我其實是蘇軾的擁躉。成為東坡先生的鐵粉源於多年前我在上海吃過的一道美食，那時候我還是個孩子。
那是一道神仙般的料理，也是我念想了多年的一道人間至味。現在如果去四團到蘆潮港一帶走訪，應該能問出那道菜的名字……但是你知道的，人生總有太多不了了之。怪只怪當初人太年輕，太輕浮，以為在那江南煙雨之地，多的是那樣杏花般的姑娘和神仙般的料理。好在我大概知道那道菜的名字——東坡肉，或者說那是一種東坡肉的衍生品。所以我愛吃東坡肉，每每吃到東坡肉，我都有一種奇妙的感覺，仿佛先賢從未離開，我不能吹你吹過的風，不能走你走過的路，但是我可以吃你吃過的肉。跟我一樣熱愛東坡先生的人，古往今來應該是不計其數吧。熱愛東坡先生就是熱愛我們的文化，推崇東坡先生，就是推崇我們的文化。
網上刷到關於東坡先生的文章，我是必定要看的，評論區也不放過。所以我常在評論區看到「揚辛抑蘇」的話，有時候難免有些生氣。我知道兩位老人家的主要成就都是宋詞，也知道他倆都是宋詞的代表人物。別的什麽或許沒有高下之分，但是藝術家絕對有高下之分。正因為這樣，我前幾天發了一文比較了張養浩和辛棄疾，同時也在文中表達了辛棄疾不如蘇軾。我那篇文章的立意是「人道主義」，這方面辛棄疾確實不如蘇軾做得多。蘇軾總是跟老百姓打成一片，也幹過不少造福百姓的事，比如治理水災，推廣豬肉。
當然，文人是搞創作的，文人之間的比較主要還是看作品。這裏重申一下，我的標題裏說的是「水平」，不是「成就」
比較文學作品的水平，可以從兩方面著手，立意和文學性。通俗說，就是為什麽而寫，寫得怎麽樣？權重的話，一半一半好了。假如滿分是一百分，立意占五十分，文學性占五十分。
蘇詞立意：寫景、抒情、懷古、頌物、說理、銘誌……不拘一格、變化萬千、包羅萬有，可以說已經達到了大象無形的境界。正是他這種境界才將宋詞推到了一個全新的高度，他把宋詞拓寬了，也挖深了，就像他在杭州西湖幹的事一樣。
辛詞立意比較簡單，就是抒發個人情懷，表達個人誌向。也就是每個詩人們都會做的抒情和銘誌。
蘇詞創作手法比較傳統，遣詞用句相對保守，文學性不如辛詞。
辛棄疾的詞，文學性冠絕兩宋，各種詞牌信手拈來，創作手法無所不能，遣詞用句不拘一格。「醉裏挑燈看劍」「惜春常怕花開早」「七八個星天外，兩三點雨山前」……這樣的句子誰寫得出來？
所以，辛詞立意滿分，也就是50分。而蘇詞的立意只有40分。
文學性，辛詞同樣滿分，也就是50分，蘇詞還是只有40分。
最終結論，蘇詞80分，辛詞100分。
這裏要特別指出的是，為什麽蘇詞的立意包羅萬有反而不及辛詞立意的簡簡單單？因為辛詞的立意是江山社稷，是家國情懷，是祖國統一。簡單、純粹、專註、高尚、偉大。
我們不妨看看兩位的代表作：
【念奴嬌·赤壁懷古】蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
【破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之】
辛棄疾
醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生。
創作手法，蘇軾這首詞是借景抒情，相對保守，落入俗套。就像蘇軾和大部份人的一生，年輕時豪情萬丈，年紀大了也就放下了。說得好聽是豁達，說得不好聽是無奈。辛棄疾卻是直抒胸臆，這種創作手法沒多少人敢采用的，因為很容易給人假大空之感。這種創作手法非常勇敢，就像辛棄疾的人生。
立意，蘇軾這首詞主要就是懷古，順便感懷一下自己。辛棄疾這首詞抒發的是家國情懷，表達的是祖國統一並且願意終身為之奮鬥的誌向。就算老了，就算醉了，也在挑燈看劍，哪怕為之獻身又何妨……這是何等的氣魄，這是怎樣的高尚，又是怎樣的情懷？
所以東坡先生跟稼軒先生還是有差距啊，不管是寫詞還是人生。蘇辛並列，是東坡先生無上的光榮。
