大過卦，大是太的意思，過是「過度、過分、超越、過錯」。大過是過頭的意思象征極為過分，從古至今中國人善於采取中庸之道，對人對事一般都走中間路線，過頭或者不及都不好。相對而言，不及比過頭還要好些，故有「樹大招風」、「高處不勝冷」「 槍打出面鳥」這樣的說法。
大過卦上卦為兌，兌為澤為悅；下卦為巽，巽為風為木。上兌下巽，有澤水漂泊木船之象。兌、巽相叠，中間四爻為陽爻，初、上為陰爻，陽盛而陰柔，中間強壯而兩頭弱，也兆示著折毀之象。喻人君人臣，行事大錯，則將有棟折粱摧之險。所以卦名曰大過。
【序卦傳】中說：「不養則不可動，故受之以【大過】」，說明頤養是基礎，養好了吃好了才能行動，否則，就會給自己帶來災害。
【雜卦傳】中說：「【大過】，顛也」，「顛」是顛倒的意思。【頤】卦的六個爻陰陽顛倒後就是【大過】卦。這是告訴人們當遇到【大過】卦的情況時，應該用逆向思維思考問題，從而找到問題的有效途徑。
大過卦告訴我們做事要謹慎，要適可而止。做事要堅持操守，不必太看重他人的議論謹慎，才不會招致災禍，特別是在動蕩的年代，不要盲目采取過激或魯莽的行動.但只要遵循正道，就有利於有所行動。
經文：
卦辭：.大過，棟（dòng）橈（ráo），利有攸（yōu）往，亨
譯文：大過卦，房屋的棟梁雖然彎曲了，早日發現，有利於解決問題，最終是亨通的。
傳文：彖（tuàn）曰：大過，大者過也；棟橈，本末弱也；剛過而中，巽（xùn）而說行，利有攸往，乃亨；大過之時大矣（yǐ）哉
譯文：彖辭說：大過，過分的強大，有能力者可以渡過艱難險阻；
棟梁彎曲了，是因為首尾太弱小，實力不允許；中間過分剛強，要能夠及時調整，和顏悅色地采取行動，這樣做有利於解決問題，就能亨通。大過之時，艱難時刻，意義重大。
象曰：澤（zé）滅木，大過；君子以獨立不懼，遁（dùn）世無悶澤滅木。
譯文：象辭說：木在澤下，猶如澤湮滅樹木之象，有不尋常現象發生，故稱「大過」。君子觀此卦象得知，獨處之時無所畏懼，遁世隱居而不感到憂悶。
爻辭
初六：
經文：藉（jiè）用白茅，無咎
譯文：用白茅草做鋪墊，沒有災禍。
象日：藉用白茅，柔在下也。
譯文：用白茅草做鋪墊，下面很柔軟。
九二：
經文：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。
譯文：枯萎的楊樹根部長出了新芽，老頭娶了少女作為妻子沒有什麽不好的。
象曰：老夫女妻，過以相與也。
譯文：象辭說：老頭娶少女為妻，他們的相識相知超過其他人的認知。
九三，
經文：棟橈，兇
譯文：房屋棟梁彎曲了，就有兇險；
傳文：象日：棟橈之兇，不可以有輔也。
譯文：象辭說：房屋棟梁彎曲了，就有兇險；這是因為中間太剛不能得到輔助。
九四，
經文：
棟隆，吉；有它，吝（lìn）
譯文：棟梁向上隆起，吉祥的；除非有別的原因（如蛀蟲），才會有遺憾；
傳文：象日：棟隆之吉，不橈（ráo）乎下也。
譯文：棟梁隆起了，能夠吉祥；是由於棟梁不往下彎曲；
九五：
經文：枯楊生華，老婦得其士夫；無咎無譽
譯文：枯萎的楊樹長出花朵，老婦人得到一個強壯的丈夫，沒有災禍，也不值得稱贊；
傳文：象日：枯楊生華，何可久也；老婦士夫，亦可醜也。
譯文：枯萎的楊樹長出花朵，怎麽能夠長久；年邁老婦得到一個強壯的丈夫，怎麽不能夠令人羞愧。
上六：
經文:過涉滅頂，兇，無咎。
譯文：涉水過深水淹沒了頭頂，遇到兇險。沒什麽可怪罪的。
象曰：過涉之兇，不可咎也。
譯文:
象辭說：涉水過深遇到了兇險，沒有什麽可指責的。
名言警句：君子以獨立不懼，遁世無悶。
案例：
庸官群體的「祖師爺」胡廣
胡廣，字伯始。南郡華容縣（今湖北監利）人，年輕的胡廣飽嘗了人間的苦難。
胡廣畫像
長大後，胡廣參加殿試，是由漢安帝親自主持考試章奏，他被選為第一。 此後胡廣就受到安帝的賞識，僅一個月時間，就成為尚書郎。接著，安帝五次提拔胡廣，胡廣做到了尚書仆射的大官。從此，胡廣見風使舵，誰的權勢大，胡廣就順著誰的意見辦一個典型的機會主義分子。
胡廣官運亨通的「秘訣」卻又被後來者奉為圭臬，及至清朝中後期，終於被政壇頭號「不倒翁」曹振鏞極為精辟地總結成六個字「多磕頭，少說話」。
