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古人告诫:和任何人走太近,都是一场灾难!

2024-01-08情感

距离产生美,这话形容人际交往,那是再合适不过的,甚至这话也可以形容所有人的关系。无论是亲情、爱情,还是友情,都是合适的。纵然你是修学想要解脱了生死的人,这个话依然还是合适的。

在【庄子·山木】中说到:「 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者 ,则无故以离。

庄子认为,君子的交往淡泊的像清水一样,而小人的交情却浓密得像甜酒一样。君子表面上淡泊而内心亲近,小人外表甜美都会恩断义绝。但凡无缘无故便能靠近交往的人,那么也会无缘无故便会离散。

朋友之间真正的友谊,会像水一样的平淡,甚至有种疏远并不靠近的味道。而小人的交往,却会像甜蜜的美酒使人陶醉,交往起来密切地不得了。然而真正的友谊,那是内心相通的靠近,在言语上,并不会有太多的交流,也不会常常联系,也不会常常聚会。而小人的交往,却隔三差五聚在一起,虽然表面上和人走得很近,但却会随时和人断绝关系。

在过去我也曾觉得,真正的好友应该会亲密无间不分彼此,两个人毫无保留,这才是友情良好的表现。但是慢慢地我发现,不管是和什么样的人交往,如果能保持一定的距离,彼此有分寸和规矩,不要靠得太近,不要毫无保留,这比毫无保留要来得更好相处。

就像本幻和黄鑫居士,我们都一起住在净业居,彼此的关系既是师徒,也可以说两人又是室友。刚开始我的观点,也是两个人应该要毫无保留,所以我跟他讲,我的钱就是你的钱,我的东西就是你的东西。黄鑫也说他的东西,也就是师父的东西,他的钱也就是师父的钱,大家都不分彼此。但是在现实当中,很难能够真的都这样做到,有些时候有了这个想法,反倒会产生一些弊端,师徒之间失了分寸感和距离感。实际上,你的钱就是你的钱,我的钱就是我的钱。你买的汽车就是你的汽车,我买的电瓶车就是我买的电瓶车。你的手机就是你的手机,我的手机就是我的手机。有需要的时候可以借用一下,但却不能失了这个分寸。

孔子曾说:「 唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。 」实际上,不是只有小人和女子才会这样,当你和某一个人,关系到了亲密的程度,也许就会表现出「不逊」的态度。在嘻哈玩闹当中,失去了必要的礼貌,甚至还会开一些没有分寸的玩笑,以致于带来不必要的压力。这就跟冬天时烤火一样,太近了会烫手,太远了又不暖和。只有适当的距离,烤火才是最舒服的。

演员刘若英曾在【我敢在你怀里孤独】一文中,描写到她和先生婚后的生活状态,她说到:「夫妻俩一起出门,去不同的电影院,看不同的电影。两个人一起回家,进家门后一个往左,一个往右,两个人有各自独立的卧室和书房,共用厨房和餐厅。」

「搭伙过日子」是现在不少人爱用的词,两个人搭伙过日子,既有亲切又有一定距离和分寸,那这种关系才是两人最合适的方式。该有的礼节不能少,该有的规矩不能废,该是你的就是你的,该是我的就是我的,小东西上不必分太清,大东西上不含糊,反倒能够过得更轻松一点。

俗话说:「久住令人贱,频来亲也疏。」人与人的相处有种规律,那就是「近臭远香。」对于一般人而言,如果长久待在一起,还没有距离和分寸感,那就会有矛盾,彼此的缺点便更被放大,关系可能就要变差。如果不常待在一块,只是偶尔聚一下,相处起来反倒还能轻松些。

在【论语】中,子游也说到:「事君数,斯辱矣; 朋友数,斯疏矣。 」这话的意思是说,如果你常常跟在国君旁边,那离招致羞辱也就不远了;你总是爱跟在朋友旁边,那离你们两人疏远也就不远了。【论语】这是在告诫人们,无论是对邻导还是对朋友,都应保持一定的距离,掌握好分寸感。因为人有些时候靠得太近,不一定是好事情。

这几年也常常有女居士提出来,想到净业居女众处来住。到净业居来住,就意味着要成为室友,同室而住。这几年我的原则一直是,两个人在一起相处,如果性格相差太大,那这样住起来,无疑就是一场灾难,也是一场噩梦,那我建议还是不要共住为妙。

现在我是不会,也无法轻易同意别人来净业居长住的。要不要住,这完全取决于住的两个人,能否彼此融洽,能否欢喜接受对方。如果性格差距太大,理念完全不一致,三观完全不相应,那多一事不如少一事,还是不要住在一起闹矛盾为好。

隋朝王通在【中说】中言:「以金相交,金耗则忘; 以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情断则伤;唯以心相交,方能成其久远。」

与人交往的目的,不是为了得到钱财,不是为了得到利益,不是为了得到势力,不是为了得到权力,也不是为了得到情欲,而是完全来自于心灵的沟通。就像修学的人,大家的目的就是为了解脱生死,脱离轮回。彼此都是真正好乐古德教法,欢喜研读古德诸书,在法上是见和同解,那自然而然就能够相契合。纵然在生活当中,难免会有一些磕磕碰碰,也是容易解决掉的。

但如果对方根本不是真正想要解脱,嘴巴上说解脱,但内心其实并不好乐正法,根本在房间里看书看不下去,在性格上还很爱说是非,为人强势傲慢,自以为是,那这样的人又如何能够与别的修学人住在一起呢?正所谓,道不同不相为谋,既然道不同那只能是敬而远之,不敢多接触,以免增加是非和烦恼。