【道德经】是春秋时期，老子李耳所著，成书时间大约在公元前6世纪。
【道德经】集中体现了老子的哲学思想，也是我国道家思想和历史文化的重要体现。
然而5000字道德经，读起来可不是那么容易，虽然只有5000字，但是包罗万象，经天纬地，蕴含天地和人类社会的运行规律。
那就先来看看这五句话，这五句话也代表了【道德经】的精髓和奥义。
一、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随
这句话体现了【道德经】中「相对性」和「和谐统一」的哲学思想。
强调了宇宙间万物之间的相对性，即事物之间的特性（如有无、难易、长短、高下、音声、前后等 ）都是相互依存、相互转化、相互补充的，而非孤立存在的。这种相对性告诉我们，事物并非绝对，而是需要在一定的参照系下才能确定其特性和状态。
同时，这些句子也强调了宇宙间万物的和谐统一。尽管事物之间存在差异和对立，但它们都能通过相互依存、相互转化、相互补充而达到一种动态的平衡和和谐。这种和谐统一的思想，呼吁我们在生活中应该注重平衡、追求和谐，避免过分强调某一方面的特性或状态，而忽略其他方面的因素。
因此这句话也代表道德经的精髓：宇宙间万物都是相对而存在的，它们通过相互依存、相互转化、相互补充而达到一种动态的平衡和和谐。这种相对性和和谐统一的思想，是【道德经】哲学思想的核心之一。
二、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗
这句话在【道德经】中表达了一种超越人类情感视角的宇宙观和治理理念。
天地并没有人类的情感或偏见，它对待万物如同对待刍狗 （古代祭祀时用草扎成的狗）一样，没有特别的偏爱或厌恶。
同样，圣人（指有高度道德修养和智慧的人）也不会因为个人的情感或偏见而特别偏爱或厌恶某些百姓，他们对待百姓也如同对待刍狗一样，一视同仁。
这句话强调了一种客观、公正、无私的立场，表达了对天地和圣人超越情感、无私无欲的赞美。它告诉我们，在宇宙间，万物都是平等的，没有高低贵贱之分，只有客观存在的差异。同样，在治理国家或社会时，也应该摒弃个人的情感和偏见，以客观、公正、无私的态度来对待每一个人，让每个人都能得到公平的机会和待遇。
这种思想体现了【道德经】中「无为而治」的理念，即治理国家或社会时，应该遵循自然法则，不过度干预，让事物自然发展。
同时，也强调了个体在宇宙间的平等地位和相互依存的关系，呼吁人们要尊重自然、尊重他人、尊重生命，追求和谐共生的生活方式。
三、生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德
这句话的核心思想强调的是一种超然物外、无为而治的高尚品德。
在创造和成长的过程中，不将成果据为己有，不因为自己的贡献而自恃自大，即便在拥有一定影响力或地位时，也不去主宰和控制他人。这种境界和品德，被称为「玄德」 。
「生而不有」指的是在创造和贡献的过程中，不将成果视为自己的私有财产，不贪恋物质上的拥有，而是将其视为自然或社会的一部分，让成果回归于社会或自然之中。
「为而不恃」意味着在行动和付出的过程中，不因为自己的努力和贡献而自恃有功，不追求他人的认可和回报，而是保持一种平和的心态，继续前行。
「长而不宰」则表明，在成长和拥有一定影响力时，不利用自己的地位或权力去主宰和控制他人，而是尊重他人的选择和意愿，以平等和包容的态度对待他人。
这种「玄德」体现了一种超越个人私欲和物质追求的高尚品德，是一种内在修养和精神境界。它告诉我们，在追求个人成长和贡献社会的过程中，应该保持一种谦逊、平和的心态，尊重自然和社会的规律，不追求过多的物质回报和权力地位，而是注重内心的平静和满足。这种品德不仅有助于个人的成长和进步，也有助于社会的和谐与发展。
四、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也
这句话传达了一种深刻的人生哲理，它强调了谦逊、不骄不躁以及适时退让的重要性。
首先，「金玉满堂，莫之能守」意味着即使一个人拥有再多的财富和珍宝，如果他不能正确地管理和珍惜，最终也无法守住这些财富。这句话告诫我们，真正的富有不仅仅在于拥有多少财富，更在于如何正确地使用和管理这些财富。
接下来，「富贵而骄，自遗其咎」强调了富贵之后如果变得骄傲自满，就会给自己带来灾祸。骄傲使人盲目，容易忽视潜在的风险和问题，最终导致失败或不幸。因此，这句话告诫我们，在成功和富贵面前，应该保持谦逊和清醒的头脑，避免骄傲自满。
最后，「功成身退，天之道也」是一种高度的人生智慧。它告诉我们，在功成名就之后，适时地退隐或让位是一种顺应自然规律的行为。这不仅可以避免因权势过大而招致的嫉妒和攻击，还可以为后来者提供更多的机会和空间。这种退让和谦逊的精神，体现了人与自然的和谐统一。
这句话告诫我们在面对财富、成功和权力时，应该保持谦逊、不骄不躁的态度，正确地使用和管理这些资源，并在适当的时候选择退让和让位。这样不仅能够保护我们自身的安全和幸福，还能够促进社会的和谐与发展。
五、夫唯不争，故天下莫能与之争
这句话传达的是一种深刻的人生哲学和处世之道。它强调的不是通过争斗、竞争来获取胜利或地位，而是通过不争斗、不竞争来达到无人能与之相争的境界。
当一个人在面对利益、地位或其他资源时，如果他选择不与他人争斗，不卷入纷争之中，而是保持一种平和、谦逊的心态，那么他就能够避免许多不必要的麻烦和冲突。这种不争斗的态度，实际上是一种高明的策略，因为它能够让人保持清醒的头脑，洞察事物的本质，做出更为明智的决策。
同时，这种不争斗的态度也体现了一种超越个人私欲的境界。当一个人不再为了个人的利益而争斗时，他就能够超越个人的局限，站在更高的角度去思考问题，考虑整个社会的利益。这种胸怀和境界，使得他能够赢得更多人的尊重和信任，从而成为真正的领袖或榜样。
因此，「夫唯不争，故天下莫能与之争」这句话告诉我们，在人生和事业的道路上，我们应该学会不争斗、不竞争，保持一种平和、谦逊的心态。通过这种方式，我们不仅能够避免许多不必要的麻烦和冲突，还能够赢得更多人的尊重和信任，成为真正的赢家。
这五句话代表【道德经】精髓和奥义，通过理解这五句话，就可以窥视道德经的基本精神和大道。
