【译文】宰我问道：「有仁德的人，就是告诉他’井里掉进去一个仁者’，他是不是也要跟着跳下去呢？」孔子道：「为什么要这样做呢？君子可以过去看看，能救得了则救，但不可把自己陷进去；君子你可以用常理来欺骗他，但不可以用歪理去愚弄他。」【何论】宰我又来刁难老师了，这问题貌似很刁钻，君子不是好仁德吗，如果一个人怀有仁德却掉进了井里，那么你作为一个君子，是不是应该毫不犹豫地跳进井里去施救呢？君子好仁重义，如果真有人掉进井里，自然不会见死不救，但君子不是死脑筋，不做无谓的牺牲，如果自己没有能力跳进井里去施救，那么他就会采取其他方法去救人，比如大声呼救别人，或者找来绳子竹竿之类的工具去救人，而不会贸然跳进井里去救人，因为如果自己不会水，跳进井里不但救不了他人，反而会害人害己，多葬送一条性命，这是君子所不为的。仁者生性善良醇厚，但并不愚蠢，救人不成反而害人害己的事，他是不会干的。孔子批评宰我，君子可欺也，不可罔也！你小子不要把君子看成榆木疙瘩死脑筋，你告诉君子说有人掉井里了，君子肯定会到井边去看看怎么回事，看看自己能不能去施救，这是常理，系君子所为也；但是你不由分说让他跳进井里去救人，这就没有道理了，君子不受制于人，他有自己的做事原则和方法手段，你站在旁边指手画脚，冷嘲热讽，还拿着道德的大棒挥舞着，君子最厌恶这种人，他是不会被你愚弄的，也不会被你道德绑架，那一套对于真正的君子，不好使！这里还隐含着君子的处世原则和价值观——明哲保身，先保全自己，再去考虑去救别人！如果自己动辄牺牲掉了，许多事情就没法做了，这不是贪生怕死，苟且偷生，而是一种真正的尊重生命，对自己负责的人生态度！二是身体发肤，受之父母，不敢毁伤。身体不全是自己的，还是父母的，要保全身体来尽孝，这一点儒家有宗教般的虔诚。如果真到了需要为国捐躯的时候，也没办法，那是忠孝不能两全，没法子的事。但要是为了路人而轻易牺牲自己的性命，不符合儒家的价值观。三是爱有差等次序，先管自己和家人，再去管他人和社会，为了别人牺牲了自己，置父母妻儿于何境地？这是不可以的！
