在电影【无问西东】中，有这样一句台词：「人要是让自己陷入忙碌之中，会有一种麻木的安稳感，可却丢掉了真实。」
年轻那阵儿，成天忙乎。有的人是瞎忙活惯了，有的人是烦透了忙碌但又没法子不忙，还有的人能在忙中找点空闲。甭管是啥样儿，都是为了挣那点钱。
等退休了还在忙活，那只能说明你压根没活清楚。你觉着自己啥都行，可最后不过是你自己瞎想罢了。
【庄子】中有这么个事儿：一个工匠领着徒弟们去找木材。瞅见一棵特别大的栎树，当地的人把它当作「神」了。
工匠走过去一瞧，见这栎树中间是空的，材质还特别疏松，特别容易坏掉。接着，工匠跟弟子们讲：「这树没啥用。」
夜里，栎树在工匠梦里说：「你为啥瞧不上我？要是我有用处，早被砍了，哪能留到这会儿？你都快死的人了，咋能明白没用的树是啥样呢？」
工匠特别吃惊，就因为自己的「啥都不懂还乱讲」。
记住哈，没退休的时候，你没法随心所欲；退休了呢，你就能无拘无束了。当个没啥用处的人，那就跟神似的栎树一样了。
社交没啥用，还不如自己一个人待着自在呢。
见或者不见，我就在那儿，没啥悲喜；来或者不来，我也在那儿，不挪不动……等咱到了退休的时候，对社交这事儿，得看开些了。
人到中年就会觉着，「朋友、亲戚」都挺现实的，要是没了利益，好像没几个人愿意跟你来往。
或者讲，好多人跟你喝酒碰杯，其实是冲着利益来的。就因为你在的那个位置，对朋友来讲，是有点作用的。
人这一辈子，别把自己在别人心里的位置想得太高了。
讲个笑话，您就能清楚「为啥会被热捧」了。
有头驴子在磨坊干活，赶大集的那天，一个禅师骑它去了集市，周围人都给禅师行礼。这驴子就觉得，自己地位可「牛」了，人们咋这么客气呢。
又到了一个赶集的时候，驴子自己在路上溜达着。原先给它作揖的人，这会儿却拿着鞭子赶它走。
驴子猛地清楚了，被敬重的是禅师，不是自己，要是没了禅师，自己照样还是磨坊里的那只驴子。
人呐，得清楚自己啥样。说到社交，得明白它的「最终目标」是啥。
等你退休了，群不群的没啥要紧的，要知道，你就有那一份退休金，也就这么一份退休金。别的好处啥的，都能不要了。
要是有那么几个人，只在情感上沟通，不扯利益的事儿，那可得好好珍视，当成知己。
职场没啥用，还不如回到「自己」这儿来。
有一种效应被称作「复利效应」
就是说，真正的好处得一直去争取，过了一定时间，不断积累，到了一个关键值的时候，好处就会越来越多。这就像一个很小的玩意儿，多复制几次，也能变得「老大」了。
人在单位里，每天就是上班、忙活、下班这么个样儿。每个月能拿到工资，那咱的日子就会越过越美。
收入增多的时候，你也得了不少「烦心事」：得听上司的话，得随时能被调配。
好像，利益在增加的同时，烦恼也跟着来了。
等你退休了，会突然觉着就像「在笼子里待久了，终于又回到大自然了」似的。
人生的转折点，就是办退休手续的那天。你占了不少好处，接下来该年轻人去「占好处」了。
陶渊明这个大文豪，从职场退下来后，就读书、耕田、作文章、饮酒。日子过得那叫一个快活。
在旁人看来，陶渊明的行事，那就是「书生没啥用」。
整天抱着书，日子却过得穷苦，这能算有啥用呢？
在陶渊明去世好多年后，人们才着实憧憬起「陶渊明」那样的退休日子。这就叫「没啥用其实也有用」。
职场看重「利益」才有用；退休觉得「无用」反倒是有用。
精明的退休老人，都在尽情享受生活。干自己乐意的事儿，不被利益束缚，结果还产生了「歪打正着」的奇特效果。
养孩子不用刻意去教，让孩子自己长大就行。
有一种聪明劲儿，那就是「让别人感觉自己更顶事儿」 。
要是家里老人好像没啥用了，那年轻人的作用可就实实在在地体现出来了。
要是老人太强势了，那年轻人就容易弱势，干啥都没法特别出色。
一个家啊，好比是一棵大树。老年人呢，就像是树顶的叶子，年轻人呢，则是结实的树干。得等到秋天的时候，叶子掉了，那结实的树干，才会显现出来。
有个名人叫华盛顿，他还小的时候，拿上父亲的斧头，把自家的樱桃树给砍了。完事儿后，他心里特害怕，觉得多半得挨父亲骂。
他哆哆嗦嗦地把事儿讲出来后，父亲笑着讲：「真是个实诚娃。」
过了好些年，华盛顿当上了总统。
孩子把树给砍了，这能咋整？要是因此挨了父母的骂，那可就没啥用了；要是父母借此当成个教育的契机，那就算有用了。到底有没有用，其实就看咋想的。
其实吧，像这样的事儿，在咱身边挺常见的：孩子把麻将堆起来，再弄倒。没啥实际用处。要是父母不去数落，那孩子就能挺自在。父母啥也不干，倒还「起作用」了。
你都退休了，还对孩子管得特别严，这是在压制孩子的本性，硬把他们往没用的方向逼，就为了显出你自己有用。
当退休老人，得学会做没啥实际用处的父母，这可是他们的一门必学课呢。
演员陈道明大概六十来岁的时候，写了一篇【做点无用之事儿】
文章说啊，不少演员都想去抢主角，一开始就闹得不可开交，都快争个鱼死网破了。还有人就想着快点得到好处，想让自己得到的利益最多。
好多地方的人都在讲「事得有用，人得有用」。要是没了功利这东西，人的心里就会空落落的，也会变得很浮躁。
陈道明讲：「要是不做点没啥实际用处的事儿，那咋打发日子呢。」
人上了年纪，得学会让自己高兴：看些没啥实际用处的书，干些没啥实际用处的事儿，花些没啥实际用处的时间，养些没啥实际用处的花花草草——别再让外界的东西影响自己。
得知道，废柴并非真废柴，能用来点篝火；朽木也不是纯朽木，能让土壤变肥沃。
曾经把灵魂给弄丢了，得把它找回来，甭管有用没用。
