莫言的伟大 PK 莫黑的自大…

——我认为，莫言称得上伟大；而说莫言是公害的，则很可能是出于自大！……如果不是出于对莫言的羡慕嫉妒恨，而故意去诋毁他名声的话。

无 双 国 士，名 垂 青 史

「 我有一种偏见，觉得文学艺术，它永远不是唱赞歌的工具，文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示人性中恶的成分 。」……莫言在接受香港公开大学的荣誉博士学位时讲话

博 学 敢 言，博 士 莫 言

—— 一个当代中国作家，能有如此抱负和胆略，并且身体力行、而行之以成，无疑可以称之为 勇士 ；而用深远的历史眼光来看，这样的勇士，震古烁今，承前启后，颇够格称之为 国士 的。

到目前为止，莫言作为堂堂正正获得诺贝尔文学奖唯一的中国作家，尊之为「 无双国士 」，亦不为过。

敢于不唱赞歌，敢于暴黑揭黑，揭示社会不公正，乃至于揭示人类之阴暗，揭示人性之恶，……是需要莫大的勇气的，因为黑恶势力、流言蜚语之强大，是足以摧毁任何个体而不费吹灰之力的——无论是精神名誉，还是肉体物质。

所以，莫言称得上是 勇士 。

而揭黑暴恶，乃打黑除恶绕不过去的第一步，也是万事开头难的第一步。将来社会除恶既尽，海晏河清之时，回头看看，莫言这揭黑暴黑的第一步，当然居功至伟，利国利民。

所以，尊之为「 国士 」，实至名归。

人类的历史，过去、现在和将来，都是一部弃恶扬善的历史，也就是战胜黑暗、走向光明的历史。从这个意义上看，作为真的猛士、无双国士，莫言或许注定名垂青史。——亦即， 莫言够格称得上伟大的 。

而喧嚣一时的莫黑们，及其掀起的污风恶浪，则必然会早早被当作历史的垃圾，一并埋没在历史的滚滚洪流之中。…… 因为他们的莫名自大 。

也就是说，1000年后，莫言的 伟大 自将还在；而莫黑们的 自大 呢，早已作为历史的垃圾，被岁月降解得无影无踪了……

莫 言 之 言，肩 比 圣 贤…

批 判 者 千 古，赞 美 者 一 时

「我想，时至21世纪，一个有良心、有抱负的 作家，他应该站得更高一些，看得更远一些。他应该站在人类的立场上进行他的写作，他应该为人类的前途焦虑或是担忧，他苦苦思索的应该是人类的命运，他应该把自己的创作提升到哲学的高度，只有这样的写作才是有价值的。」 ……2003年3月在美国哥伦比亚大学，莫言发表了自己的豪言壮语

现实中绝大多数人，都喜欢享受赞美而讨厌被批判，尤其是被批判的是自己或自己一方是，多数人会不爽、不服、抵触、反击、……。当然如果批判别人，则另当别论。——莫言冒天下之大不韪，逆世独立，高举批判大旗，奋笔揭黑暴丑，殊为难得，勇！

须知，事物的发展，是矛盾着的事物自始至终既统一又斗争之中的发展。斗争性是客观存在不可或缺。有斗争就必然有批判的内生本质。——国家要发展，民族要复兴，批判属于必不可缺的内在要求，像莫言这样的 批判者 ，则是国家民族发展复兴之不可或缺的存在。

所以， 任何事物存在和发展，自始至终都不可能脱离必然的批判性因素 。就像活人不能离开空气一样。——莫言这样的批判者，在一团和气的现状当下，自然是难能可贵的。

没有必要的批判，任何事物的自我生存都成问题，遑论向上向好发展了……

任何事物生存和发展的实际，都是对其自身的 批判和继承 的结果。从这个角度看，无论人类社会的整体还是个体，要生存和发展，必然离不开批判！……人类存在一亿年，客观需要的批判，就必定同时存在一亿年，一分一秒都不会少！……尽管实际上人们更喜欢赞美——而不管它实际不实际！

