是自古以来的常态,清朝的禁忌为今人带来了巨大的心理负担,使得后来的性教育与讨论变得异常困难

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转眼来到民国时期,随着帝制的瓦解, 「摩登时代」的来临 ,社会对于性教育的态度开始放开,张竞生作为当时的「性教育第一人」, 提出了许多颇具争议的理论 ,他在一次讲座上说:「人生哲学,孰有重大过于性学?」这句话引起了许多人的注意, 但也引来了不少反对的声音 ,他的理论虽然超前,但也激发了人们对性教育的深入思考

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张竞生的许多观点并没有得到广泛接受 ,他的书【性史】在出版后引发了极大的争议,许多人认为这本书不仅不科学,还充满了「诲淫」的倾向, 周作人等学者曾以「岂明」的笔名对张竞生进行批评 ,认为他的理论难以被社会普遍接受, 这样的反响在当时并不罕见 ,反倒显示出当时社会在性教育上的复杂态度

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至今 ,张竞生所提倡的「情人制」以及女子裸体游行的观点,依然让现代人难以接受,在社交媒体上, 类似的观点一旦被提出 ,必然会引发激烈的讨论和争议, 那么 ,今天的我们是否也应该反思当初的禁忌?性教育究竟应该如何进行才能更好地适应现代社会的需求?

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面对今天的性教育现状 ,我们不禁要问:我们的孩子是否应该生活在一个开放的环境中,还是仍要保持某种传统的保守态度?性教育不仅仅是传授生理知识,更是培养健康观念、尊重他人和自我保护能力的重要一环, 通过对历史的回顾 ,我们可以更清楚地认识到, 推动性的开放与教育 ,或许是当今社会迫切需要解决的问题

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通过这样的讨论 希望读者们能够对性教育的历史与现状产生深思 你认为我们应该如何推动更开放的性教育?欢迎在评论区分享你的看法 ,让我们一起探索这一复杂而重要的话题

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