說起楊萬裏，總會被他悠然閑適的筆觸所吸引。
不論是 「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」 的夏日清新，還是「兒童急走追蝴蝶，飛入菜花無處尋」 天真童趣，都給人以美的享受，是撲面而來的溫柔與治愈。
然而鮮少有人知曉，這樣清新爛漫的勾畫卻是在楊萬裏年過百半後寫下的。彼時他歷經沈浮，卻仍心懷熱忱，方能在紛雜的人間中，尋到盛放的煙火。
而他的筆下， 不僅有返璞歸真的生活情趣，更有富於哲理的深厚思索，每每讀來，備受啟迪。
【過松源晨炊漆公店】
宋·楊萬裏
莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。
政入萬山圍子裏，一山放出一山攔。
這首詩抒寫了下山的真實感受，看似日常的內容，卻蘊藏著別有深意的勸說。
前兩句 「莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡」 當頭棒喝，警醒世人。不要說從山嶺上下來就沒有困難，騙得人們下山時盲目歡喜。
生活中，很多人認為上山需要攀登，下山則無需費力，其實上山和下山一樣艱險，稍不註意便會陷入險境。
其中「莫言」二字，打破常規心理，既是自誡，亦是提醒。「賺」與「錯」的對比，則點明行人被自己的主觀感受所欺騙。此處作者看破不說破，設下懸念，自然引出後續的說理。
後兩句 「政入萬山圍子裏，一山放出一山攔」 道清緣由，富有哲思。 當你真正行在在山中時，會發現走來走去還在萬山環繞的圈子裏，你剛攀過一座山，另一座山便又會出現阻攔去路。
本是稀松平常的生活見聞，但在「一山放過一山攔」的形容中，卻多了幾分擬人情態，使得高山有了靈性，而登山時的真切感受便會撲面而來，從意外、好奇，到痛苦、厭煩，再至恍然大悟，層層環繞，充滿理趣。
自此，詩中所蘊藏的哲理也剝落而出，原來登山正如人生一般，困難重重，切莫因一時的成功所陶醉。
而這首淺白卻富含理趣的詩，不僅是楊萬裏的隨筆見聞， 更是他半生沈浮後的感慨頓悟。
生於南宋的楊萬裏與同時代的諸多文人誌士一般，擁有著相同的家國情緒，他力主北伐收復失地，反對屈膝投降偏安一隅，故而不得重用流離輾轉。
公元1188年，孝宗采納洪邁之議，認為往昔權臣配饗高宗廟祀，年過六十的楊萬裏對此不滿，據理力爭，更指責洪邁為人不公、獨斷專行，有「指鹿為馬」之嫌，最終觸怒孝宗，被貶一方。
第二年，孝宗禪位於光宗，楊萬裏被召回京，復召還朝的楊萬裏仍舊直言敢諫，曾連上三道奏折，要求光宗愛護人才、疏遠奸佞。後來楊萬裏因失職引咎請辭，得到光宗挽留，但因孝宗仍對楊萬裏心存不滿，再度任職地方。
公元1192年，楊萬裏因不滿朝中政策，上書諫阻，得罪權臣，再次被貶。然而這一次，楊萬裏卻未曾就職，並於八月謝病致仕，自此幽居不出，與世隔絕。
也正是這一年，楊萬裏外出遊覽，見群山環繞，方在感慨之中寫下【過松源晨炊漆公店】。
回顧半生，楊萬裏歷經坎坷，行至暮年時，詩中所流露的情感，何嘗不是壯誌難酬下的失意苦悶。
官場之中，有群山峻嶺相環，舉步維艱，困難重重。換做旁人，或許早已心灰意冷，然而看似寄情山水歸隱田園的楊萬裏卻始終懷有滿腔氣節，就連去世前的折子中都落筆剛毅： 「吾頭顱如許，報國無路，唯有孤憤！」
原來，縱使「一山放出一山攔」，楊萬裏都從未放棄過心中的理想與熱忱，山峰雖艱險，仍願攀高峰。這份明知不可為而為之的孤勇與堅守，令人動容！
或許生活波折叢生，但只要初心不改，步步堅韌，終能清風徐來，滿園芳菲。