——所以， 批判者千古 ，其根据即在于此。

显然， 莫言 以其作家身份而以人类社会的批判者自居，只要其批判对象及内容切合客观实在，那么，其功德惠及千古，也就是功在千秋，完全是没问题的……

至于一味赞美歌颂而规避批判，跟莫言对立的同行们，即使其赞颂本身切实恰当，也不过是对事物生存发展的一时 肯定 ，或许有其必要的积极意义，但这种意义是相对的、暂时的。因为，事物的 发展 才是绝对的、永恒的，事物的发展，则是在不停的批判中不停地 否定、否定之否定 。……

从这个意义上说，赞颂是跟否定相对应的肯定，其积极意义是相对的、暂时的，即可知： 赞美者一时。

总而言之，没有客观批判作为前提，发展就没有否定的依据，也就失去了发展质变的可能，……从这个意义上看，批判的意义跟发展的永恒是一致的。所以，如莫言这样的批判者，功在千秋之说，不是没有根据的。

况且，赞美当下的存在，当事人有时往往会被人为的夸大、偏离、甚至故意恶意相反，从而最终误导事物的不良存在和反动发展，造成各种各样的恶果。……想想文革史上不切实际的赞美及其恶果，便可知虚伪的赞美之祸，远远猛于豺狼虎豹之属也……

出于种种原因，中国现当代作家，过度赞颂者颇众，而真正的客观批判者则偏少。人物均以稀为贵，莫言，作为独树一帜且旗帜鲜明的批判文学家，当然就是殊为难得的勇士和国士了……

更为难得的是，批判者莫言建树颇丰，前无古人——在文学史上！其巨大的文学成就主要源自其批判性文学作品的贡献，而其批判的力度和影响，无疑又因其令人瞩目的文学成就，而大大加强了。

强到什么程度？相信即使1000年以后的人们回头看，也可以感觉得到，莫言的批判精神及其批判成就的深远影响……

而与莫言同时代的同行们——以赞颂为主的那些，其赞颂之功，则极可能在其有生之年之内，便早已烟消云散，不知所终了！值得注意的是，不切实际的赞颂之风盛行酿成大祸，其创伤及后遗症，遗臭万年，亦未可知……如文革之祸。

所以，倘若批判和赞美都没毛病，那么， 批判者千古，赞美者一时 ！

当然，倘若批判和赞颂都错了，则国祸民殃，灾难深重！文革动乱，可见一斑。

——我 批 故 我 在，莫 言 莫 不 言……

莫 黑 之 论，荒 谬 太 甚

黑莫根据之一 ，指责莫言对自己的国家揭黑暴丑，就是帮助美西方和平演变中国，以图谋诺贝尔文学奖，……是卖国求荣！

表面看， 莫言揭黑暴丑属实；莫言接受了诺贝尔文学奖属实；美西方和平演变中国属实；……历史上，美西方曾经利用文艺、包括文学甚至是诺贝尔文学奖去和平演变前苏联，似乎也属事实！

