隱士是古代一個特殊的文人群體，這些人往往居住在荒僻之處，研究學問觀察自然。當文人畫興盛之後，描繪文人生活、文人情懷的作品越來越多，像【山居圖】一類的作品就成了畫家的「看家功夫」。明末文人畫的創作十分流行，從而影響到清代畫家。這兩幅【山居圖】分別是清代鈕貞、張崟的作品，畫家借此表達隱逸情懷。
情懷，往小了說是一種心情，往大了說是心境。對於畫家而言，他們有很多方法實作借景抒情的目的。不過在表達隱逸情懷的時候，他們會顯得格外小心。古人說，達則兼濟天下，窮則獨善其身。其中提到了文人對品德修養的重視程度極高，畫家在畫【山居圖】的時候，也是為了表現高蹈脫俗的人格魅力。如果【山居圖】都畫不好，何談魅力呢！
鈕貞 山居圖
鈕貞用奇峰怪石表現隱士與普通人不同的精神氣質，斧劈皴畫山石可以凸顯氣勢，產生陽剛效果。頓挫曲折的山石結構，棱角分明、蒼勁厚重。從筆墨特征入手，引發想象力，讓畫面有了生命力。畫中書齋二樓，山間回廊都有人影出現，讓畫面有了真實感。這未必是人們眼中的山水，卻是很多人心中的山水。鈕貞畫到了人們心裏，共鳴因此而產生。
生活在山中，走入山中，是清代畫家表現隱逸情懷的常用手法。畫多了，看多了，都會生厭。鈕貞在工細精巧方面做足文章，讓畫面有了莊重大氣之美。他畫出隱居之樂、隱居之趣，唯獨忘記了表現隱居之苦。
鈕貞 山居圖 局部
一旦過於重視作品的意趣境界，真實感就會消失，讓人很難把握住畫家的思想感情。清代中期，鎮江一帶的畫家學習吳門畫派風采，結合觀察自然的心得體會進行創作，形成了京江畫派。張崟是京江畫派的一員大將，他畫的【山居圖】與鈕貞對比真實感更強，士夫氣更足。
寫實和表現文人感受並不矛盾，寫實和寫意之間並沒明確界限。張崟讓寫實工筆山水畫具有了抒情調性，絲絲真情流露出來。張崟描繪的隱居之地，有一種柔潤的美感。他不追求張揚外露，而是表現超越世俗的驕傲矜持。別人這麽畫，肯定讓人討厭，張崟這麽畫，只會覺得墨色酣暢、古雅生動。
張崟 山居圖
張崟比鈕貞用筆更加細致，只不過他把力量頓挫藏了起來。工整精巧的畫面多了飄然韻味，讓人感悟出淡淡禪意。超越世俗，讓隱逸與禪意有了關聯。張崟的筆墨比正統派風格更加自由，比野逸派更加嚴謹，他的這種畫法影響到清末海派山水畫的創作。
兩幅畫對比欣賞，主題相同，技法不同，最終呈現的境界也不同。賞畫的時候，可以比較作品相關性、聯系性、區別點，從而加深理解。這就是欣賞兩幅【山居圖】的意義。
張崟 山居圖 局部
你喜歡哪幅畫呢？你覺得兩幅畫是否具有可比性呢？當你想要找到答案，最好動手臨摹一下，由愛看變成愛畫，徹底愛上山水畫。
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