当下评论失去了专业知识
即感随笔
文／一笑居士杨革风
能留存在历史艺海里的每一首诗、每一件艺术作品，都是艺海历史的选择，不因当时人的评价高低所能决定的。然而，欣赏与评论，这一文学交流的神圣仪式，在今天却常被误解与偏见所笼罩。文章谁都可欣赏评论，但定要秉持敬畏之心，从作者的角度细细揣摩，辅以文学的专业视角，方能不负笔墨之香。不妄语，更不能任由自己的喜好胡评。
伟人【沁园春·雪】有很多故事，又因为今天的各种原因，今天的人去评面临几个问题：一没有在那个年代生活过；二没有伟人当时的思想和精神；三也没有接触过伟人；四更需要文学专业知识和欣赏能力。所以不要肆意妄为地评论。真正读懂一篇文章，仅凭一腔热情或主观臆断是远远不够的。要具备深厚的文学功底，能够精准地把握词牌格律的微妙变化，理解每一个字、每一句背后的文学意象与情感寄托。
无论评论谁的文章，当我们不具备评论文学那些条件的时候，可以从文学技术上去探讨。在文学中无论是什么体裁的文学都有它特有的要求（这属于技）。技像数学公式，按照公式去计算不会出现错误。
伟人【沁园春·雪】我们可从技上去评一下。如「一代天骄，成吉思汗」这句话，按照沁园春词牌格律上要求，成吉思汗的「吉」此处应是平声字，可「吉」字不是平声字，这是不符合沁园春词牌标准要求的，但它不伤大雅。文学的价值远不止于技。王国维在【人间词话】中强调，诗词不应拘于技，而是境界，有境界方成格调，大境界成大格调，这才是文学创作的真谛。境界，是超越技之上的灵魂所在，是作品能够穿越时空、触动人心的根本。
然而，在现实的文学评论中，我们却常常看到一种「身份决定论」的偏见。常言：你成功了，放个屁都是香的；你若失败了，再有道理都是放屁。身份不一样结果就是不一样，如果是普通人写的，人们会嘲笑是大话是狂话。一些人总是戴着有色眼镜去看待作品。殊不知，岁月和文艺历史是公平的，它不问出身，只认才华。历朝历代的帝王都喜好诗词文章，在当朝无人敢评，臣民们都是赞歌唱，可朝代更替，下个朝代帝王去歌颂和弘扬上个朝代帝吗？答案是肯定的：不可能的。他们的文章都是参杂着其身份，一旦朝代更替，在下个朝代什么都不是了，却成了茶余饭后的消遣，即使写的好的诗词，人们也会找他本人的缺点用来嘲讽和调侃那些作品，就像今天的人借【沁园春·雪】嘲讽调侃老蒋没文化一样。历朝历代皆如此。比如乾隆皇帝虽一生作诗万首，今天谁去传颂，尽是调侃他。如果是他的天下，谁又敢调侃他，可朝代更替后，事实证明他虽是帝王，艺海的历史不因他的身份地位而留传他的作品。唯有那些文学艺术家的作品才能留存于后世。
真正的民主社会，是一个尊重个体、崇尚理性与自由的社会。在这样的社会中，不仅人人都幸福，文学艺术也能发挥其积极作用，文艺评论也能回归其本质 —— 以文学艺术的专业性为基础，以公正客观的态度为准则，不被身份、地位等外在因素所左右，更不极端及左及右，保持一颗开放而敏锐的心，去感受作品中的情感与智慧，去欣赏那些能够触动我们心灵的文字和艺术作品，去发掘作品中的价值与美，这才是一个美好的世界。
附上我的书法、山水画、篆刻，愿给粉丝们、网友们带来艺术享受和无限的温暖。
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