原题：【我们小时候的冬趣 | 王桂田】
我们的小时候，是上世纪的六七十年代。
那时候的农村，人们的生活水平还较为低下，生活也是仅能维持温饱而已，衣服方面，就更是老大穿旧了老二穿，并且那衣服的颜色，也基本上都是那种老蓝布的深蓝色。
那时候作为孩子的我们，基本上也就都是，夏天一身单衣，冬天一身棉衣，那棉袄里面，也都是没有衬衣可穿的，这样的穿法，在那时就叫穿「空袄筒」了。 棉鞋也是母亲们亲手做出来的那种两片缝在一起的粗布棉鞋，俗语又叫「两片瓦」。
由于那时十来岁的我们，十分地调皮捣蛋，特别不安静，玩起来，都是爬高上低地尽情玩耍，所以，那棉袄的面子，也就十分不干净了，灰尘油污，袄面子上遍布，故而，也就惹得大人们还会骂我们道：「真是个邋遢鬼托生的」。
那时，那棉袄上的纽扣，也还是那种硬塑料的小圆纽扣，中间四个孔，线就是从那孔里，把纽扣和我们的棉袄缝在一起的，这样的纽扣，由于我们的爬高上低和十分不爱惜，还会经常被我们弄掉，一旦那纽扣掉了，我们还就会把前面的两片棉袄斜折在胸前，一根布条带子，从腰间把那棉袄束起，看上去还像是，自己把自己给捆了起来。就是这样一身的「简陋装束」，在那时，却也丝毫也不影响我们冬天里撒欢地玩耍。
那时候，不光我们冬天里的衣服简陋，就连大人们穿的衣服，也基本上是和我们差不多的，都不会像现在这 样，有着「左一套，右一套」衣服好换穿的，在那时，大人们穿的也都是这「空袄筒」，这种「空袄筒」，是极容易进风地，所以，保暖程度也就差了，为抵御那大冬天里的严寒，所以，那时的人们，也就十分喜欢在向阳的墙根那里，蹲在那里，「晒太阳」了，大人们蹲在那里「晒太阳」时，还是边抽着老旱烟，边天南地北地啦着闲呱的。
十来岁的我们，也是会去那太阳下的墙跟前去的，但我们去那里，就不会是去安安静静地在那里晒太阳了，聚的孩子多了时，我们便就会靠墙站在那里，你挤我，我挤你地互相用上身去拥挤对方，这样的互相拥挤，若是你被挤掉队了，还要再去后面站队，继续往前挤，有这样的规定在，所以，那时为避免被挤掉队，我们还会把身体往那墙上，贴了又贴，靠了又靠，由于那时候的房屋尚是黄土墙茅草屋，这样的后背在那黄土墙上面磨擦，那小袄子后面，也就同样会布满泥土灰尘了，故而，我们那时穿的小袄子，前后面也就都是不太干净的了，看上去也就十分邋遢了。
这样的互相拥挤玩法，我们小时候就叫它「挤棉油」，这「挤棉油」被挤掉的孩子 ，有时还会不服气，说你使坏了，为此，小伙伴们还会产生口角，在这样都不服气地情况下，大家也便就会用另一种玩法，来解决纠纷了，那就是去打麦场上「斗鸡」，由此来再一决高下。
「斗鸡」是两个孩子之间的竞技游戏，是要把左腿盘起，盘在右腿的膝盖那里，两手扳着那左腿，右腿蹦着前进，之后用力斗在另一个孩子扳起的那腿上，直到把另一个孩子斗倒在地，你就算胜利了。这样的「斗鸡」，往往一两个回合，是决定不出胜负的，都要反反复复地斗上好多回合，才能产生输赢，那输了的一方，此时就是，要么服气，要么宣布「来日再战」。
这时，这打麦场上的「斗鸡」战斗，虽然暂停了，但我们也是不会就此回家的，这里还有女孩子们用粉笔画出的「跳瓦片」的「格子」，这时我们就会就此在这里「跳瓦片」玩了。
