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居家书画陈设之禁忌

2024-07-10家居

唐光元/文

家是灵魂休栖的场所,是安顿心性的港湾。家的温馨是导致人的心理变化的重要因素。一个有素养的家庭,会注重家庭环境的布置及陈设各种有助于身心健康的物件。(1),书是首选,书是承载着历史,承载着情感,是获取知识通向智慧的源泉,使灵魂升华的载体,俗语云:知书方能达礼;故而有言:礼为天下英雄胆,书是人间富贵根。书,可以明理,更能养气。

此图源于百度北宋.范宽

(23(字画是体现居家中,人的文化素养高低的试金石,也体现主人文化品位的高低,一幅好的字画,就可判断居家主人的心性本质,灵魂境界。好的字画是传家的物质财富又是精神财富,也是优良「家文化」传承的精神指南。从古至今,不论是官宦世家、农耕商贾,还是普通百姓。字画传家是一种优良的文化风尚。不管是儒家的「仁,义,礼,智,信」还是道家的「逍遥,无为」。其根性就是让人知「进退」,明「穷达」(达则兼济天下,穷则独善其身)。一幅好的字画可以启心智,明事理,通达兼济,明心见性,洗涤灵魂的作用。要想使观者能达如此高格的证悟,决不是普通的书画作品,其作品必具圣贤之心而为之,方可达此境。一幅好字画,更是书画家高修养,高品位的人格再现,因其画彰五彩,御五行之气。故【春秋.左传正义】有言:「则天之明,因地之性,生其六气,用其五行。气为五味,发为五色,章为五声……。」「明镜察形,往古知今。」「据德依仁,怡情悦性。」「俱五行五性,合阴阳体虚实。」只有这样的作品才能激发观者灵性,陶养其心性。

(一)书法

书法有庄严肃穆之体,有姿妍秀美丰硕之姿,有奔雷龙腾之势。万岁枯藤,纵横有象;万壑泉响,奔雷之声。其韵若处子妙龄,其气如流泉曲曲而行,无滞塞之感,其内容必与笔墨相融,与情感相交。似琴声妙韵,和律律而气畅;抒情性而气和,与文辞相随。故而,文辞优美,祥和之章其为首选,警言颂句以备为用,劝善之词,理当彰显。必是贤德饱学之士书之,方呈其祥。最忌江湖塗鸦,无理无章,气韵不通及墓志碑体(其体本随死者深葬于地,阴死之气很重)故于居家不宜。

(二),画

①,山水

山水恒久,灿烂无限,定为致尊;但必须章法严谨,龙脉开合有势,尊卑有序,五行备至(方者为土,圆者为金,尖者为火,曲者为水,直者为木。)阴阳调和,左右有护,水绕有聚,虚实相生,气韵生动。故孔子曰:「仁者乐山,智者乐水。」了具此者方为有品有格,但还须情境高妙,画中有诗,意境高远,才能入烟云供养,净心养慧。此宜居厅堂正中,两边协一联语,以显高洁永恒,以示与天地共生,天人合一,代代受荫。切忌笔墨不精,气脉不通,粗恶之之,涂脂抹粉,俗不可耐之调,如此挂在家中如逢干支相冲克,必家招不幸。

②,花鸟

花鸟本有时序,但有「梅兰竹菊松荷」六洁之士,以示人之品性,故而「比德」。陈置四季变化之位,以守四时,方能花开富贵。忌:秋时枯荷(和)陈设厅室。

③,人物

圣人之尊,予以轩斋;仙道神佛专置一室,专著供养;女英仕男伺右辅左。切记,切勿乱了章法,失了福报。

*注,办公室张挂巨幛山水以应背景,名曰:后靠山。

颂言警句之书法,放在顺眼之位,时时勤勉。

此为个人观点仅供参考

甲辰岁夏小暑于耕砚楼