在小说【红楼梦】中，男主角贾宝玉过生日这描写必然有着重要的意义，作者把对情节的铺垫压在主角身上，是在正常不过的写作手法。
贾宝玉过生日这段文字的重要性，只比第五回【游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦】的作用稍弱，对于第5回起到了一个补充说明的作用。
【红楼梦】的第5回，是小说实际意义上的结局。在这一回中，作者可以清晰地看清楚金陵十二钗的悲剧走向……
等到了贾宝玉过生日时，寿怡红群芳开夜宴，大观园群芳抽花名签，作者再一次揭开了贾宝玉和红楼女子的悲剧未来。
顺便说一句，群芳抽花名签，读者不仅能看到金陵十二钗正册女子的悲剧，还能看到第5回中所从未提到的一些丫鬟的注定不幸的未来。
其实按照情节的正常走向，红楼群芳的悲剧，都是该为贾宝玉这位主角做铺垫的。贾宝玉过生日，同时他又是毋庸置疑的男主角，在抽花名签的过程中，贾宝玉的悲剧内核才应该是读者关注的重点。
毕竟在小说的第5回中，作者之重点描述了金陵十二钗中女子的悲剧，对贾宝玉本人的描写很侧面。
而在抽花名签的过程中，芳官唱的那段【赏花时】，说的就是贾宝玉在第八十回后的遭遇……
可这段重要的情节被读者集体忽视了，为什么？
原因很特别，只因为薛宝钗抽到了这样一支花名签：
大家一看，只见签上画着一枝牡丹，题着「艳冠群芳」四字。下面又有镌的小字，一句唐诗，道是：
任是无情也动人。
此时，读者把讨论重点都放在了薛宝钗身上。
宝钗的花签是牡丹，国人用牡丹比喻的女子一向国色天香，这样的花签，再配以艳冠群芳的解释，这是很多读者、尤其是钗粉，认为薛宝钗是金陵十二钗中最优秀的女子的论据。
试问，由作者本人在行文中写明艳冠群芳的薛宝钗，是不是金陵十二钗中最优秀的姑娘？
谁敢否认这个观点，那就等于否认作者的原笔原意了。
于是问题来了，薛宝钗真的配得起艳冠群芳这个称号吗？
读者要是仔细分析，也许会得到否定的答案。
有一位友友曾经在我的评论区留言，薛宝钗凭什么艳冠群芳？金陵十二钗中，只有一个女人配得起艳冠群芳这4个字，这个女人就是贾元春。
我认为人家说的有道理。
【红楼梦】的时代，人与人之间是有高低、有尊卑的，金陵十二钗中配得起艳冠群芳4个字的，那只能是社会地位最高的贵妃娘娘贾元春。
在大观园群芳面前，贾元春是君，其他的女子都是臣。君臣有别，因此只有贾元春能当得起艳冠群芳这4个字。
至于薛大姑娘，在贾元春面前她同样是臣，这一点不会因为她是女主角就有任何改变的。
这个时候钗粉就会强调，宝钗的艳冠群芳，那是针对宝玉生日那天抽花名签的女子的。
在缩小的范围的前提下，薛宝钗同样没资格艳冠群芳。
什么叫艳冠群芳？
艳冠群芳，大体上指一个人在一个范围之内最优秀，这艳字，更多的是指家世家容貌，恐怕牵扯不上才华。
话又说回来，就算加上才华，薛宝钗也不是参加宝玉生日宴的姑娘中，公认最优秀的女子。
如果论家世，探春是荣国公的孙女；史湘云是小史侯家的姑娘；林黛玉是探花郎的女儿；李纨是国子监祭酒的女儿，她们中间随便挑出来一个，家世都比薛宝钗强多了。
薛宝钗是何家世？
虽是皇商，一应经济又世事，全然不知，不过赖祖父旧日的情分，户部挂个虚名，支领钱粮……
读者从这句话中可以看出，薛宝钗的爷爷和父亲都是皇商，我并不否认皇商有一定的社会地位，可这都是过去的事情了。
因为薛蟠没有把皇商的地位接住，葫芦案之后薛蟠被死亡成了黑户，那薛家就算不得什么皇商，只是普通的商人。
