莊子曾經形容這麽一種「忘」的大境界：
「忘足，履之適也；忘腰，帶之適也；知忘是非，心之適也。」
其中大意是說，忘記了自己腳的存在，其實不管穿什麽樣的鞋子，都會很合適。
如同倘若忘記了自己腰的存，那麽不管系上什麽樣的腰帶，也一樣合適。
最終，上升到人生境界當中，一個人如果無論遇到什麽樣的事情，都不去纏結是非恩怨，不留煩惱的話，那麽這一生就會過得坦然平靜，從容自若。
所以，讓自己擁有一種「忘記，忘掉」的境界，才能在放下的過程當中，找到更好的自己，過上更踏實的生活，便能邂逅更美好的人生風景。
忘記煩惱，成就當下
古語有雲：
「煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕松。」
實際上，一個人如果連煩惱都無法控制，也無法根除的話，就很難活好當下，就更難成就當下。
你要相信，一個人之所以能夠在未來變得越來越出眾，越來越優秀，越來越鋒芒畢露，就在於在無數個當下的時光裏，能夠靠自己，走得更踏實，走得更穩定，也走得更正確。
顯然，如果自己的每一個當下，都被各種煩惱不斷地消耗，被各種壓力無盡煎熬的話。
那麽，就很容易被生活擊垮，再也很難挺過來。
著名作家林清玄曾言：
「人生不如意之事十有八九，常想一二，不思八九。」
人生不如意的事情，讓人感到煩惱的事情，其實是常有的事。
但是，我們只有學會忘記它，知道遠離它，我們才能夠避免各種各樣的情緒化，然後掌控心情，過好當下的生活。
可以說，一個人的煩惱，就是一個人的情緒化，也是一個人的負能量，更是一個人的內耗。
最終，煩惱越積越多，生活的道路就會積重難返。
【 了凡四訓】曾言：
「昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。」
一個人，只有忘掉不該有的煩惱，學會一切朝前看，不要畫地為牢，更不要束縛住自己，壓榨著自己。
如此，該忘記的煩惱，通通忘掉，該解決的問題，趁早解決。
最終，只有讓自己將煩惱清零，讓精神狀態滿分，我們才能夠走得更加自在輕松，生活也才會更加的灑脫從容。
如此，內心日益富足，人生充滿希望，也成就了當下。
忘掉恩怨，活出格局
你會發現，生活當中那些是非恩怨越多的人，生活就會過得更苦更累。
畢竟，人一旦淪陷在各種是非恩怨當中，其實更多的時候，只會帶給我們更多的纏結不休的能量消耗。
由此，我們也會因此被帶跑偏，被白白消耗了更多的能量，甚至是葬送了更多的成長的機會，成功的機遇。
真正聰明的人，一定不會讓恩怨纏結在自己心中，因為很多時候，是非恩怨就像一道魔障。
如果自己不加以控制，就會被它控制，最終讓它不停地消耗著自己，消磨著自己，也消費著自己。
最後的最後，我們只會被一點一點掏空精神，壓垮身體，完全是得不償失的。
正如莫言在【生死疲勞】中說：
「世事猶如書籍，一頁一頁翻過去。人要向前看，少翻歷史舊賬。」
真正有格局的人，從來不會在意一時的是非恩怨，得失成敗。
因為這些人從頭到尾都知道，只有讓自己站在更高的位置，拿出更長遠的目光，才能夠看到更遼闊的人生風景。
如此，拋卻恩怨，忘掉是非，讓自己真正專註於更高遠的，更遼闊的，也更有價值和意義的人生風景。
如此，讓自己的每一天過得更加輕松自得，也過得更加自在隨心。
一種大境界：忘
其實人這一輩子當中，並不是知道得越多越好。
很多時候，反正是讓自己忘記得越多越好。
只有這樣，我們才能夠在一邊體驗的時候，也能夠一邊忘記。
忘掉那些很難釋懷的，很難控制的，很沒有必要記住的人和事。
如此，讓自己選擇遠方，敢於風雨兼程，不至於自作多情，也讓自己忘得心安。
最終，將煩惱清零，將是非恩怨忘掉，讓自己的每一天過得更加的從容，自知，隨性。
這，便是忘的大境界，大智慧。
然後，也讓自己走得更踏實，更從容，更心安。
