清末，并不确切知晓何时为「末」，不羁的诗人苦口婆心地说，「九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。」
九州如何才能有生气？须「恃风雷」。
但并无风雷激荡，当世「万马齐喑」。这里的「万马」有没有具体指谁？结合当世，可「格」出来，凭当时选拔制度特别是科举，通过者就是此「万马」。
很遗憾，此「万马」，「齐喑」，没有嘶鸣，没有奋进，人头攒动却不过在一个酱缸里涌来涌去。
所以，以诗人的敏感，他诚恳地建议「天公」，重作抖擞之举，「不拘一格降人才。」
此处「不拘一格」，自然是完全的与科举相反，不拘泥于必走科举之途，广开言路，别辟蹊径，与科举之士不一样的人才，才会「降临」，涌现出来。
龚自珍先生发现了什么社会问题？认真「格一格」他这首乙亥杂诗，他反面的说明，通过科举选拔出来的所谓士子，已走向科举初衷的反面，反而让九州没有生气了。
近有姜萍女同学，在所谓主流之外的竞赛中获得一个名次，莫名收到很多所谓正规学子、大人们恶毒的攻击，或可反证，这帮如岳不群一样，有一定考试才能，以考试为一切之衡量，以正统自居者，或者，其实，已阻碍当下社会的进步了。
而此种民间发起的公开的面向任何人的竞赛，不正是「不拘一格」？
为姜萍点赞，为此种选拔制度点赞，赞曰：
有些人的人生
冬天会额外漫长
让我们做一颗种子
沉默
但带着与生俱来的
理想
自甘于泥土
不是自弃
而是不为人知的
成长