而薛宝钗的地位要跟着哥哥走，薛蟠是个普通商人，薛大姑娘就是普通商人的妹妹。
薛宝钗之所以还能混贵族圈，她靠的是她母亲薛姨妈给带来的资源，人家薛姨妈的娘家王家，属于旧贵族。
可国人父系继承，决定薛宝钗的社会地位的，是她的爷爷、父亲、兄长，并不是她的母亲真正的贵族小姐薛姨妈。
论家世，薛宝钗别说高贵了，她就连普通都谈不上，甚至有些卑微。
薛宝钗凭什么艳冠群芳？
论容貌，薛宝钗是大观园群芳中最漂亮的那个吗？
我不提林黛玉，因为林黛玉和薛宝钗谁更漂亮？读者已经争论了几百年都没争论明白，我并不认为我有本事能将她们一分高下。
可作者本人有过这样的描写：
袭人笑道：「他们说薛大姑娘的妹妹更好，三姑娘看着怎么样？」探春道：「果然的话。据我看，连他姐姐并这些人总不及他。」
作者的本人描述，还有大观园群芳的总体评价，薛宝钗没有薛宝琴长得好看、没有宝琴更优秀。
那薛宝钗又凭什么艳冠群芳？
论才华，薛宝钗的哪方面才华比其他人高？
论管理才能，薛宝钗并不比李纨和探春更高，甚至格局和眼界要比李纨和探春低很多；
论文学才能，林黛玉是公认的诗仙，史湘云是有名的诗疯子，那宝钗呢？
宝钗的个人能力，最多和林黛玉史湘云并驾齐驱，谁也谈不上比谁更优秀。
薛宝钗凭什么艳冠群芳！
既然宝钗各方面都做不到艳冠群芳，偏偏她又抽到了牡丹花，这就能证明在作者或是在宝玉的心中，宝钗抽到的牡丹花签不是指那种：
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
象征着国色天香的女子。
而小说的行文也是如此，宝钗抽到的花签是牡丹不假，可花笺诗却是任是无情也动人。
这就有内涵了，在宝玉的心里宝钗究竟是什么？
就如文中所写，宝钗当然是牡丹，可同时，宝姐姐这朵被封建制度调教得无情的牡丹花，在宝玉的心里也是一头驴。
这时候，您先别急着怼我，宝钗命芳官唱的那首【赏花时】出自【邯郸记】，而邯郸记中的卢生，很明显对应着的就是贾宝玉。卢生的妻子，就是一头驴变的，那宝钗呢？
一.牡丹花薛宝钗
薛宝钗的花签诗是任是无情也动人，咱们先来看一下全诗说的是什么。
这句诗，出自罗隐的【牡丹花】。
似共东风利有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情也动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？
可怜韩令功成后，辜负浓华过此身！
就算牡丹无情，不能成为美人，就凭它的美丽的芳姿艳质也够人倾心喜爱了。
从全诗中读者可以看出，作者为宝钗选了这样一句诗，想要突出的并不是宝钗的品格，因为这首【牡丹花】中，其他的任意一句诗突出的都是品格，而只有这句诗中透露着的是无情。
而无情和冷，这是作者为薛宝钗做的一贯人设。
薛宝钗姓薛谐音雪，金簪雪里埋，雪多么冰冷的名字。
在此处，作者因为薛宝钗增添了一个无情的标签。
薛宝钗有情吗？
这正印证了那句话，人非草木孰能无情。可薛宝钗呢？薛宝钗内心中热情的火焰，全部都被她用冷香丸生生地压制住了。
这样的薛宝钗，表面上成了封建礼教教育出来的合格的淑女。可实际上呢？
宝钗是一个急功近利、精于算计、藐视生命的女子。
而教育的本质是什么？
教育的本质，就是应该让一个人明理、有道德、珍爱生命，这是教育的底线而不是高线。
可薛宝钗这样的表面上的淑女，却连教育的底线道德都达不到，那么她把自己雕琢成一个牡丹花般的学霸又怎么样？
