你有沒有發現，人越是對親近的人，越容易惡語相向，甚至不帶一點修飾；反而關系不算親近的人，越時常和顏悅色。我們是把遠交近攻這套招數運用到生活中了？讀了【道德經】三十五章你就明白，這不是什麽招數，這就是人性。
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執大象，天下往。往而不害，安平太。
樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。
在這一章中，老子繼續講大道，用音樂和美食為喻，為我們揭示了一個事實：道是往而不害的，執大道者，無論遠近，天下人皆會歸附。
一、人為何會遠交近攻
在兵法上，有一個非常厲害的外交戰略：遠交近攻。就是與遠方的國家建交，與鄰國開戰，這樣可以一點點擴大自己的地盤。戰國時期，秦國就是利用這一戰略為自己贏得了發展的時間與空間，最終成為戰國末期的大麥克，為一統六國、掃平天下奠定了基礎。
其實在現實生活中，我們身邊也不乏這種事。在很多公司中，上層領導往往對一線員工和顏悅色，而對跟隨自己的中高層管理者極盡苛刻；而且越是大型電腦構，這種情況越嚴重。還有一些人，有外面是好好先生，一回到家就對妻子指手畫腳，這也不行，那也不對。這是為什麽呢？
（一）交好遠人
有相當一部份人，對關系遠的人比對熟人好。僅僅是因為對方和自己之間沒有利益沖突嗎？
老子說：「執大象，天下往。」
這是說，執守大道，天下人都來歸往。什麽是大道呢？就是天地萬物執行的自然規律，是生死歸復的迴圈。按照這些道理行事，天下人就會主動來歸附了。用現在的話說，別人就會信服你、支持你、跟隨你。對每個人來說，這都是莫大的榮幸。
對於領導者來說，遠道而來之人的歸附，既說明了自己的人品和聲望，也說明了自己所行之路是正確的，是眾望所歸的。要知道，遠道之人來歸附，是多麽難得的。因為難得而格外珍惜，所以領導者才會對遠來之人格外和藹照顧。
對於普通人來說，有人信任自己，不僅是對自己能力、為人處世的認可，也會給自己帶來更多的聲望加持。自己說好不重要，外人說好才是真的好。比如粉絲就是我們格外需要珍惜的，每一個粉絲，就是一份認可，粉絲積少成多，也是對自己辛勤努力的報酬；而且粉絲會越來越多，人氣也會越來越旺。
在家庭中亦是如此。我們對於遠來的親戚總是和顏悅色，因為是客人，總得客客氣氣的。再說，有人來串親戚，對外也說明自己人緣好，會搞人際關系；更重要的是，多個親戚多條路，誰知道哪塊雲彩下雨，沒準哪天自己還會求到親戚頭上。再說，親戚相處總是短暫的，沒必要留下壞印象，畢竟好事不出門、壞事傳千裏。所以，於公於私，於情於理，對客人都要客客氣氣的。
而對於親近的人，就不同了。整日相處，新鮮感早就磨沒了，只剩下赤裸裸的缺點，眼光也自然變得挑剔。
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（二）傷害近人
正如開篇時提到的，有些人在外面脾氣好得沒話說，一回到家裏就像變了一個人。看哪兒都不順眼，對愛人和孩子也是動不動就發火，好像一回家到就不會說話了。這是為什麽呢？
一葉障目這種事，不僅在自然界，在家庭中也是時有發生的。距離產生美，距離沒了，美自然也就沒了。所以，越是親近的人，反而越難看到優點；可是一旦出了家門，面對外人時，還是我家那口子這也好，那也好。這樣的人雖是真性情，但也太真實了，真得絲毫不加修飾。可見，誤會和矛盾就是這樣產生的。
還有一種情況，也是因為距離太近了，反而把糟粕看得清清楚楚。尤其是生活越久，了解越深，還沒開口，都知道對方要說什麽，就好像左手了解右手，不過是一面鏡子。可是，誰又喜歡鏡子呢？把自己照得那麽醜。
在單位中亦是如此。大領導和身邊人沒有那麽多寒暄，當然也不排除栽培的心思，但更多的時候是因為對方見識過真實的自己，也就沒必要遮遮掩掩搞形象了，所以越親近的人，見到的糟粕越多，而糟粕有時候是秘密。哪位領導又樂意被下屬看穿呢？