「跳瓦片」，是多人玩的游戏，那「格子」也是在地上画出来的，先是画出个长方形的大方框，之后长方形的中间竖画一道线，长方形里再横着划上几条线，这样，这「格子」就出来了。
瓦片放在第一个「格子」里，一条腿蜷缩起来，另一只脚去踢那瓦片，把它踢进第二个「格子」里，再从第二个「格子」往前踢那瓦片，直至所以的「格子」瓦片都踢进去过了，就是赢了，中途若是没踢进，或是踢过了「格子」，就是失败，失败了，要在人家都踢过这瓦片了后，你才能再接着踢的，同时，这「踢瓦片」的主要规定还有，你全程都要一条腿蜷缩起来的，脚落地了，也算失败。
有这样严苛的规定在，十来岁的我们这些男孩子，哪里受得了，由此，我们往往都是跳几下就跑去「捉迷藏」去了。
「捉迷藏」，那时候的孩子又叫：「藏猫猫」，就是一个孩子藏起来，其他的孩子去找你，若是找到了你，还要罚你 ，那罚，就是用手指去刮你的鼻梁子，那用手指去刮鼻梁子这事，虽然痛是不怎么痛的，但这行为，在小时候的我们看来，就是「奇耻大辱」了，故而，我们「捉迷藏」时，都是会竭尽所能地去做到「深藏不露」的，为尽量做到这样的「深藏不露」，所以，我们也便就会满村庄地去深藏潜伏了。
那时候，秋天里收获过高粱后的高粱秸秆，是都会捆成小捆站在那里的，围站成一个大高粱秸垛的。这高粱秸秆，那时皖北地区农村人又叫它「黍秸」，所以这垛，便也又叫它「黍秸」垛了，那时生产队里的「黍秸」垛，就是我们「藏猫猫」的最佳场所了，拉开几捆高粱秸秆，钻进去，之后再从里面把那挪过去的高粱秸捆恢复原样，这样，你从外面是绝对看不出有没有人在里面的，有了这样的好地方，所以这「黍秸」垛里，往往藏得，也就不止一个孩子了，你先藏进去了，有时别的孩子，还是会也拉开几捆「黍秸」，藏在你旁边的，先藏在里面的我们，只要听见「黍秸」捆有响声了，就知道又有人来藏在这里了。
这样的「黍秸」垛里，都是进不去寒风的，里面是很暖和的，有时藏在里面的孩子，在里面藏得久了，还会睡着，到了吃饭时候也还没回家，由此，还惹得大人们满村庄地喊叫我们回家吃饭。
由于这「黍秸」，是那时盖房子地主要材料，私人家庭里也是会存有这「黍秸」备用的，但家庭里的「黍秸」垛，你「藏猫猫」时，是绝对不能藏在这里的，因为那时候，家家养得都有那看家狗，那狗要是看到了你钻进它家的「黍秸」垛里了，是会拼命地围着那「黍秸」垛叫的，这样，就反而使找你的小朋友，更极容易找到你了。
那时候冬天里的这打麦场上，也是我们玩「推桶箍」的绝佳场所，桶箍是个圆铁环 ，铁条弯出的弯钩推着它走时，那桶箍，还会发出呼呼啦啦地响声，你推得快，它跑得就快，有时我们还会用力推它一下，让它自己跑，之后我们再撵着追它。这样的「推桶箍」，非常惹那时的我们喜爱，有时我们上学时，也是会推着它去上学的，但推这「桶箍」去上学时，你是要事先找好藏这「桶箍」的地方地，因为，学校里是不允许你把这「桶箍」推到教室里去的。
上世纪六七十年代的冬天，感觉比现在要冷得多，那时，河沟里的冰，都会冻得严严实实。那时候，还是生产队时期，拣来的粪交给生产队里，是还能换却公分的，在那时，公分的多少，就决定着你一个家庭里分得粮食的多少，所以，那时十来岁的我们，冬天里是都要去「拾粪」的，拾着拾着这粪，许多孩子碰到一齐后，我们就会去池塘河沟的冰面上去玩耍了，浅一点的池塘冰面，我们还会用粪铲，錾出一个洞，几个孩子站在冰面上，同时使劲往下用力踩那冰面，这样，那冰洞里，还会往外冒出老高的水柱，又由于这池塘里水浅冰厚，那冰下面水里的小鱼，也还会被我们这玩法，吓得到处乱窜，继而也就把那冰面下的水，都搅得浑浊不堪了，由此，我们穿的那「两块瓦」的老棉鞋，有时也还会被弄得很湿，气得母亲还会，边训斥我们边给我们在那灶火上烤棉鞋。