还不是无情，连做人的基本素质都没有……
整个薛家人对薛宝钗的教育就是急功近利的，而薛宝钗本人呢？
薛宝钗本人也完全接受了这一套教育，什么是悲剧？
这就是一个大悲剧，很少有薛宝薛宝钗这样的人，自己把自己缝进一个悲剧的套子还一无所知。
作者悲悯这些人，同时也讽刺这些人！
牡丹是需要精心培养的，它不可能凌寒独自开悄悄地绽放，宝钗这种牡丹花从被培养出的那一天，就被人为地附加了悲剧因素。
当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。
宝钗是被家族精心教养教育出来的学霸，薛家教育宝钗是为了什么？
他们家不是为了让薛宝钗读书识礼，而是急功近利地想让宝钗出人头地。
凡仕宦名家之女，皆报名达部，以备选则为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。
宝钗可以现成为公主郡主的伴读，然后她的半只脚就踏进了皇室，随便哪个皇妃王妃看中了她，她就能成为哪位皇子、王子的侧妃了。
她知识储备丰富，她从小学的就是宅斗的那一套，却藐视人世间最基本的公平与正义。
冯渊被薛蟠纵豪奴打死了，薛宝钗是怎么看待这件事情的？
答案是薛宝钗对此全不放在心上，一条人命对薛大姑娘来说仿佛并不重要，薛蟠是金陵一霸，那薛宝钗是什么？
薛宝钗就是金陵的黑牡丹，薛家这一家子人都冷血，完全不把底层人物的性命当回事儿。
那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了。
被薛蟠打了的冯渊被抬回家后三日才死，这说明如果薛家有心有后悔之意，完全来得及聘请名医为冯渊治伤，那样冯渊大概率就能活下来。
读者从这个角度来看，就能很明显的看出，薛家不止薛蟠一个人冷血无情，薛姨妈和薛宝钗也同样如此，对于那可怜的冯渊，他们谁也不管。
薛宝钗的书都读到狗肚子里了吗？我说她是黑牡丹错了吗？
公主、郡主的生母那都是人精，她们为自家女儿选伴读最看重的一点就是要品行端正。
而薛家人呢？
仅从葫芦案这一件事，谁能看出来整个薛家人都无德。
既打了冯公子，夺了丫头，他便没事人一般，只管带了家眷走他的路。
那薛宝钗待选这件事情被无限期搁置，也是读者意料之中的事了。
有钗粉为宝钗辩护过，说葫芦案发生的时候薛宝钗还是个小女孩，她没有办法管束薛蟠，这个锅不能由薛宝钗来背。
那请读者继续往下看，进了荣国府的薛宝钗，该如何展示她牡丹般的雍容华贵？
该如何把荣国府的芍药芙蓉都比下去？
荣国府还真有芍药芙蓉，憨湘云醉卧芍药䄄，花签是风露清愁的芙蓉林黛玉，这两个女孩还都和薛宝钗有竞争关系，不说其他的女孩，就只说宝钗在这两个女孩面前是如何艳冠群芳的？
答案很残酷，牡丹薛宝钗对芍药和芙蓉精于算计，那是除了利用就是打压。
当然，话又说回来，在表面上宝姐姐都赢了。
薛宝钗一进荣国府，就开始为自己打广告：
而且宝钗行为豁达、随分从时，不比黛玉孤高自许、目无下尘，故比黛玉大得下人之心
而宝钗比黛玉优秀，这样的广告是如何打出去的呢？
荣国府的人不会傻到主动去帮助薛宝钗做广告，薛宝钗也不好自己夸自己，这么傻的人只有一个，这个人就是憨湘云。
在憨湘云的口中，表姐林黛玉的形象是这样的：
你这些没要紧的恶誓、散化、歪话，说给那些小性儿、行动爱恼的人，会辖制你的人听去，别叫我啐你。
此时，先不讨论史湘云对林黛玉的形容是否准确，只说这些话一旦传到荣国府长辈的那里，荣国府的长辈会如何看待史湘云？