再說，投奔自己的人越多，自己的地位也會水漲船高，不乏有些領導者開始沾沾自喜，被人擡著，擡著，還真把自己當成救世主了，認為沒有自己發薪資，人家就吃不上飯了，因而對下屬、對員工也就沒那麽謙虛了，總覺得自己操著生殺大權，其實這反而傷了那些投奔者的心。
所以老子說：「往而不害，安平太。」
這是說，歸往而不互相傷害，於是大家都和平安泰。無論遠人還是近人，都不應該相互傷害，人海茫茫，能相遇相交，這多麽大的緣分，人生一世，應當好好珍惜。
二、往而不害方為大道
無論遠來相投，還是身邊人，我們都應該珍惜，應該友善相對，感恩相遇，感恩相伴。其實，人與人相交很簡單。只要我們能做到「往而不害」就可以了。
（一）人與人相交，其實很簡單
人之所以會遠交近攻，是出於人性。絕大多數人都不會對一個了解自己所有缺點的人寬容，那就像隨著帶著一面鏡子，而這面鏡子只會映出醜照。這不是時刻在提醒我們，那不堪的一面嗎？
況且，人對於親近的人、對於自己人，沒有那麽多耐性。因為我們總是希望對方能了解自己多一點，關註自己多一點。我們身邊總有那些對別人和顏悅色、一碰到父母就疾言厲色的人，他們並不是討厭父母；恰恰相反，他們是把對自己的要求投射到父母身上，有一點恨鐵不成鋼的味道。只是沒有考慮父母的感受，倘若他們再經歷一些磨礪，兩鬃再添一些白發，就會變得寬容，變得珍惜與父母相處的時光了。
老子說：「樂與餌，過客止。」
樂是音樂，餌是美食。音樂悅心，美食悅感。沒有人會拒絕音樂和美食，所以連過客也會止步。人與人相交，其實很簡單。
我們是需要真誠，但不要把真誠當成傷害身邊人的借口。有些傷害是不可逆的。就比如那些對父母高標準嚴要求的人，不知道他們何時才能成長，也不知道當他們成長時，父母是否還健在？再比如那些所謂的大男子主義的丈夫們，不知道妻子還有沒有耐心等到他們幡然省悟的時候？
有人說，與親近的人相交，尤其是交心，是一件危險的事，那些背叛最深的，都是親近的人。可是，你有沒有想過，之所以會背叛，是不是也有您自身的原因呢？
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其實，越是親近的人，越應該「往而不害」。既然知道親近的人了解自己最多，背叛最深，為什麽不把這種可能性消滅於未然之時呢？對親近的人越好，我們所得到的助力也就越多，而且這種助力都是不求報酬、真真切切的，遠比在身邊樹立很多敵人要好得多，不是嗎？
（二）人與人相處也要遵道而行
可見，人與人相處也要遵道而行。 老子說：「道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。」
道的樣子，淡得沒有味道，看它也看不見，聽它也聽不見，用它卻用不完。人與人相處，就像「道」一樣，我們喜歡一個人，是講不出所以然來的，能講出來的，並不內心最真實的感受，往往是一些細碎的小事。
盡管這些小事有些平淡無奇，有些甚至根本不被人註意，也沒有特別之處，但這些小事就是流淌在我們的記憶裏，時間越久，反而記憶越深。比如很多老年夫妻，平時見面就吵，但吵的是雞毛蒜皮的小事，恨對方恨到牙根癢，可是一旦幾天不見，過往那些雞毛蒜皮的小事反而變得可愛起來，怎麽講也講不完似的，而且年齡越大，越希望時間能過得慢一些，讓這些雞毛蒜皮的小事永遠講不完。
再比如我們身邊的親友，平時關系處得好的，遇上麻煩時，真是出錢出力地幫忙，這樣的情感是永遠也用不完的。可見，人不能再依著自己的性子來。盡管遠交近攻是人性使然，但人性在「道」面前，也要有所收斂；克服人性的弱點，好好挖掘身邊人的優點，遠近都要好好相交，好好珍惜，你會發覺人生之路又寬了。
譯文
執守大道，天下人都來歸往。歸往而不互相傷害，於是大家都和平安泰。
音樂和美食，能使過路客停下腳步。而道的樣子，淡得沒有味道，看它也看不見，聽它也聽不見，用它卻用不完。
