回乡记20240221
文并图/老郭
（猜猜这有啥寓意）
中国优秀传统文化是中华民族的根和魂。然而，在工具理性的强势进攻之下，中国传统文化的根基正在被摧毁，西方的各种流派大行其道。新儒家算是横插了一杠子，但在以西方理论为基础的各种流派的进攻下，虽然没有完败，但在公开的文献中，其分量可以忽略不计。
这是我深深感到悲哀，最为担心的地方。泱泱五千年文明，竟没有自己的文明学，没有自己的学科体系、学术体系和话语体系。
1990年代中期我上学期间，7年时间，接触的中国文化内容，屈指可数，印象中只有【中国政治思想史】和【中国政治制度史】。那时，西方哲学和西方经济学算是显学。中国哲学，算还有一席之地，但也仅限于课堂。在日常话语中，几乎见不到中国文化的影子。即便是中国文化中的数术，也让位于西方的占卜术。
大众文化同样不乐观。或宏大叙事的主旋律；或资本推动的娱乐至死；或一些批判性的作品，很小众，多出口转内销。
宏大叙事，真的让人不感冒。人物的形象过于完美，言行过于正确，看起来彷佛不食人间烟火的大神，睥睨大地，处处透露着对芸芸众生的蔑视。就像某些报道一样，都是汉字，都认识，但读起来就是那么乏味无聊，满屏满篇正确的废话。实在想象不出来，那就多读几篇领导的讲话，估计就能咂摸出其中的味道。一言而避之：不说人话。
我不知道是哪位大神发明的这种叙事方式，没有一点人间烟火气不说，似乎有点故意恶心中国人的味道。读读【古文观止】就知道，古汉语的文字那么优美，韵律那么流畅，意境那么深渊，推理那么有逻辑性，为啥偏偏选择宏大叙事的呆板呢？
语言是一个民族的生命。在这点上，我非常欣赏一个叫都德的法国人。普法战争中，被普鲁士强行割让的一所法国乡村小学，在上告别母语的最后一堂课。这伙计喊出：法国语言是世界上最美的语言，必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
多么感人的话语。再看看我们，语言的呆板不说，更可怕的是，居然把学习别人的母语，当作我们的必修课。对照都德的观点，我们究竟在做什么？
大众文化走了两个极端，另一个极端，就是资本推动下的娱乐至死。这种作品多了去了，一些所谓的贺岁大片，大都这样。我不多说了，关键我怕得罪大佬，连码字都没平台，就惨了。
至于资本背后有没有「阴谋论」，我不清楚，但割韭菜是一定的。尤其是美丽国大片，大众在视觉享受中，把其国家精神种在自己的脑子中。这种作品，是成功的。无论经济收益还是政治收益，俱佳。但不幸的是，国人接受的是他国的国家精神。意识形态渗透，就在大众文化中。
听起来像不像一个笑话？
说到此，我想起来一位老师给我讲过的故事。说棒子国来推广一部电视剧，想法是，如果能在中国的权威电视台播放，宣扬其国家价值观，很乐意支付高昂的费用。此事被某电视台某领导知晓后，主动接触棒子国，不但不要对方的推广费，反而花高价买下对方的版权。棒子国的信使乐得开了花。
至于夹在大众文化两个极端之间的那点作品，我看过一些，大都很有批判精神，倒是符合我年轻时的审美，看完也会大呼过瘾。但后来经的事儿多了，也就不那么爱看了。阳光照不到的黑暗地方很多，问题是如何让黑暗接受到阳光，而不是一味指责这种现象不公平不正义。就像吵架一样，互相揭底，面红耳赤，没有一点爽快劲儿，不太喜欢。批判是为了缕清问题所在，建设方为上策。问题的解决方法以及最终的解决，才是我最关注的。
【待续】