他们会赞美史湘云的豪爽吗？
他们会欣赏史湘云的娇憨吗？
不会的，他们只会觉得史湘云这孩子嘴里没有把门的，甚至有些缺心眼儿。
为什么林黛玉给史湘云留下的印象这么差其实完全不重要，重要的是史湘云每一次给林黛玉差评，都能让荣国府的长辈更觉得史湘云不靠谱一次。
天长日久，在荣国府长辈的眼里，史湘云就成了一个铁憨憨。
而宝钗呢？
宝钗只需要让她的同伙袭人，在使史湘云面前，对湘云和林黛玉的关系煽风点火就可以了……
然后薛宝钗就可以坐收渔翁之利，她豁达大度林黛玉比不上她。
而史湘云总是刻薄林黛玉，大家就会喜欢她吗？
当然不会，连贾母对史湘云的感情都悄悄地发生了变化，从把史湘云当成心尖儿，到越来越少提到她。
到了这个时候，在表面上，薛宝钗已经把芍药史湘云和芙蓉林黛玉都比下去了。
大家以为这样薛宝钗就可以罢手了吗？
如果薛宝钗就此罢手，她就不是黑牡丹了，人家是要彻底的艳冠群芳。
宝钗帮史湘云办了一场螃蟹宴，可这场螃蟹宴对贾母来说真是丢人丢大发了，难道堂堂史侯家的小姐，居然穷到了要靠别人赞助才能请客的地步了吗！
而宝钗呢？借着一场螃蟹宴，薛宝钗请到了包括国公夫人贾母在内荣国所有的豪门贵妇，这在外人看来，尤其是薛家混的商圈之人来看，宝钗已经是被荣国府娇养的牡丹花了，宝姑娘成为宝二奶奶那就是时间的问题……
这叫贾母会如何看待史湘云呢？连史湘云这种神经大条的人，都感觉到了贾母对她的冷落：
便是老太太想不起我来，你时常提着打发人接我去。
那一刻，宝钗完胜。
再看宝钗是如何对待芙蓉林黛玉的呢？
薛宝钗借史湘云的嘴，给林黛玉贴上了小性儿的标签，这个标签几百年了林黛玉都摘不掉。
论做广告的实力，薛宝钗完胜。
宝钗想如何解决掉，林黛玉这个阻碍她成为宝二奶奶的最大对手？
答案是薛宝钗下手残酷极了，她做了一个名声局，生生地要把林黛玉拉进去。
薛宝钗和林黛玉来往亲密，薛蟠去做生意带回来的礼物，薛宝钗送给林黛玉的要比送给别人的更好且加厚一倍，为什么？
答案都在这句话里：
宝钗笑道：「真个的，妈明儿和老太太求了他作媳妇，岂不比外头寻的好？」
薛宝钗能做出金玉良姻，把她和贾宝玉硬扯在一起的广告，也能通过暗示他们家人对林黛玉好，把林黛玉和薛蟠硬扯起来。
薛宝钗这一招，够硬核、也够损！
宝钗把自己当成牡丹花，一心一意要把自己高嫁。我并不认为这有什么问题，任何人都可用心机和城府让自己过得更好。
可问题是像宝钗一样的女孩，她们不能双标，一边自己求高嫁，另一边要把一个优秀的贵族少女，嫁给一个杀人在逃犯。
宝钗这一招没有成功的根本原因，是因为她高估了薛家人的影响力，对于荣国府来说，把林黛玉嫁给薛蟠，那是折了本的买卖是不可能的。
薛姨妈审时度势，直接拒绝了薛宝钗把林黛玉和薛蟠扯在一起的方案。
假设薛家是有影响的豪门大族，在薛宝钗的操作下，名声受损的林黛玉或许真的只能嫁给薛蟠了。
薛宝钗这种牡丹花，是不是够黑的！
薛宝钗为什么敢这么做？
因为从本质上宝姑娘是冷的，她是一个连生命都藐视的人，对于林黛玉这种便宜表妹，她是随时都能当成自己前进路上的垫脚石的。
当金钏儿死了的时候，读者可以第2次感觉到宝钗对生命的藐视。（第1次，是冯渊之死）
我对金钏儿的评价是她的确言行不当，可罪不至死，尤其是她同宝玉的关系，那是清清白白的。
可在愚蠢的王夫人的操作下，金钏儿的清白被毁，几百年之后，还有一些读者会认为金钏儿是真的对贾宝玉有意，只是还没找到机会下手而已……
到了此时，读者再看金钏儿投井的行为，似乎又能理解了为什么她要做这样悲壮的选择，因为这是她自证清白的唯一方式！
