陈登科，江苏涟水人。1940年，参加涟水县抗日游击队， 1938年开始发表作品。他的长篇小说【破壁记】第五章：「这个二赖子，倒是实打实，比起既当婊子，又立牌坊，名叫方桂兰要好。」。
一千五百年前，昆仑山巅，天昏星陨，通灵玉璧，破而魔降。三圣皇造世化俗，七贤者应世而出，灭杀魔族，修复玉璧。以无上功法，将天外魔族，又重新封印。
一千五百年，时光过去，还有谁记得，昔日辉煌？昆仑山巅，玉璧依旧在。落叶残池，丰碑话苍凉。
牌坊好，表彰忠孝节义，见物现情，遥想远去人与事。牌楼建筑造型，庄重大气，表功勋科第、德政绩效。贞节牌坊，宣扬封建女性，坚贞不渝，一生恪守贞节，应当时社会之需。
婊子未尝不好，婊子即妓女，各应所求，自得急需，明暗黑白，社会一种现象。黑格尔说，宇宙本原是绝对精神，它自在地具备一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学。因此， 「存在即合理」。
关键是， 既当婊子，又立牌坊，就不对了，这是一对矛盾。 既要做坏事，又想落个好名声。沽名钓誉，欺世盗名。扰乱社会，混淆视听。
现当下，反腐败形势依然严峻，为什么严峻？关键是，反腐败者腐败。也就是说，腐败者，反腐败，是反腐败斗争形势依然严峻的重要根源。此系长铗，既当婊子，又立牌坊，京城李振奇，外埠孙志刚，尚且有后继者，之典型也！
