似乎每天都有烦恼,每个人都有烦恼。
不管你是达官贵人,还是打工人,都觉得不容易,不如意。
如何才能放下烦恼呢?
唐朝宰相陆象先有一句口诀 :「天下本来没有那么多是非,庸人自己心里不安,才生出许多是非。如果能从心灵的源头上开始清理,那天下的事就简单多了。」
后人根据他的口诀,形成了谚语:「天下本无事,庸人自扰之。」
又有人琢磨一番,变成成语:「庸人自扰。」
原来,所有的烦恼,都是自己找来的,作茧自缚而已。放过了自己,烦恼就不见了。
01
人心多欲,不求。
陆象先的祖辈,都是读书、做官的人,因此他从小就读书。
中了进士之后,他担任扬州参军。
吏部准备提拔他,先去征求其父亲陆元方的建议。此时,陆元方也在吏部工作,觉得要避嫌,就否定了。
手握大权的太平公主,要提拔崔湜为宰相,但是崔湜不受理,同时要求提拔陆象先为宰相。
考虑了一番之后,太平公主把崔湜、陆象先一起提拔为宰相。
一时间,大家都关注到了陆象先,也有很多人建议他和太平公主的关系,要更进一步,一方面是知遇之恩,一方面是更好地把握权力。
陆象先却始终不卑不亢,只是勤勤恳恳工作而已。对于职位的变动,并没有表现出惊喜。
崔湜为此点赞 :「象先人望,宜干枢近。 陆公加于人一等。」
人心不足蛇吞象。当一个人被欲望控制了,那就会每天都烦恼。毕竟,这山望着那山高,永远都有无法企及的高度。
你小时候,觉得住进了县城,那就很好了,但是你后来,到了省城,还觉得不够好,因为不是一线城市。
你小时候,看到村里的万元户,很羡慕——要是你有一万元,躺着都会笑。但是你今天有了几十万,还是郁郁寡欢,因为钱似乎太少了。
对于爱情的欲望,也是烦恼。看看西门庆,三妻四妾的日子,还不够,还得去青楼看看。
记住,无欲则刚。你降低自己的欲望,立马就比旁边的人,高一等。这是退一步,海阔天空。
02
人言可畏,不理。
陆象先做官,一直用仁义的方法管教下属,对下属的过错,也很宽容。
可是有人却因此有恃无恐,在背后议论陆象先的「软弱」。
一个参军说:「我能在大厅前旋转笏板,瞪着眼睛,扬眉举目给使君做揖。」
又一个参军说:「我能在使君厅前,涂黑面孔,穿绿布衣,扮作神跳舞。」
更有甚者,把陆象先比喻成女人。
陆象先的弟弟闻言,非常生气,提出建议:「哥,你是大官啊,怎么就变成笑柄了。」
陆象先慢慢回答 :「是那些青年参军是笑柄,怎么会是我呢?」
还有下属建议,要对不听话的官员,要加杖刑。
陆象先说: 「也行,从你这里开始吧。」
顿时,下属就不说话了。
不管你做得好不好,身边的人,都是众说纷纭的。
喜欢你的人,给你点赞,甚至阿谀奉承。你听了,会飘飘然,但是因此怀疑自己,是否真的有那么好。
讨厌你的人,直接挑刺,背后乱说,你听了,会扎心。你要是打击报复,那就把人与人的关系,变得乌烟瘴气,会很痛苦的。
口舌如刀剑。你不去理会,那么刀剑就不会伤害你了。人与人的心灵距离,让对方是鞭长莫及的。
别人管不好自己的嘴,瞎说,那是别人的嘴变歪了。你要是反驳,对骂,你的嘴,也会是歪的。你不去理会,什么都不做,反而有了无为而治的大智慧。
03
人情来往,不计较。
有一段时间,太平公主有废除皇帝的意思。
陆象先是太平公主提拔的宰相,但是积极反对。
当太平公主倒台之后,皇帝要清算其团伙,陆象先也站出来反对,毕竟要以稳定大局为重。
看起来,他是一个两面派,其实他是秉公办事,不因为私情,贪赃枉法;不因为遇到对手,就尔虞我诈。
大臣房琯和党芬有过节,都到陆象先面前告状,都认为自己有道理。陆象先不评价。
过了一阵子,房琯再次遇到陆象先,变得沉默了。陆象先却举荐房琯,理由是:「现在他能做到不言,因此擢用他。」
唐睿宗 李旦点赞 :「子能绍先构,是谓象贤者。」
人在职场,要和同事、亲戚朋友等,产生错综复杂的关系,若是要均衡关系,肯定会为难自己。
若是习惯了用制度管理,学会用规则来办事,就容易多了。
对于有能力的人,你作为上司,帮一把,是工作职责;遇到不好的人,你批评几句,也是工作。不要总是碍于面子。
人就是因为「怪难为情」,因此一直难为自己,从而烦恼。撇开人情,就好了。
就是亲戚朋友的礼尚往来,也不要均衡,否则你会发现自己一直有情债,还不起。按照礼轻情意重的规矩,你好受多了,彼此送什么,都是感情,无价。
最不要做的,就是因为感情,去包庇别人,导致贪赃枉法,这是一辈子的烦恼。规矩有,执行到位,你就释怀了。
04
作家林清玄说:「人生不如意之事十有八九。常想一二,不思八九,事事如意。」
人有耳朵、嘴巴、鼻子、眼睛、肌肤,可以收集很多信息,也能够释放很多信息,还能够产生很多情绪,这就是烦恼的根源。
因而我们在接纳信息的时候,还要懂得屏蔽信息。
打开心扉,外面的一切都会进来;关好心门,外面的一切,和自己无关。
聪明的人,在开门关门之间,学会了取舍。
让世界自然发展,让自己顺其自然。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。