讀古文-上梅直講書

2024-07-24國風

【作者】

蘇軾（1037—1101）宋眉州眉山人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇洵子。仁宗嘉祐二年進士。再中制科。為鳳翔府簽書判官，召試得直史館，攝開封府推官。神宗熙寧中上書論王安石新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元豐中，因詩托諷，逮赴台獄，後以黃州團練副使安置。哲宗即位，起知登州，累官中書舍人、翰林學士兼侍讀。以龍圖閣學士知杭州，會大旱，饑疾並作，軾請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉鹹苦，軾倡浚河通漕，又沿西湖東西三十裏修長堤，民德之。元祐六年，召為翰林承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿翰林侍讀兩學士出知定州，後貶惠州。紹聖中累貶瓊州別駕，居昌化。徽宗立，元符三年赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。尋病逝常州。謚文忠。所作詩文清新暢達，作詞豪放，開拓內容，突破綺靡詞風，工書善畫。有【東坡七集】、【東坡誌林】、【東坡樂府】、【仇池筆記】【論語說】等。

梅直講，即梅堯臣（1002—1060）時任國子監直講，是蘇軾進士考試的參評官，主考官是歐陽修。宋宣州宣城人，字聖俞，世稱宛陵先生。梅詢從子。初以蔭補桐城主簿，歷鎮安軍節度判官。仁宗皇祐三年召試，賜進士出身。以學士趙概等十余人薦，授國子監直講，累遷都官員外郎，預修【唐書】。少即能詩，與蘇舜欽齊名，時號蘇梅。為詩主張寫實，反對西昆體，所作力求平淡、含蓄。有【宛陵先生集】、【唐載記】、【毛詩小傳】等。梅堯臣在仁宗嘉祐五年（1060年）汴京大疫中病逝，歐陽修將他生前詩稿整理成集，並為詩集寫下了這篇序，感懷友人生前文采，嘆息他的懷才不遇。

【原文】

軾每讀【詩】至【鴟鸮】(1)，讀【書】至【君奭】(2)，常竊悲周公之不遇。及觀【史】，見孔子厄於陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由(3)之徒相與問答。夫子曰：「‘匪兕匪虎(4)，率彼曠野。’吾道非耶？吾何為於此？」顏淵曰：「夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，不容何病(5)？不容然後見君子。」夫子油然(6)而笑曰：「回，使爾多財，吾為爾宰(7)。」夫天下雖不能容，而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡(8)之親，而不知其心，則周公誰與樂其富貴？而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂乎此矣。

軾七八歲時，始知讀書，聞今天下有歐陽公(9)者，其為人如古孟軻、韓愈(10)之徒；而又有梅公者(11)，從之遊而與之上下其議論。其後益壯，始能讀其文詞，想見其為人，意其飄然(12)脫去世俗之樂而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文，求升鬥之祿，自度無以進見於諸公之間。來京師逾年，未嘗窺其門(13)。今年春，天下之士群至於禮部(14)，執事(15)與歐陽公實親試之，軾不自意獲在第二(16)。既而聞之，執事愛其文，以為有孟軻之風，而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取，是以在此。非左右(17)為之先容，非親舊為之請屬(18)，而向(19)之十余年間聞其名而不得見者，一朝為知己。退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣！茍其僥一時之幸，從車騎數十人，使閭巷小民聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂也！傳曰：「不怨天，不尤(20)人。」蓋「優哉遊哉，可以卒歲」。執事名滿天下，而位不過五品，其容色溫然而不怒，其文章寬厚敦樸而無怨言，此必有所樂乎斯道也，軾願與聞焉。

【譯文】

我每次讀【詩經】讀到【鴟鸮】時，讀【尚書】讀到【君奭】時，常常私下悲嘆周公不被人了解。等讀【史記】時，看到了孔子在陳國、蔡國之間受困，卻還在彈琴、歌唱，與顏回、子路這些弟子互相問答。孔子說：「‘不是犀牛，不是老虎，卻奔跑在曠野！’我的主張不對嗎？我為什麽落到這個地步呢？」顏回說：「先生的主張太宏大了，所以天下容納不了。雖即使這樣，容納不了有什麽值得擔憂的？正因為容納不了，才能看出你是君子啊。」孔子禁不住笑了，說道：「顏回！假如你有很多財產，我就當你的家臣。」天下雖然不能容納，但是孔子和他的弟子卻能這樣自我滿足、相處快樂。到現在，我才明白周公的富貴，也有不如孔子貧賤的地方。像召公這樣的賢人，管叔、蔡叔這樣的親屬，都不能理解周公的心意，那麽，周公和誰一起分享富貴的快樂呢？和孔子共度貧賤的，都是天下的賢才，就憑借這個就足夠快樂了。

我七八歲時，才開始讀書學習，聽說如今天下有個歐陽公，他的為人像古時候的孟子、韓愈一樣；還有一位梅公，與歐陽公交遊，一起討論上下古今。後來我長大一些，才開始讀到他們的文章辭賦，由此可以想象他們的為人，領會他們瀟灑脫俗的樂趣，而因為這個樂趣我也覺得很有樂趣。當時，我正開始學習音律對偶的詩賦，也想謀求一些俸祿，自己知道沒有進見各位前輩的資格。來到京師一年多，從來不曾登門拜訪。今年春，天下的讀書人聚集在禮部，您和歐陽公親自主持考試，我出乎意料獲得了個第二名。不久聽說，先生很喜歡我的文章，認為有孟子的風格，而歐陽公也因為我能做出不流於世俗的文章而錄取我，所以我才留在這裏。這既不是先生左右親近的人為我疏通，也沒有親朋故舊為我請托，然而過去十年多時間裏，只聽其名卻從未謀面的人，有一天竟然成了我的知己。退下我想想這件事，人不可以茍且地貪圖富貴，也不能平白地淪為貧賤。能夠成為大賢士的弟子，那也是足以自身地依靠了。如果憑著一時僥幸，出入身後有幾十個車騎隨從，使得街巷之中的平民百姓聚在一起觀看並且贊嘆，又怎能替代這種和大賢士相交快樂呢！古書上說：「不抱怨上天，不歸咎他人。」「從容自得，過我一生。」先生的美名傳遍天下，但是官級不過五品，您的臉色溫和而沒有怒氣，文章寬厚淳樸而沒有怨言。您這樣一定是有樂於此道的原因，我希望能聽您的議論。

【註釋】

(1)【鴟（chī）鸮（xiāo）】，【詩經·豳風】中的一篇。古人認為是周公寫給成王，表明他東征管、蔡之誌的。

鴟鸮鴟鸮，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯。

迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今女下民，或敢侮予？

予手拮據，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。

予羽譙譙，予尾翛翛，予室翹翹。風雨所漂搖，予維音嘵嘵！

(2)【君奭（shì）】，【尚書】中的一篇。召公曾與周公不和，古人認為此篇是周公寫給召公以明自己心誌的。

(3)顏淵，顏回。仲由，子路。

(4)匪，非。兕，犀牛。

(5)病，擔憂。

(6)油然，自然而然的樣子。

(7)宰，家臣。