「人」字不过就是简单的一撇一捺，然而人生却是复杂的，充满了起起落落。
常言说：头顶着天，脚踩着地，人这一辈子就看那一口气。
人生就像一场竞赛，要是想最终获胜，一定得记住这十二个字：
和气能赢，大气可成，脾气会败。
咱得明白，和气才能赢。与人相处的时候，甭管啥情况，都得和和气气的。这样一来，事儿往往就能顺顺当当，自己也能收获不少好处。要是整天跟人闹别扭，那啥都不好办，还容易给自己找麻烦。所以说啊，和气才是取胜的关键呢！
古人老是讲：「要把和当作珍贵的东西。」
「和」向来是人们极力追寻的一种超高境界。
王夫之讲过：「天地把和顺当作使命，万物将和顺视为本性。」
自然的道理是这样，做人做事也跟这一个样。
松下幸之助被誉为「经营之神」，不管是在商界，还是管理领域，他都有自己的位置。
他有个名言这么说：「要是没了和之心，日本社会就不存在了。」
看得出他很看重「和」。
同样，丰田佐吉创立丰田公司时，其经营管理的座右铭为：
「天」「地」「人」这三个字，要全体员工时刻记着「以和为贵」。
他的管理理念是从【孟子】里「天时不如地利，地利不如人和」这句话得来的。
和气不光能让你发财，还能给你招来福气。
唐朝的郭子仪和李光弼这两位中兴名将，在搞定「安史之乱」时，都让自己的价值得以体现，而且他俩也彼此成就。
这里面的关键就在于「和气」这俩字。
郭子仪这人性格宽厚，跟人相处办事老是和和气气的；李光弼呢，个性比较强，向来是以严格且孤傲出名的。
这两个人以前都是朔方节度使安思顺手下的牙门都将。
虽说李光弼和郭子仪是同事，可他一直对郭子仪不服气，哪怕跟郭子仪一块儿吃饭，那也是气得胡子都快翘起来了，一个字都不说。
后来「安史之乱」兴起，郭子仪获任朔方节度使，这下子李光弼反倒成了郭子仪的手下。
这可把李光弼给愁坏了，一琢磨自己先前得罪过郭子仪，心里就犯嘀咕，怕他借着公事的由头来整治自己。
那李光弼就主动找郭子仪去认错，跟郭子仪讲：
「大帅，我晓得我有罪，我甘愿去死，只求您能饶了我老婆孩子。」
郭子仪瞅见这情况，赶忙从堂上下来，拽住李光弼的手讲道：
「当下国家动荡不安，像您这样的名将正是国家需要的，我咋能存有私心来发泄愤恨呢？」
李光弼听了，特别感动，打定主意要和郭子仪消除嫌隙，和好如初。
最终，这两人齐心协力，一起把「安史之乱」给平定了，变成了让大唐得以复兴的有功之人。
郭李俩人的功业和名声那是相当显赫，不过功高盖主的臣子通常都没啥好下场，猜疑和坑害是他们怎么也躲不掉的。
那时候，深受皇帝宠信的宦官鱼朝恩，可劲儿地给那二人编造坏话、进行污蔑。
李光弼这人性格刚强，哪能忍受小人的欺辱，没过多久就忧愁苦闷地去世了。
郭子仪心里明白「君子和而不同，小人同而不和」这个理儿，他就像一团棉花似的，老是和和气气地面对那些诋毁和污蔑。
鱼朝恩每次攻击他，都像是打到了棉花上一样，使不上劲儿。
最后，鱼朝恩由于专权妄为被皇帝给杀了，可郭子仪呢，名声好得很，最后自然死亡，那才是真正的人生大赢家。
【菜根谭】讲过：
「性子和脾气清冷的人，所能享受到的福分也少。」
只有那些和气又热心的人，他们的福分必定深厚，他们的恩泽也会长久。
做人做事得把和字当头，要有仁爱平和的心，培养谦虚温和的品德，展现出慈祥和善的面容，这样才能靠和气取胜。
成这个人很大气
曾国藩讲：「要谋划大事情的人，首先看重的是格局。」
人生好比一盘棋，格局咋样定结局咋样。
只有大气的人，才能成为最终的胜者。
寒山和拾得，是唐朝时天台山国清寺里的两位佛法精湛的隐居僧人。
在【古尊宿语录】里有这么一段记载，是关于两位大师的一场对话：
有一天，寒山大师向拾得大师发问：
「别人诽谤我、欺负我、侮辱我、嘲笑我、轻视我、作践我、讨厌我、欺骗我，那该咋办呢？」
拾得大师回应说：
「那就忍他、让他、和他做朋友、躲着他、耐着性子对他、敬重他、甭搭理他，等再过些年头，你瞧瞧他啥样儿。」
委屈能把一个人的格局撑大，大气能将一个人的委屈容下。
勾践一心想要报国家之仇，情愿卧薪尝胆；韩信渴望能被重用，甘愿忍受胯下之辱。
