01
人，該不該認命？
「違-順」相爭才是心病的開端！
要麽順著自己的願力，破而後立；要麽守住自己的內心，不為所動。
一切煩惱皆在左顧右盼，猶豫徘徊之中！
感悟：
對於該不該認命？
如果你覺得當下的一切並非自己想要，那麽破而後立，無需認命， 發心即動，當下果亦是未來因！
如果眼前的一切自己心安理得，那麽就不要被社會和他人影響，這不是認命，而是順命！
02
為什麽知道那麽多道理依然過不好一生？
登岸棄舟，見月忽指。
無論是書本裏的知識，還是別人講給你聽的道理，都是你通往彼岸的「舟」，是指向月亮的「手指」。
但，這個「舟」和「手指」並非彼岸，也並非月亮，並非你要追求的真理，覺悟，只是有一種方式而已。
不是登上了船就能到達彼岸，不是懂得了道理就能夠覺悟。
大多數人的情況要麽是在水中轉來轉去，蹉跎歲月；要麽是順流飄蕩，觸礁而亡；終身都無法到達彼岸。
如果你想突破結界，不光要多看，更要多聽；不光順耳的要多聽，不順耳的更要多聽。
孩子偏食會導致身體營養的不均衡，容易生病；你的有所好惡也會形成行動上的偏差，這就是影響你的「宿命」。
感悟：
【易經】以及其他術數推算 命格也是如此，這是我們了解命-運的方式，而不是註定的命運結果。
無論術數，認知，道理，知識，規律都是工具。
最後也是最重要的，人需在事上磨，方能立得住，方能動亦定，靜亦定。
03
什麽是有福之人？
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
莫將閑事掛心頭，便是人間好時節。
所謂有福之人，我想，應該就是真正懂得享受生活的人吧！
感悟：
明明知道自己身處什麽的季節，也知道春天溫差大，逢秋悲寂寥，炎夏酷暑熱，冬有徹骨寒。
但是所看所感還是百花，滿月，爽風，白雪，是當下的所有美好。
04
為什麽現在孩子學習是痛苦和負擔？
讓孩子痛苦的不是學習和知識而是教育！
教育帶著目的性，功利性，方向性；承載著家長的期許，學校的任務，社會的目標。
這是我們文化中，自古以來教育的「三座大山」。
銀角大王的移山之術能把悟空壓到流淚，如來的五行大山能鎮壓悟空五百年。
這三座大山的分量不比銀角大王和如來的山小，可惜孩子卻遠沒有悟空那般「銅筋鐵骨」。
學習的目的是增長知識，是開闊視野，是明理知道。如果再究竟地講，學習的「發心」是培養孩子的「自信心」和「求知欲」。
有了這兩點，學習就不會再是痛苦和負擔，教育的目的也能完成。
而恰恰相反的是，現在家長和學校舍本逐末。
最終的結果就是透過極其內卷的痛苦方式，讓孩子背負三座大山，最終成為一個競爭中的「失敗者」。
但最為吊詭之處，就是從來沒有人告訴過他們：如何做一個開心的普通人。
感悟：
如當年明月所說，成功只有一個：按照自己的方式，去度過一生。
05
【易經】中最能改變人生的一卦？
是乾卦的剛健中正？是坤卦的厚德載物？都不是！
因為這一卦不在六十四卦之中，而是「變卦」。
當然這裏的變卦不是臨時改變主意的「變卦」，而是陰陽互動的變化！
對於【易經】來說，每一卦都有其「大衍之道」，但是這大道的根源在於「變」，而不是刻舟求劍。
就如「乾卦（乾上乾下）」和「姤（乾上巽下）」：
那麽初九卦變從「潛龍勿用」成為「天下有風」；從君子身居下位時的沈穩待機，變成了聞風而動，不安現狀；最終的結果可想而知。
「變卦」一定是講究時機的，是講究發心和願力的，是區分主動和被動的。
可惜眼淺命苦，心淺命賤。
感悟：
被動養成的習性，是最難變的，比如懶惰和執著；主動適應的習慣，是最有力量，也是最能改變現狀的，比如自強不息。
最怕清凈之水，遊魚自迷！
06
如果20年後回首，你會覺那時的境況是命中註定嗎？
一定會！
命運的神奇之處在於，今天的因必定有果，當下改變必定會影響明天，而這因-果就是命中註定！
萬法皆空，因 果不空。
區別在於對待這不同的結果，你是感嘆「天難諶，命靡常」還是「命由我作，福自己求」？
所以要學會知-命，認-命，更要懂得順-命，運-命。
知命就是知道自己所處的時代，所處的環境，所具備的條件，就是認清自己。
認命就是在認清自己的前提下，知道自己能做什麽，能達到什麽層次；而不是心比天高，命比紙薄。
順命就是找到適合自己的方向；有人喜歡研究事，有人喜歡研究人，有人喜歡研究物，做自己喜歡和擅長的事情。無論是高山還是江河，都是風景。
運命則最難，因為運命是在以上的根基上，再去把握屬於自己的運勢，讓自己的運和時代的運共振。
知命者不惑，認命者安心，順命者不憂，運命者則能駕馭天地。
感悟：
自知者不怨人，知命者不怨天。事在人為，休言萬般都是命。
在自己的軌域上，認清自己，做好自己，成為更好的自己。
在別人的生活中你是配角，但是在自己的生命中你是當之無愧的主角。
無論主角還是配角，無論台詞多少，無論站在C位還是邊緣，無論有多少觀眾，無論今天天氣怎樣，甚至無論別人今天的表現如何，你都要明白：戲比天大。
不管別人多光彩，都要學會為自己喝彩；無論自己平庸還是出色，都要活得出彩！
