本来这问题压根不想回答的，因为关于此争论基本是年经，属于亮屁股问题。
但是因为题主 @画画的 的描述里提到的「浪人服」这个概念太过离谱，就交流了几句
便发生了如下对话↓
咱就是说啊，你既然这么喜欢和服能不能先搞清楚和服的分类和定义啊。浪人服是什么鬼啊，问了几句还反倒科普起我来了 「日本男性穿的是浪人服，女性穿的是和服」 ，属实整无语。
先问是不是再问为什么，咱们一个个来啊。
「浪人服」是什么玩意，先说什么是浪人
日本的阶级构成分为士农工商，士族也就是武士，属于军事特权阶级，武士从主公那里领受封地，主家灭亡，或者自行出走的情况下，失去了武士的身份，沦为强盗或者流浪者的 「元武士」才会被称为浪人。浪人可以拥有苗字，还可以带刀，可是你小小屁民或者町人可以冒充的？
下面是各个时代「浪人」的定义
镰仓至室町时代的浪人定义
武士が在地領主であった鎌倉時代·室町時代汇おいては所領と職を失い浮浪する者たちを指した。この時代は浪人になっても各地で慢性的に小規模な戦乱が頻発し、大名は戰闘要員を必要としており、新たな主家を得る機会は少なくなかった。また、治安状況が悪かったために、浪人が徒党を組んで割拠し、野盗をしたり-揆を起こす者たちもいた。この頌の浪人は浮浪の意味に近く、牢人の者もいたが牢人という身分語が定着するのは室町時代後期である。德川初期至江户时代的浪人定义
德川幕府は旧·豊臣采大名の外様大名を中心に大名廃絶政策を取り、多くの大名が世嗣断絶、幕法違反などの理由によって取り潰され、これによっても大量の牢人が生じたとされてきたが、それを否定する新説もある[2]。 江戸時代に入ると大名家では家臣の数が過剩になり、新規の召し抱えをあまり行わなくなった。また、儒教の影響で主従関係が固定化され、家臣が主君を見限って出奔した場合は、他の大名に「奉公構」を廻して再仕官の道を閉さすことも行われた。黑田家を出奔した後藤基次は「奉公構」を出されて再仕官の道を断たれ、結局大坂冬の陣で豊臣方に参加している。再仕官できない牢人が激增し、大坂の陣が起きたときには、豊臣方に10万の牢人が寄り集まっている。当初、幕府は、大坂の陣や島原の乱に大量の牢人が加わっていたことを理由に、牢人を危険視 乚て、市中から追放や居住制限、再仕官の禁止など厳しい政策をとった(ただし、伊予松山藩蒲生家の記録では熊本藩加藤家の改易の際には、幕府の要請で縁戚である蒲生家が家臣の一部を引き取り、数年後に蒲生家が改易された時には幕府が再仕官の斡旋を行ったとする[3])。また、幕府は、東南アジア地域における紛争を回避し、幕府の武威を守る観点から、東南アジア地域の傭兵となつた牢人を国際紛争の火種として警戒した。その結果、德川秀忠及び徳川家光は、いわゆる鎖国政策の確立を通じて、朱印船貿易を廃止し、牢人の東南アジア八の渡航及び東南アジアに永住する牢人の帰国を禁じた。そのような結果として、牢人龙ちはますます追い詰められ、由井正雪らの幕府転覆計画(慶安の変)を引き起こすに至る。この頌より流浪する牢人や未仕官の牢人を浪人と呼ぶようになる。 江戸時代の牢人は士籍(武士としての身分)は失っていたが、苗字帯刀は許されており、武士と しては認知されていた。
幕末至明治维新后浪人的定义
募末になると浪人たちは政治運動に積極的に参加した。また、土佐藩の坂本龍馬など制約の多い藩から自ら脱藩して浪人になり、自由な立場で活躍する者たちも多く出た。一方で、町人や百姓など非武士身分の出身でありながら勝手に苗字带刀をして浪人を名乘る者も現れた。浪人の集団と言われる新選組はその構成員の多くが町人、百姓などの出身者である。 明治維新後、四民平等の政策が採られ、浪人という身分も消滅した。
好了，然后题主说我没有安装百度，咱们就看看百度结果， 搜了下第一屏，浪人服搜索结果是COSPLAY戏服
那咱们再看看 外网搜索「浪人服」结果，嗯原来是体恤衫啊
结论如下： 「浪人服」是简中网络下的一种基于二次元圈的黑话，实质所谓的浪人服多是一些基于游戏、动漫中角色的虚构服装。如果要对标的话，相当于有人把下列服装归类为汉服 ↓↓
最后科普时间： 日本的和服一般叫「吴服」或者「着物」，不存在男性的叫作「浪人服」，女性的才叫做「和服」这种说法。而和服里也存在许多细分，公家用的和武家用的，礼服和常服，款式上还有比如振袖和服、访问和服、浴衣等等等。这些都是中文网络也能搜到的知识。不懂就多学，别愚蠢的理直气壮。真不是我想杠，实在是整无语了。最后既然你说到男士和服，再给你上上课，免费的，算你运气好。