诸多事实似乎证明了莫黑的正确，……其实不然。

我跟莫言素未谋面，从无交集。所以，人家有没有卖国求荣的真正动机，无从判断，不敢百分百保证。

但是，仅根据那些莫黑们罗列的似是而非、证据力不足的事实，我们与其武断地对莫言采取有罪推定，不如理智地采取无罪推定。……就为了保持理智，也应该如此。

莫言的揭黑暴丑，有没有给国家民族乃至公民个人带来压力，造成不适乃至消极影响？……我觉得会有，但未必有害无益。

我认为这个跟医生给健康感觉良好的人诊察后，告诉他其实有严重的隐患，甚至已经身患癌症，……差不多吧？——压力和不适感。

医生只是说出真相，甚至是为帮助患者早日治疗康复，所以，绝大多数理智的患者及其家属，不会怪罪医生，并认为医生针对自己、甚至是害自己！……没这个道理！

——可是，为什么那么多人黑莫言、骂莫言呢？……仅仅因为他察觉我们的国家民族有错误有缺点，然后告诉了大家，就好像他要陷害我们、祸国殃民吗？……有这个道理吗？

至少在明面上，莫言公开声明过，他是为了针砭时弊，治病救人，才去揭黑暴丑的。……关键是，人家揭的黑、暴的丑都是真的，没说假话！

医生说真话，我们不怪他，还懂得感谢；文学家说真话，我们不懂得感谢，还要责怪、甚至辱骂他，……什么道理？！

即使医生的诊断，被别有用心的人，用来攻击患者，造成实际实际伤害，似乎也不该怪罪到医生头上——只要医生本人没有参与其中作恶。

黑莫根据之二 ， 莫黑们 认为：前苏联的文学家，尤其是获得诺贝尔文学奖的那几个，在美西方和平演变前苏联的整个过程中，起着急先锋、马前卒的作用；在瓦解战斗民族精神意志，颠覆其人民的思想信仰中，起着助纣为虐、为虎作伥的极坏作用；——确系罪魁祸首之一。

——这如果不是使坏故意 曲解 ，那就是形而上学的 误解 。

前苏联覆亡的罪魁祸首，在外是美西方帝国主义软硬兼施的侵害，在内则是窃国大盗的打击破坏，两者内外勾结，推翻苏联以各自营私牟利。

而包括诺贝尔文学奖获得者的苏联「公知」，相当多的并没有「苏奸」们窃国营私的动机，而是单纯的为了国家的兴利除弊，才对苏联进行「揭黑暴丑」的，……这倒有点类似莫言的所作所为。

只是他们的善良被美西方和苏奸们加以欺骗利用，他们的言论被苏联的内外死敌窃取加以炮制成足以致命的弹药，打击在风雨飘摇的祖国身上，最终要了苏联的命……

作为「俄罗斯良心」的前苏联真正「公知们」，对于苏联覆亡，有错甚至有罪，但他们不是罪魁祸首，而是善良无知的、上当受骗的群众之一……

从另一面看，如果他们的不同意见，能被前苏联党政当局及时采纳，而不是被置若罔闻，反被窃国大盗恶意反用的话，前苏联极有可能早就自我完善提升，彻底避免后来的覆亡恶果的……

可是，历史没有如果；只是，历史会让前苏联的「公知」来背锅……

——前苏联被肢解，持不同政见者被误解、曲解……

——所以，基于同样的无知误解（有的是刻意曲解），黑莫一族坐井观天，夜郎自大般想当然地对莫言进行有罪推定：

……既然前苏联包括在作家内公知，有罪于美西方和平演变颠覆前苏联，那么当下，美西方和平演变中国，已是明目张胆；莫言获得诺贝尔文学奖，可谓大张旗鼓；……那么，两方狼狈为奸，各取所需，从而祸害中国，岂非昭然若揭？莫言卖国求荣之罪名，足以因此坐实！……

不可否认，这样的有罪推定加在莫言身上，似乎确实有些蛊惑力。但是这样的有罪推定，委实经不起认真推敲。

还是拿医生为例吧。不可否认，有些医生会帮助坏人谋财害命，自己借机牟取私利。他们有的会弄虚作假，自欺欺人，用假冒伪劣来害人。……甚至投毒杀人的医生，也不是没听说过。

但是，我们不能因为有过受害者，有过坏医生，就不假思索，未经鉴别，无凭无据就把任何医生——尤其是如实说话的医生，一概判定为坏医生吧？也不能无端断定所有医生必定跟人勾结起来害自己吧？……这样杯弓蛇影的疑神疑鬼，会不会落个惊弓之鸟的下场呢？！疑人偷斧，庸人自扰，……文革时期「怀疑一切，打倒一切」的历史教训，会不会再演一遍？！

所以，正规医院里，大多数指出我们有毛病的医生，大多数时候，还是可信的吧？

因此，在我们国家社会里，我们有理由相信，像莫言这样的大多数作家，大多数时候，他们针砭时弊，也是为了治病救人，拯救人类，……这才合理。

那么判断莫言及其揭黑暴丑的行为，我们就应该秉持对待好医生的心态，给他一个正面的评价：莫言是一个有良心的作家，是一个对人类社会，对国家民族有贡献的作家。……这才合乎逻辑，也不负正义。——即便他接受了来自西方阵营的诺贝尔文学奖。