金钏儿的死因很复杂，涉及到腐朽豪门的内斗，说白了就是宅斗。可无论如何，金钏儿这一条活生生的生命就这样去了，其他人该给予同情和尊重。
荣国府其他的人也的确做到了：
袭人听说，点头赞叹，想素日同气之情，不觉流下泪来。
能在金钏死后，还利用她、羞辱她的，除了赵姨娘母子那就是薛宝钗了。
赵姨娘母子的口碑极差，读者可是都公认的，那一刻，薛宝钗对生命的藐视等同于赵姨娘母子，而薛宝钗的口碑却又极好，什么是悲剧？
这就是。
金钏儿已经死了，薛宝钗可以什么都不说为自己积口德，可是宝钗做不到，为了讨好王夫人，宝姑娘真的可以做到泯灭良心：
据我看来，他并不是赌气投井，多半他下去住着，或是在井边憨玩，失了脚掉下去的。
对于丫鬟的生命，薛宝钗是藐视的，对于自己哥哥救命恩人的性命，薛宝钗同样是藐视的。
尤三姐死后，柳湘莲也跟着出家了……
这时候，读者在薛蟠的身上还能看到几分人味儿，在救命恩人柳湘莲失踪之后，他大哭几场，还带人尽全力去寻找。
这是一个正常人应该尽到的义务！
可看薛宝钗呢？
薛宝钗多冷啊，对自己哥哥救命恩人的死活也是全部放在心上，柳湘莲如果真的死了，那对自家就没有用了，对自家没有用的人，宝姑娘能转脸就丢弃。
宝姑娘看到的，只是自家的利益：
天有不测风云，人有旦夕祸福，这也是他们前生命定，依我说，不必为他们伤感。倒是自从哥哥打江南回来了一二十日，那同伴去的的伙计们辛辛苦苦的，也该请一请，酬谢酬谢才是，别叫人家看着无理似的。
在薛宝钗的眼里，薛蟠请伙计吃饭答谢的重要程度，是要高过柳湘莲的生命的。
那个时候柳湘莲对薛蟠的救命之恩，薛蟠的亲妹妹薛宝钗已经完全不当回事儿了！
藐视生命、人心厚黑到薛宝钗的程度，那已经是极品了，宝钗就是一种极品黑牡丹。
像薛宝钗这样的黑牡丹，反而在生活中活得最好，这是作者都无法理解的事情。当荣国府的整个圈子已经堕落到是非不分的时候，那么这个大家族，会落到白茫茫大地真干净也就不奇怪了。
正照风月鉴薛宝钗是朵黑牡丹，反照风月鉴呢？
二.薛宝钗是一头驴
薛宝钗的光芒太盛，以至于很多读者都没有注意到，寿怡红群芳开夜宴真正重要的一个点其实是说贾宝玉的。这个点，就是芳官唱的那首【赏花时】：
翠凤毛翎扎帚叉，闲为仙人扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺高眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。
在这段唱词中，扫落花的人是何仙姑。何仙姑将要正式位列仙班，因此她拜托吕洞宾选一个人来接替她的职务，她千叮万嘱，恳求吕洞宾不要误事。
而吕洞宾选择要度的那个扫花人是谁？
【赏花时】的这段故事出自【邯郸记】，【邯郸记】的故事简短来说，就是吕洞宾选择度卢生成仙。吕洞宾想让卢生看破红尘，总得有个过程，他送给了卢生一个磁枕，卢生就跳了进去。
然后呢？
卢生就做了一个梦，在梦中他娶妻生子，被妻子的家族推着参加科考高中状元，之后飞黄腾达被人陷害，然后又峰回路转官拜宰相。
最后人到暮年，沉迷酒色，却还不忘看护子孙……
他死后才发现原来自己只是做了一个梦，做梦之前店小二在煮小米饭，梦醒了饭还没煮熟，正是所谓的黄粱一梦！
【邯郸记】是卢生的一梦，【红楼梦】又何尝不是贾宝玉的一梦。
其实卢生和贾宝玉的人生经历，有着出奇的相似之处。
贾宝玉这位神瑛侍者，到人世间来就是来历劫的，他既然是来历劫的，就要看到人性中所有的丑恶之处。
