和孔子、老子相比，墨子雖然同樣婦孺皆知，但大多數人對墨子，相對沒有那麽熟悉。墨子，是墨家學派的創始人，他的學說以兼愛為和形式向，並且創立了以幾何物理光學為突出成就的一整套科學理論，在當時可以說非常超前。
墨子的學說，既有對天下興亡的思考，也有明確的主張，希望借此興國振邦，所以墨家與孔子的儒家並稱為「顯學」，有非儒即墨之譽。
和孔子的【論語】一樣，墨子去世以後，他的弟子根據其語錄，編撰了【墨子】一書，其中有一篇叫【七患】，墨子在這篇文章指出，一個國家，如果有以下7種表現，就離亡國不遠！本期內容咱們就來聊一聊——七患。
墨子曰：國有七患。 患就是指導致亡國的禍患，有哪其中禍患呢？第一：城郭溝池不可守而治宮室，一患也！
墨子說：第一種亡國之患，就是國防松懈，但君主還在為自己的享樂而大造豪華宮室的情況。比如秦始皇還沒有完全鞏固統治，就大興土木修建阿房宮，使得民怨沸騰最後江山易主；
接下來是第二種禍患：敵國壓境，外無盟友相救。這裏講的是國家的外交關系，要有建立可靠的盟友關系，遇到危機之時才不至於孤立無援。
戰國時期的齊國，原本實力很強，曾接連打敗其他六國，但因為超級狂妄，和周邊五國相繼交惡，後來遭到五國聯合攻打，國君被殺，差點就家亡國滅。
第三種禍患，墨子說：先盡民力，無用之功，賞賜無能之人，民力盡於無用，財寶虛於待客，三患也。
意思就是講：執政者勞民傷財，卻盡做一些無用之事，臣子吃喝無度只管享樂，這樣的王朝也必將走向衰敗。傳說中酒池肉林的夏朝，就是因此而亡。
七患的第四患：仕者持祿，遊者愛佼，君修法討臣，臣懾而不敢拂，四患也。如果朝廷的大臣只關心俸祿，外出的使節忙著交自己的朋友，國君修訂法律只以處罰為目的，老百姓敢怒而不敢言，這樣的朝政必然維系不了多久。
第五患：君自以為聖智而不問事，自以為安強而無守備，四鄰謀之不知戒，五患也。第五種禍患是指：國君自以為很聖賢，覺得天下太平國家強盛，實際上周圍的國家早已對他虎視眈眈，這種國家隨時可能滅亡；
第六患：所信不忠，所忠不信。這裏講的是用人，國君重用的人不忠誠，真正的忠臣又遭到排擠，朝廷小人當政，豈有不亡之理？秦二世時期趙高指鹿為馬，就是這一禍患的真實寫照，當然還有強盛的宋朝之所以滅亡，也是因為後期小人當政所致。
第七種，墨子說：畜種菽粟不足以食，大臣不足以事，賞賜不能喜，誅罰不能威，七患也。這裏說到的情況，已經非常危險，國家到了民不聊生的地步，在朝的官員昏庸無能，老百姓已經對朝廷徹底失去信任，即使沒有外敵入侵，危機也會從內部爆發。清朝的敗亡，就是最典型的案例。
最後墨子總結說，無論什麽樣的國家，只要存在以上這七種禍患，就必定會走向滅亡。正所謂以史為鑒，可以知興替，無論是個人還是國家，都要居安思危，警鐘長鳴，才能長治久安！
