墨梅
【元】王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
梅是我們常說的「花中四君子」之一。人們之所以送給它這麽一個好聽的稱號，是因為它有著像君子一樣的品格。梅花總是在冬天盛開，不懼嚴寒，孤高聖潔，而且還清香撲鼻，非常美麗。人們都十分欣賞它這種不畏惡劣的氣候獨自盛開的傲氣，所以紛紛為它寫詩作畫，用它的精神來勉勵自己。
王冕就是一位喜歡畫梅花的詩人，而且他的梅花還畫得非常漂亮。別人喜歡畫梅花彎曲堅韌的枝幹，他卻更愛畫梅花清新綻放的花朵。你看，這首詩中，王冕也是在著重描寫梅花的花朵呢！
前兩句「我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕」講的是，詩人所畫的墨梅圖上有一棵梅花樹，詩人在樹上用淡淡的墨色點染出了朵朵綻放的梅花。這些梅花是由水墨畫成，不像西方的油畫那樣色彩艷麗，但是淡雅脫俗，也正體現了詩人的心意。他覺得梅花這種植物與其他花花草草不一樣，它「不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤」。梅花是不屑用濃艷的色彩去吸引別人視線，招來別人的誇獎的。它只是保持著自我純潔的內心，在天地萬物之間散發出淡淡的清香。這種本真的自我形態正是詩人所最為贊賞的。
詩人借刻畫梅花的性格來表現自己的內心，用托物言誌的手法表示自己也願像梅花一樣，不被世俗的功名利祿所迷惑，而是潔身自好，做一個有骨氣、有傲氣的學者。
石灰吟
【明】於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
美好的事物總是容易被人喜愛，卑微的東西卻不一定會被大家註意到。然而這首詠物詩的作者卻偏偏選擇了石灰這樣不起眼的東西來歌詠它。到底是石灰什麽樣的特點吸引了詩人呢？
「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。」石灰的開采要在深山之中進行，本就十分不易，還要經過「千錘萬鑿」，更突出了取得石灰的艱難。然而，這樣的開采之後還要經過烈火的燒煉。如此漫長艱辛的過程在詩人的筆下卻只是「若等閑」，仿佛經受了殘酷磨煉之後才形成的石灰並不曾害怕和畏懼過。詩人贊嘆這種堅韌的品格，他也在此用石灰指代那些忠誠愛國的有誌之士，歌頌他們在面對艱難險阻時還能堅守自己的品格，具有泰然面對的無畏精神。
在下一句「粉身碎骨渾不怕」中，詩人用「粉身碎骨」直寫石灰石燒成粉末的制作過程。同時在更深層次的含義上，他也借此比喻了仁人誌士不怕犧牲、舍生忘死的可貴精神。最後一句「要留清白在人間」是全詩的點題之句，點出石灰經歷的這一切都是為了保持自己的清白本質。這也是詩人直抒胸懷的一句詩，這「清白」便是他作為朝廷命臣、百姓的父母官所必須遵守的行為準則。所以縱觀全詩，詩人是在托物言誌，歌詠石灰的同時樹立了自己清正廉明的職業操守與人生信念。
別雲間
【明】夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無限山河淚，誰言天地寬？
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
在太平盛世出生的我們，小時候都會想些什麽呢？也許我們從來不會思考什麽家國大事吧。不過夏完淳小時候卻生活在一個動亂的年代，這讓他小小的年紀就已經挑起了時代的重擔。
「三年羈旅客，今日又南冠」，夏完淳跟隨父親和老師一起，很早就開始了軍教生活。每天風餐露宿地生活，到他寫下這首詩的時候已經是第三年了。做了三年羈旅在外的軍人，卻因為實力不夠而總是打敗仗。這一次，夏完淳又被清軍逮捕，囚禁在了牢房裏。想到反清復明的大業也許不能完成，這個天下就要交給清人去管理了，夏完淳不禁流出了眼淚，哀嘆道：「無限山河淚，誰言天地寬。」他是為了不能保住國家而哭，為了自家的河山將要落入他人之手而哭。現在他再想起壯麗的山川大河已經不再覺得美好，而是覺得悲哀。
他意識到自己的雙手已經不能挽回山河破碎的事實，心中十分糾結。他並不是怕死，而是舍不得自己的故鄉。他說：「已知泉路近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。」生前也許不能等到回到故鄉的那一天了，那麽在死去之後，他的魂魄還是要回到故鄉的。「靈旗」指的是鬼魂出征的戰旗，在這裏展現了夏完淳對抗清事業矢誌不渝的精神。
在這首【別雲間】中，我們所讀到的都是他濃濃的家國愛與滿滿的壯誌豪情。
竹石
【清】鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
陶淵明愛菊花，鄭板橋則愛竹子。竹子是植物中的君子，它清瘦挺拔，四季常青，從裏到外都透露出一種柔中帶剛的美麗。所以人們常常用它來象征頑強的生命力和高尚的氣節。鄭板橋最喜歡的植物就是竹子，在這首【竹石】詩中，詩人也表達了對它深深的贊美之情。
這首詩中的竹子最突出的特點就是堅強和堅定。開篇的「咬定青山不放松」把竹子進行了擬人化的處理，「咬定」這兩個字生動地表現出了竹子的堅定不移，它的樣子就好像牢牢咬住了山石一樣。突出展現了它立根在破巖之中卻毫不動搖的頑強姿態。「千磨萬擊」指的是竹石所處的環境十分惡劣，常有風吹雨淋、雪打霜凍的傷害。然而即使在這樣的打擊下，竹子還是那麽地堅韌強勁，不屈不撓。詩的末尾「任爾東西南北風」中的這個「任」字，再次給竹子註入了人的感情，仿佛它面對狂風的摧殘毫不在意。而它如此不畏風吹的原因正是前面所說的「咬定青山不放松」。全詩前後呼應，首尾相承，具體而又生動地塑造了竹子泰然自若、桀驁孤高的君子形象。
其實，詩人寫這首詩不僅僅是為了贊美竹子的品格，也是在表明自己的處世原則。他希望能夠像竹子一樣，堅定自己的信仰，保有自己的骨氣，做一個正直不屈、堅毅頑強的君子。
己亥雜詩
【清】龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
龔自珍是清末思想家和文學家。他在創作這一系列【己亥雜詩】的時候，清代已經進入晚期。外國的侵略者正在逐漸深入，而清代政府又無所作為。詩人為自己的民族感到深深的心痛和擔憂，但此時自己所能做的事情卻非常有限。所以他極力向朝廷呼籲改革，希望君主可以有所建樹。這首詩就是在這樣的背景下寫成的，表達的是他以天下之憂為憂的情懷。
全詩的前兩句是詩人的自畫像：他騎馬走在黃昏中，滿心的憂愁無法傾訴。他揚起馬鞭指向東方，慨嘆自己就要離開官場，回歸天涯。離開官場的別愁與天下為家的慷慨結合在一起，塑造出了一個心憂天下、胸懷闊大的詩人形象。
詩的後兩句則是借詠嘆落花，說明自己的內心所想。花朵尚且有情有義，雕落之後還能化作泥土滋養新的花朵，他也可以在從官場隱退之後，默默奉獻。詩人借著這一句「化作春泥更護花」，充分地表現了自己雖然年老隱退，仍然把國家大事作為己任的雄心壯誌。即使自己身在鄉野，但心系朝廷，時刻準備著為祖國盡忠效力。
事實上，龔自珍也確實做到了他所說的那樣。在鴉片戰爭爆發之後，他曾多次與主戰的相關官員商量對策，希望能夠在抵抗敵人侵略的事業上貢獻自己的一份力量。