上世纪六七十年代那时，雪似乎也下得比现在要大多了，大雪纷飞时，就更是我们「打雪仗，堆雪人」的大好时光了 ，我们小时候的「打雪仗」，都是分成敌我双方的，那每一方还有分工，个子小的孩子团雪球，个子大的孩子投雪球，双方还会相隔一段距离，无论投雪球还是团雪球的孩子，看到敌人的雪球飞过来了时，是都要及时躲开的，是不能让雪球砸到自己的，因为这「打雪仗」的输赢胜负，就是看双方谁挨的雪球多，谁挨得雪球少，挨得雪球多的那个人，下次是谁都不会愿意，再和他一块儿再玩这种打雪仗的游戏了。
「堆雪人」就更会让我们「乐此不疲」了，往往还都是很多孩子，在同一个打麦场上堆，那雪人，更是会堆得五花八门，什么样的都有。
我们小时候堆的雪人，不但会用胡萝卜给它做个大大的红鼻子，嘴里更还会用玉米粒给它安上几个大黄金牙，嘴下面，还会用麦秸草给它插上几根黄胡子，这样，这雪人也就不伦不类，十分搞笑了，为此，我们还会在那里笑得前仰后合，开心得无与伦比，有时恶作剧心思上来了，更还会把父亲的破草帽偷了来，戴在那雪人的头上，这样，这雪人，也就成了「庄稼老头」了。
这样装束的雪人，由此还会吸引各种鸟儿们前来，先是在那破草帽上驻足，之后飞到雪人的胡子上，瞅着那雪人嘴里的玉米粒，垂涎三尺，因为大雪天里，最是各种鸟儿们食不果腹觅食困难的时候。那时，看到这些鸟雀们，在我们的雪人那里围得多了时，我们就还会，在远处的牛屋里， 把那种「钻天猴」的炮仗，点上火，放到那鸟雀堆里，嘭地一声炸响后，那些鸟雀们就会被吓得四处乱飞，这时的我们就更是会喜上心头 ，看着那眼前的雪花，也就都是好美好美漫天飞舞着地了。
春节时，就更是我们这些孩子的幸福时刻了，不但有很多好吃的东西在那里等着我们，放鞭炮就更是我们的又一大乐趣了，不过由于那时的经济条件还不是太好，放鞭炮时，我们是不舍得成串的鞭炮去奢侈地放的，往往都是把成串的鞭炮，散开来，装在口袋里，想听鞭炮声了时，拿出来一个，点着，使劲往空中扔，让它在空中炸响。若是春节时下雪了，我们更还会把那鞭炮埋在雪堆里，露出一点引捻，点上火就跑，远处看那炮仗，把那雪炸得漫天飞舞，若是那鞭炮的引捻，这时被那雪沁湿了，点不着了时，我们还会把它从中间掰断，隔开一点距离，平放在雪地上，点上一头，那一头也就会被引燃，瞬时火化四射，那时，我们还管这一玩法，就叫「双呲花」。
那时候，虽然人们的生活水平并不太富裕，但冬天里我们的玩耍乐趣却是非常多的，都多到，至今还令我们，念念不忘，津津乐道地去回味。
作者简介
王桂田，笔名：文海钓客。于宿州市第九中学工作。系中国乡村杂志社，中国乡村人才库认证作家，安徽省诗风诗社会员，宿州市作家协会会员。2019年度宿州文学奖获得者，2020年度全国诗词大赛优秀奖获得者，2021年度安徽省邮储杯散文奖获得者。退役军人，当过兵，打过仗，参加过老山者阴山地区的对越自卫还击作战，是位从战火硝烟里走出的作家。