—— 一个医生，他是否接受了你讨厌的医院的奖励，就是判断这个医生好坏的唯一标准吗？他对你的诊断，就必然是居心叵测，谋财害命吗？！荒谬！

顺便说说莫言拿诺贝尔文学奖这回事吧。同样拿诺贝尔奖，屠呦呦几乎是一片赞颂之声，莫言则毁誉参半，为何？

我想，不外乎屠呦呦拿奖，利国利民而且人畜无害，所以鲜有反对责骂之声。

莫言拿奖呢，虽然深远来看，可知其利国利民的客观存在。但是大多数人更在乎直接明显感觉：家丑外扬的难堪，面子的破损，玻璃心的破碎，讳疾忌医恐惧，……这眼前肤浅的一切，足以令许多人做出违背长远利益的错误判断；足以令他们对那些从深远的根本意义上肯定莫言的人，进行丧心病狂的口诛笔伐了！不奇怪，布鲁诺坚持告诉人们真理，而人们却要烧死他！这样的悲剧，也会一再重演的……

——鉴于此，其实我们应该公正一点对待莫言拿诺奖这事。屠呦呦拿诺奖，她的贡献在于促进人类身体健康；莫言拿奖，他的贡献同样有利于促进人类的健康，……精神上的。

——抛弃那些不合时宜的自尊、面子吧，不必为了这些肤浅的感觉、低级的趣味，妨碍我们承认莫言揭露的毛病。只有这样，才能让我们尽早提升为「一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个高尚的人」。……为此，我们就应该肯定，莫言是一个好人，是一个有贡献于国家民族的人。

井底之蛙的短视和偏见，更容易导致夜郎自大……

莫黑们 根据前苏联被和平演变颠覆来证明：莫言拿诺奖，是美西方和平演变以图颠覆中国的一部分。

前面拿医生为例，已基本证明，指出问题的人，并不等同于问题的制造者。不应该无端被当成问题制造者来责备，更不应该为问题造成的不良结果而无端受罚。反而，我们还应该为其及时揭示问题，为我们解决问题争取时间和空间，而对发现并揭露问题的人心存感激。……所以，其实我们应该感谢、甚至奖励莫言——实际上莫言因其作品，在国内也获得了很多奖项，这态度就对了。

问题在于，我们客观的大国竞争对手，也给了莫言一个奖项，——还是最高奖项。等于说敌对阵营，给我们阵营内的人发了一个大奖，得奖者莫言还接受了。这就未免令人大感意外，暗生疑惑了……

——作为孙子兵法、三十六计……的母国及其后人，深谙反间计、三人成虎、众口铄金……诸多阴谋诡计，国人有这样的感受，理所必然。

只是，拿前苏联来比拟今日之中华，拿前苏联诺贝尔文学奖获得者来比拟莫言，都似乎有点似是而非，驴唇不对马嘴……

前苏联的覆亡，根本在于 其执政党的堕落，其政府的腐败，均已达到人神共愤的地步，而其党其政府又丧失纠错的能力和时机，才一败涂地的。——这是根本原因。

而包括诺奖作家在内的持不同政见者的批判，不过是压在必倾大厦之上的最后一根稻草。作为根本支柱的前苏联的党和政府，如果本身不是腐烂到根，光凭这最后一根稻草无论如何是压不垮整座苏联大厦的。——所以，苏联覆亡，根本不能将诺贝尔文学奖者等持不同政见者作为罪魁祸首！

反之，苏联覆亡之前那些年，假如其党和政府能够正确对待文学家们的批判，接受其正确的主张，加以及时有效的自我变革，其实完全可以自我救赎，重新获得广大苏联民众的鼎力支持，战胜内奸外敌的猖狂进攻，力保苏联红旗不倒，国家不败的。