风月宝鉴的正面，风月宝鉴的反面他都要看到。
如果他只看正面，荣国府是个花柳繁华之地；薛宝钗是个贤德之妻。
在荣国府败落之后，薛宝钗也会时刻监督着贾宝玉去考功名，渴望着宝玉成功之时能重振家族，也给自己带来凤冠霞佩。
倘若这么看，薛宝钗真是难得的贤德且忠贞之妻，她还真就做到对落魄的宝玉的不离不弃。
那宝玉空对着山中高士晶莹雪，是否真的无情？
如果打开风月宝鉴的反面呢？
荣国府为什么会被抄家？
其实这一切都掌握在皇帝的手里，若论对皇帝的忠诚，和对皇帝的贡献，有谁敢说自己能超过当年同皇帝一起打天下的宁荣二公！
可时移事易，荣国府面对的是太上皇和皇帝虎兕相争的局面，这个局面很难解，身为臣子的他们一不小心就粉身碎骨。
秦可卿的计划，其实是贾府保全自己的最优解，可那些过惯了富贵生活的男人，怎么可能做到直接退出京都的圈子劳作、耕读呢！
荣国府就像一搜已经烂掉的大船，只能拼命的撑到哪天算哪天。
他们把贾元春献出去了，再把贾探春献出去了，后来还会献出林黛玉，只为能保住自己家族最后的繁华。
可皇帝是不会放过荣国府的，皇帝需要把蛋糕分给自己的人用以来对抗太上皇的人，蛋糕就那么大，曾经分给贾府的，皇帝要全部回收。
有个友友曾经在我的评论区留言，贾宝玉就算再有出息，荣国府抄家的时间点他也就20出头，他得为皇帝做出多大的贡献，才能说服皇帝不抄他的家！
答案异常残酷，贾宝玉什么都做不了，等待贾氏一族的，就是落到白茫茫大地真干净的命运。
别说贾宝玉了，就算看上去异常能干的王子腾和小史侯史鼐，恐怕也只能接受家族败落的命运，他们什么都改变不了……
平心而论，荣国府的败落冤吗？
答案是不冤。
埋葬在荣国府权势之下的，有多少冤魂？
恐怕冯渊就是其中一个，他什么错都没犯，生活在红楼的时代，一个男子为自己买妾是合理的行为。
可偏偏他跟薛蟠相中了同一个女子，他就被薛蟠纵豪奴打死了，可怜的他死的时候才十八九岁。小说中的男主角贾宝玉，在十八九岁的时候，还是被家族千娇万宠的小少爷呢。
冯渊之死，薛蟠该不该受惩罚？
答案很简单薛蟠受惩罚理所应当，毕竟人命关天。
可这件事情执行起来巨难，谁让呆霸王薛蟠是金陵府四大家族的成员。四大家族联络有亲一荣俱荣一损俱损，其他三大家族的成员会眼睁睁地看着薛蟠受惩罚吗？
当然不会，在亲情这个扯不断的网中，贾政这个活得谨小慎微的腐儒，为薛蟠犯下了包庇的大错。
为了包庇薛蟠，贾政推荐了贾雨村任金陵府。然后呢？贾雨村也在荣国府认了宗，被贾氏一族当成了自家人。
贾雨村利欲熏心什么坏事都敢做，只因为贾赦看上了石呆子的扇子，为了搞到那几把古董级的扇子，他不惜害得石呆子家破人亡。
贾雨村又和同样利益熏心的王子腾混在一起，天知道他们俩能做出什么样的坏事！
而贾雨村犯的这些错，最后通通都要算到贾政的头上，为了一个薛蟠，贾政要搭上自己的名誉和后半生！
当贾宝玉用风月宝鉴的反面照薛宝钗时，宝钗也绝不是那个举止周到处事圆融的贤妻形象。
宝钗一家都是宝玉历的劫，只有宝玉看清楚这一家的真实面目之后，他才会真正清醒。
书外，作者会体会到人生的真谛，知道人善美才是最应该歌颂的东西；
书内，宝玉会看破红尘，重新走回太虚幻境，做他的神瑛侍者。
【邯郸记】里，卢生的妻子崔氏是一头驴所变，那宝钗在风月宝鉴反面中的形象是什么？她大抵上也是一头驴。
钗粉不要污蔑我，薛宝钗是一头驴所变这可不是我说的，我没有这么大的脑洞，这是卢生的经历，也是宝玉眼里的薛宝钗。
