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创建禅意净土利益无量众生

2024-10-02文化





2024年9月15-17日,中国泰宁的甘露别院迎来了远道而来的尊贵客人──斯里兰卡原佛教与巴利语大学苏玛校长带领的斯里兰卡佛教参访僧团。


这次参访团的法师大部分都是长老,其中有超过50年戒龄的法师,在过去的一段时间里,他们参访了中国的寺庙。此次来泰宁,主要是拜访济群法师及参访甘露别院。

济群法师表示,非常欢迎苏玛校长带领的斯里兰卡佛教参访僧团。我们虽然有着不同国籍,但因为我们都是出家人,都在修学佛陀的教法,都在追求觉醒解脱,也都是要把佛法传到全世界。所以不管生在地球的哪一个角落,我们无形中就会有这样一份默契。

苏玛校长表示,非常开心来到甘露别院,五年前我还是斯里兰卡佛教与巴利语大学校长时,为济群法师颁发了荣誉文学博士。这次深入了解到济群法师在佛法领域的贡献,非常庆幸把这个荣誉博士交给了这样一位正确的人士。

参访别院,感悟十二字箴言

在济群法师的陪同下,参访僧团游览了甘露别院的各个区域,包括风雨长廊、选佛场、云水轩、大觉堂、阳光房、图书馆、梅花岛等,深刻体验了这里的禅意设计。参访团的法师们没想到一个道场还可以这样既现代又古朴,虽不像传统道场又处处都在表法,走进别院随处都能感受到一种禅意空间的美。





甘露别院的建设,全方位运用了东方禅意设计,以「无我、无相、无限、出世、寂静、超然」禅意设计十二字箴言,作为别院建设的指导思想。

在建设中,别院使用了很多自然元素,如石板、碎石、青苔、木头、红米石墙等元素,希望跟整个自然环境完美融合。老石板之间铺满了碎石,大量碎石可以呈现无限的感受。而深灰色,又传递出寂静的感受。

一个道场,如果太新、太现代,它是没有分量的。在与自然环境融入的同时,别院也在跟传统连接。我们每个人对传统,其实是有一种情怀,是有情感连接的。所以,我们看到大量的传统元素,比如柴门、流水、小木屋、茅草亭、竹栅栏等,让整个环境显得古朴而有情怀。


选佛场还把古代人修行的场所「石窟」搬进了室内,兼具三大功能,可开展讲经、禅修、法会等多种活动。禅堂大讲台上的释迦牟尼佛像,被称为「东方的微笑」。造像三米高,仿制麦积山「石窟」第44号特窟主佛像的造型,沿袭了西魏的造像风格。这尊佛像表现出的安详和喜悦,正是经典中经常描写的「举身微笑」。

济群法师说,我们建立的这个道场是一个人本的道场,它就是以人为中心,所以我们要强调的是人在这里边怎么样更好地安顿身心,让这个环境如何更好地为人服务。比如说我们这里有很多教室、讲堂、图书馆和茶室,可以帮助大家学习佛法和禅修。

契理契机,探索弘法新思路

甘露别院的道场建设,就是佛法在当代应用的一个很好探索。很多人来到甘露别院,都被它的禅意之美震撼了,它颠覆了大家对于一般佛教道场的认知,没想到一个道场还可以这么美。如果大家觉得佛法是先进的,在这个时代它是有独特价值的,那佛法就能吸引更多人走进来。

在今天这样一个快速发展的时代,佛法存在的价值是什么,它存在的意义是什么?济群法师在与参访僧团交流中,对此作了专门的开示。

济群法师表示,在今天这个时代,社会大众有两大问题需要我们用佛法来解决。一个是面对社会的快速发展,由此带来认知上的困惑;还有就是资讯发达带来的内心混乱。

所以佛法智慧在今天的价值是,一方面我们如何用佛法智慧去解决现代人这种困惑;另外一方面要用佛法的禅修,去帮助现在的人安心、静心。包括我们做这样的一个环境打造、空间打造,都是为了让更多的社会大众、主流群体能够走进来。

如果我们能够立足于当代人的困惑,立足于佛法如何去解决当代人的问题,这样就会让更多的知识分子、精英阶层、企业阶层,能够看到佛法对这个世界、这个社会的价值,他们自然就会走进来。

面对环境、心理、幸福、道德、信仰等各种各样的问题,佛法需要提供一个解决这些问题的视角和方式,让社会大众能够看到佛法对这个社会、这个世界问题解决的独特性。关于这些,我过去做了大量演讲,有各个领域的演讲和对话,这些书籍我们也在把它翻译成英文,希望让更多的人有机会来了解。

对于南传佛教,我本人也一直都非常赞赏,也在不断地做一些学习。我觉得佛教不同系统之间的交流,有助于我们在今天这个世界更好地传播佛法。我过去构建的一套修行体系里,把三个语系佛教的一些长处都融合在一起,构建了一套如何去服务当代社会的教育系统。

苏玛校长表示,现在世界变化得很快,我们所需要的不仅仅是 佛教哪个派别的法师, 世界需要的是佛法的内涵,济群法师就是这个人,他将佛法的内核介绍给了社会。

悲愿无尽 用佛法服务众生

佛法对这个时代的价值,它一定是通过服务社会才能体现其存在的价值。甘露别院立足大众身心健康的需求,根植佛法智慧和东方禅意生活美学,倡导「静心慢生活」的核心理念,日常开展各类静心文化活动,各种主题研学,传承传播东方智慧文化。

济群法师表示,我们不只是营造一个生活空间,还要建立一种生活方式。比如说怎么走路啊,怎么来泡好一杯茶,怎么来规律地生活。倡导一种生活美学,它不只是一种世间上的普通的生活美学。我们要通过对传统的生活美学的传承,来帮助现代的人安顿身心。

佛教应该以什么样的方式去传播佛法,以及如何更好地服务社会?我们正在做一些探索,落实一些佛法在当代应用的项目,比如禅茶、按导、健康大循环、家庭教育、素食等。

特别是我们的静心茶会,在各地如火如荼地开展。在国内,走进了很多寺庙,还有一些企业团体;在国外,我们今年在意大利米兰设计周做了静心茶会,还有在新西兰奥克兰的茶会、新加坡的茶会、墨尔本的。

苏玛校长表示,我们做的事情也一样,我们的事业也不仅仅是南传佛教,我们在与其他领域进行交流,也是为了更好地服务社会。甘露别院确实是当代佛教发展过程中的一种很好的探索和典范,我相信未来它将成为佛教优秀道场的典范之一。一名人类学家推测在2050年,世界的宗教是佛教。爱因斯坦也说,在未来只有佛教将会成为世界宗教。未来的世界需要佛法,而济群法师正为我们的未来在做出准备、做出贡献。

斯里兰卡参访僧团于9月17日一早离开了甘露别院。这次双方就佛法在当代的价值、佛法如何更好地去传承、如何运用佛法智慧解决人类面临的问题等进行了深入探讨,不仅加深了双方对佛法的理解,也为佛法的未来传承与发展提供了新的思路与方向。

泰宁甘露别院对斯里兰卡佛教参访僧团的接待,不仅是一次跨越国界的佛教文化交流,也是对佛法智慧与传承的深刻探讨。