——就像病人能及时接受医生的诊治，就大有希望治好疾病，避免后来伤亡一样。

可悲的是，前苏联的党和政府，在有效时期内，不但未能虚心接受持不同政见者（包括诺奖作家）的正确批判，去改革清除党政的腐败因素，自我完善，反而对批判者进行严厉打击，造成国人噤若寒蝉，不敢发表不同意见，只好违心附和，一遍赞美之声。……在清一色的歌功颂德主旋律的伴奏之下，前苏联的腐朽没落终于积重难返，病入膏肓，无可挽回地走向最终覆亡……

——基于此，以诺贝尔文学奖作家为核心力量的前苏联持不同政见者，其实是警告前苏联党和政府的敲钟人，……只是，由于当局者迷，自寻死路，后人把警钟错解为丧钟罢了。

——今天欣欣向荣的中国，不同于当年穷途末路的苏联。摇摇欲坠的后者，持不同政见者再猛烈再精确的批判，都不能挽大厦于必倒，反而被苏奸利用来蛊惑人心，加速苏联的覆亡，违背了「 俄罗斯良心 」们的初衷。

今天中国基本上是顺势而为的向上发展，顺境之下，自上而下难免滋长骄娇二气，有些人已经容不得批评了，何况是批判！——苏联的倒退，其实就是从容不得批评批判，而开始迈出覆亡第一步的吧？！前车可鉴啊！

今天，以莫言为代表的批判者，其揭黑暴丑的真知灼见，如果不能被国人正确对待，重蹈前苏联覆辙的危险，其实不是天方夜谭！……即使在当下，腐败黑丑现象的存在，也已经不容忽视了。中央高调反腐倡廉，打黑除恶，……不是正在如火如荼地进行中吗？

因此，像莫言们这样的批评和批判，其实也是社会主义建设和民族复兴所必需的，玻璃心的国人，千万不要充当言路闭塞的罪人，往深远处看，前苏联当年听不得正确批评批判的党政当局，实际上就是祸国殃民的历史罪人。

今日之中国，遇上百年变局的考验，若不能兴利除弊，前途风高浪急，更加凶险。而兴利除弊，总是从批评和自我批评开始的。所以，我们应该欢迎善意的批评和批判。尤其是在热情高涨的顺境之中，歌功颂德的热浪之下，真知灼见的批判，远胜于言过其实的吹捧。

所以，批判者如莫言，值得欢迎。

没有言过其实赞美，不影响事物正常的生存发展；没有必要的批判，任何事物既不能好好地存在，更从根本上断绝了好好发展！…由此看来，必要的、好好的批评批判是伟大的光荣的正确的，从这一点来看，莫言是伟大的——如果他是正确的话——那自然也就是光荣的了……

矫枉必须过正。即使莫言们的批评有些过头，只要大略不偏，原则没错，又有什么是绝不能接受的？

万马齐喑究可哀，我劝莫公重抖擞

莫黑之中，可以大概分为出于羡慕嫉妒恨而故意 曲解莫言 以泄愤的部分，以及出于忧国忧民，害怕国家重蹈前苏联覆辙 误解莫言 而攻击的部分。 曲解莫言部分 大概率是无药可救的不说也罢……

但是， 误解莫言部分 其初衷并不坏，希望本文可以有助于澄清误会，停止对 批判者莫言 的错误攻击，以免造成轻者痛仇者快结果……

国家民族发展的伟大飞跃，需要继往开来的 伟大否定之否定 ，伟大的否定都是 伟大批判 中的传承，伟大的批判需要 伟大的批判者 ，……莫言们，是足以担当这样伟大批判的，这就是 莫言的伟大之根本所在 。

——真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

——真正的大国公民，敢于直面自身不足，敢于正视善意的批判……

我们需要 自我肯定的赞颂和自信 ，我们其实更需要 实事求是、切合实际的批评建议， 以遵循 唯物辩证法否定之否定的发展规律， 从根本上保证自力更生的民族复兴大业不至于落空。

所以说， 我们真的需要更多的莫言，我们希望莫言们更加积极踊跃地建言献策。

——九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀…

——我劝诸公重抖擞，不拘一格建言来…

……

——当局者迷，旁观者清。

——坐井观天，时空、见识、立场观点方法

……自大成了习惯，伟大就等同了我怎么看，……