伟大，通常是靠大气劲儿「熬」成的。
你要是能受得住委屈，那这世界就归你啦。
【围炉夜话】里讲：「通达的人不会有固执停滞的心思，本真的人不会有装模作样的气息。」
台湾有名的诗人余光中，凭借一首【乡愁】在国内外都很出名。
他年轻那会子，就诗兴大发，很有诗才。
有一回，余光中打算自己出一本诗集。
但这诗集吧，得找些名气更大、更具权威的同行前辈来写个序，这样才能让它变得更好。
于是呢，余光中就去找了梁实秋，想让他给自己写个序。
余光中有所请求，梁实秋没端架子，很痛快地就应下了。
没多久，序完成了，可余光中看到，这篇序竟是一首分成三段的诗，并且和诗集的内容没啥关系。
那时候余光中年轻，气性大，觉得梁实秋是在应付自己，当场就把序诗还给了梁实秋。
针对余光中的无礼举动，梁实秋并未动怒，而是面带笑容讲道：
「那行，既然你瞧不上我写的这首诗，那等你诗集出版了，我再帮你写个诗评得了。」
后来，余光中的诗集出版了，梁实秋果真履行了自己的诺言，给余光中写了一篇很长的诗评。
经过这么一件事，余光中不禁很有感触，特别钦佩梁实秋的胸怀和气质。
清朝的学者张潮在【幽梦影】里讲：「约束自己应如秋风般严厉，处理事情要像春风一样温和」。
认真做事，豁达做人，这是咱们每个人都该努力达到的一种境地。
咱得多有点长远的见识，少点狭隘的念头；多些大气豪迈，少些斤斤计较。
记住了：只有大气的人，才能够成大气候。
脾气不好会让人失败
狄更斯讲道：
「那些脾气不好的人，老是拿天气跟风向当幌子，来遮掩自己那既暴躁又阴沉的性子。」
坏脾气好比龙卷风，来之前，天空阴沉沉的；过去后，弄得乱七八糟。
不但能把大事搞砸，而且会把你的福气撵走。
【三国演义】里的张飞那可是个实实在在的急脾气。
关羽遇害之后，张飞心里特别生气，只要有一点儿不如意，就拿鞭子抽打士兵。
某天，张飞向军中下达命令，要在三天之内把白旗白甲准备妥当，好用来挂孝去攻打东吴。
张飞手底下的范疆、张达跟张飞讲，三天时间太紧巴了，一下子没法都准备好，得再多给几天时间。
张飞听完火冒三丈，当下把这俩将领每人抽了五十鞭，还放话道：明儿个准备不好，就等着掉脑袋吧！
范疆和张达心里又恼又火，他俩趁着张飞喝得大醉的时候，把张飞给杀了，然后跑去投靠东吴了。
张飞的死看似挺窝囊，可实际上他并不冤枉。
一个人要是连自己的情绪都把控不了，就算本事再强，那也没啥用。
南怀瑾于【论语别裁】里讲道：
「上等的人有能耐且没脾气，中等的人有能耐但有脾气，下等的人没能耐却有脾气。」
人发脾气是本能，能把脾气压下去那才叫有本事。
傻人随意发火，能人掌控情绪。
【荀子·修身】里讲的「怒时不会过分地夺取，喜时不会过度地给予」，说的就是这个意思。
美国前总统林肯「永不寄出的信件」这事儿，一直挺多人知道，传得挺广。
有一天，陆军部长跟林肯发牢骚，说自己被一位少将给羞辱了。
林肯听了讲：「你赶紧写信去狠狠骂那个讨人厌的家伙。」
陆军部长立马写了封狠狠斥责那位少将的信，在他打算把信寄走时，林肯问道：「你干啥去？」
陆军部长回应说：
「那肯定得把信寄给他呀。」
这时候，林肯笑着讲道：
「你赶紧把这信烧了吧。我写过好多这种信，不过从来都没给对方寄过去。」
写这种信就是为了撒气，要是你气还没消，那就继续写，啥时候气顺了啥时候算！
那种情绪容易起伏，高兴生气都摆在脸上的人，要说他们是坦率吧，其实不如说是心里没经过多少磨炼，管不住自己的情绪。
该忍的时候得忍，该发的时候得发，这是一个人成熟的体现。
【呻吟语】中讲道：
「要是能收敛一个念头，那好多好事都会跟着来；要是放纵一个念头，那各种坏事儿就会趁机钻空子。」
在为人处事上，得与失、成与败，常常只在我们的一个念头当中。
人生没法照搬，咱得尽力让自己的日子过得有声有色；
人生没法重新来过，咱得仔细拿捏好生活的走向。
人活这辈子，要是想最后能笑出来，那可别忘了：
与人相处时，存一分和善；承担责任时，添一分豁达；心情低落时，减一分火气。
